Diferencia entre revisiones de «BIBLIA Y EVANGELIZACIÓN; Presencia en el Virreinato del Perú»
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La temática sobre la presencia de la Biblia en la historia del Virreinato del Perú, en sus variados aspectos: culturales en general, evangelización, tradiciones populares y religiosas, etc., cuenta con escasísima bibliografía. Sin embargo las fuentes que documentan su presencia a través del arte, las crónicas, las costumbres como el jurar ante la Biblia son continuas y abundantes. | La temática sobre la presencia de la Biblia en la historia del Virreinato del Perú, en sus variados aspectos: culturales en general, evangelización, tradiciones populares y religiosas, etc., cuenta con escasísima bibliografía. Sin embargo las fuentes que documentan su presencia a través del arte, las crónicas, las costumbres como el jurar ante la Biblia son continuas y abundantes. | ||
− | Si el Perú ofrece en la actualidad un patrimonio espiritual tan cualificado sin duda que lo debe en buena parte a beber del pozo de la Biblia.<ref>E. MOROTE BEST nos ofrece varios ejemplos en Aldeas sumergidas (Cultural popular y sociedad en Los Andes), Centro de estudios rurales andinos Bartolomé de las Casas, Cusco, 1988.</ref>Desde leyendas como la de la mujer convertida en piedra que tanto recuerda al relato bíblico de la mujer de Lot,<ref>Gén. 19</ref>hasta la omnipresente manifestación de la cruz en todo el territorio del antiguo Virreinato; desde el hecho de la denominación de tantos accidentes geográficos, ciudades, distritos y los mismos nombres de personas, hasta instituciones culturales: colegios, universidades como la Universidad San Pablo o Santa María, reflejan que los países nacidos del antiguo Virreinato del Perú han sido forjados por la cultura surgida de la Biblia. | + | Si el Perú ofrece en la actualidad un patrimonio espiritual tan cualificado sin duda que lo debe en buena parte a beber del pozo de la Biblia.<ref>E. MOROTE BEST nos ofrece varios ejemplos en ''Aldeas sumergidas (Cultural popular y sociedad en Los Andes),'' Centro de estudios rurales andinos [[LAS_CASAS,_Fray_Bartolomé_de | Bartolomé de las Casas]], Cusco, 1988.</ref>Desde leyendas como la de la mujer convertida en piedra que tanto recuerda al relato bíblico de la mujer de Lot,<ref>Gén. 19</ref>hasta la omnipresente manifestación de la cruz en todo el territorio del antiguo Virreinato; desde el hecho de la denominación de tantos accidentes geográficos, ciudades, distritos y los mismos nombres de personas, hasta instituciones culturales: colegios, universidades como la Universidad San Pablo o Santa María, reflejan que los países nacidos del antiguo Virreinato del Perú han sido forjados por la cultura surgida de la Biblia. |
==ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS CON BIBLIAS EN EL PERÚ== | ==ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS CON BIBLIAS EN EL PERÚ== | ||
− | Una de las posibilidades de averiguar la difusión de la Biblia en el Perú, es acudir a los inventarios, testamentos, contratos de libreros, y también a los archivos y bibliotecas. Aquí van algunos ejemplos destacando solamente ejemplares aún existentes: | + | Una de las posibilidades de averiguar la difusión de la Biblia en el Perú, es acudir a los inventarios, testamentos, contratos de libreros, y también a los archivos y [[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | bibliotecas]]. Aquí van algunos ejemplos destacando solamente ejemplares aún existentes: |
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− | GLAIRE, J.B., ''Introducción Histórica y Crítica a la Sagrada Escritura''; Madrid; José Felix Palacios; 1847 | + | GLAIRE, J.B., ''Introducción Histórica y Crítica a la [[BIBLIA_Y_EVANGELIZACIÓN;_Difusión_de_la_Sagrada_Escritura | Sagrada Escritura]]''; Madrid; José Felix Palacios; 1847 |
GOMA, Isidro; ''El Nuevo Salterio del Breviario Romano;'' Barcelona; Subirana; 1914 | GOMA, Isidro; ''El Nuevo Salterio del Breviario Romano;'' Barcelona; Subirana; 1914 | ||
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HARLEMII, Juán, ''Biblia Sacra (Con grabados);'' Lugduni, 1600 | HARLEMII, Juán, ''Biblia Sacra (Con grabados);'' Lugduni, 1600 | ||
− | HAYE, Juan de la,'' Commentarii Literales & Conceptuales In Apocalypsim;'' Paris, 1644 | + | HAYE, Juan de la,'' Commentarii Literales & Conceptuales In Apocalypsim;'' Paris, 1644 |
HAYE, Juan de la, ''Commentarii Literales et Conceptuales In Exodum;'' Paris, 1639 | HAYE, Juan de la, ''Commentarii Literales et Conceptuales In Exodum;'' Paris, 1639 | ||
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HERRERA, Alonso de, ''Questiones Evangélicas del Adviento y Santos;'' Lima, 1641 | HERRERA, Alonso de, ''Questiones Evangélicas del Adviento y Santos;'' Lima, 1641 | ||
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NACAR, E. - COLUNGA, A.; ''Sagrada Bíblia''; Madrid, BAC, 1968 | NACAR, E. - COLUNGA, A.; ''Sagrada Bíblia''; Madrid, BAC, 1968 | ||
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NAVARRO, Manuel; ''Historia Scholastica,'' Madrid, 1699 | NAVARRO, Manuel; ''Historia Scholastica,'' Madrid, 1699 | ||
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SANTA MARIA, Pablo de, ''Scrutinium Scripturarum;'' Burgos, 1591 | SANTA MARIA, Pablo de, ''Scrutinium Scripturarum;'' Burgos, 1591 | ||
− | SARMIENTO Y VALLADARES, Diego, Novissimus Librorum Prohibitorum et Expurgandorum Index; Madrid, 1707 | + | SARMIENTO Y VALLADARES, Diego, ''Novissimus Librorum Prohibitorum et Expurgandorum Index''; Madrid, 1707 |
− | SAURI, Marcelino; Tractatus Evangelici, Cordoba, 1723 | + | SAURI, Marcelino; ''Tractatus Evangelici'', Cordoba, 1723 |
− | SCIO de SAN MIGUEL, Felipe; La Sagrada Biblia, Barcelona; Pons y Cia; 1845 | + | SCIO de SAN MIGUEL, Felipe; ''La Sagrada Biblia'', Barcelona; Pons y Cia; 1845 |
− | SIENA, Pedro de; Bibliotheca Sancta, Paris, 1610 | + | SIENA, Pedro de; ''Bibliotheca Sancta'', Paris, 1610 |
− | SILVEIRA, Juan de; Commentaria In Apocalypsim, 1666 | + | SILVEIRA, Juan de; ''Commentaria In Apocalypsim,'' 1666 |
− | SILVEIRA, Juan de; Commentariorum In Textum Evangelicum, Amberes, 1665 | + | SILVEIRA, Juan de; ''Commentariorum In Textum Evangelicum'', Amberes, 1665 |
− | SILVEIRA, Juan de; Opuscula Varia, Lyon, 1675 | + | SILVEIRA, Juan de; ''Opuscula Varia,'' Lyon, 1675 |
− | SIXTO V, Papa; Biblia Sacra Vulgatae Editionis, Amberes, 1664 | + | SIXTO V, Papa; ''Biblia Sacra Vulgatae Editionis,'' Amberes, 1664 |
− | SIXTO V, PAPA; Biblia Sacra; Amberes, Ex Officina Plantiniana; 1614 | + | SIXTO V, PAPA; ''Biblia Sacra;'' Amberes, Ex Officina Plantiniana; 1614 |
− | SOLIS, Rodrigo de, El arte dada del mismo Dios a Abraham; Medina del Campo, 1584 | + | SOLIS, Rodrigo de, ''El arte dada del mismo Dios a Abraham;'' Medina del Campo, 1584 |
− | SOTO, Domingo, In Epistolam diui Pauli ad Romanos; Salamanca, 1551 | + | SOTO, Domingo, ''In Epistolam diui Pauli ad Romanos;'' Salamanca, 1551 |
− | TIRINI, Santiago, Commentarius in Vetus Et Novum Testamentum; Amberes, 1632 | + | TIRINI, Santiago, ''Commentarius in Vetus Et Novum Testamentum;'' Amberes, 1632 |
− | TIRINO, Santiago Jacobo, Commentariorum In Sacram Scripturam; Venecia, 1747 | + | TIRINO, Santiago Jacobo, ''Commentariorum In Sacram Scripturam''; Venecia, 1747 |
− | TITELMANO, Francisco, Commentarii in Ecclesiastes; París, 1549 | + | TITELMANO, Francisco, ''Commentarii in Ecclesiastes;'' París, 1549 |
− | TORRES AMAT, Félix, La Sagrada Biblia; Buenos Aires; Paulinas; 1946 | + | TORRES AMAT, Félix, ''La Sagrada Biblia;'' Buenos Aires; Paulinas; 1946 |
− | TOSTADO, Alonso, Commentaria in Biblia; Venecia, 1728 | + | TOSTADO, Alonso, ''Commentaria in Biblia''; Venecia, 1728 |
− | UBALDI; Introductto in Sacram Scripturam, Roma; Ex Typographia poliglotta; 1891 | + | UBALDI; ''Introductto in Sacram Scripturam'', Roma; Ex Typographia poliglotta; 1891 |
− | Se conserva un inventario de los Libros del Archivo del Pueblo de Laguna, en la Amazonia, del que da cuenta Manuel J. Uriarte en su «Diario de un misionero de | + | Se conserva un inventario de los Libros del Archivo del Pueblo de Laguna, en la Amazonia, del que da cuenta Manuel J. Uriarte en su «Diario de un misionero de [[MAYNAS;_Características_de_la_Misión | Maynas]]»,<ref>Monumenta Amazónica, Iquitos 1986, pp. 78-80</ref>en el que se constata que existen 480 libros, de los cuales son 7 biblias, 4 concordancias y varios comentarios bíblicos a las epístolas de San Pablo y del Cantar de los Cantares. |
'''- Colección Vargas Ugarte, en la Universidad Ruiz Montoya.''' | '''- Colección Vargas Ugarte, en la Universidad Ruiz Montoya.''' | ||
− | Existe una obra curiosa titulada Espíritu de la Biblia y Moral Universal sacada del Antiguo y Nuevo Testamento escrita en toscano por el Abad Martini con las citas al pie traducida en castellano por un clérigo regular de la Congregación de San Cayetano. Reimpresa en Lima, en la Casa de Ejercicios de Santa Rosa para el uso de las Escuelas de la Sociedad Filantrópica, 1831. | + | Existe una obra curiosa titulada ''Espíritu de la Biblia y Moral Universal sacada del Antiguo y Nuevo Testamento escrita en toscano por el Abad Martini con las citas al pie traducida en castellano por un clérigo regular de la Congregación de San Cayetano. Reimpresa en Lima, en la Casa de Ejercicios de Santa Rosa para el uso de las Escuelas de la Sociedad Filantrópica, 1831''. |
− | Fue recomendada el 17 de marzo de 1778 a Pío VI. “Como no todos los fieles pueden dedicarse al estudio seguido y reflexivo de la Sagrada Escritura, aun en lengua vulgar, ni la mayor parte del pueblo cristiano se halla en estado de adquirir la Biblia, no he encontrado un medio más acomodado a este fin que el de reducir a pocas páginas todo lo que enseña el Espíritu Santo en el Antiguo y Nuevo Testamento respecto al conocimiento de la esencia y atributos de Dios a lo que le debemos como Señor y Criador nuestro y a las obligaciones del hombre para con sus prójimos y para consigo mismo” . | + | |
+ | Fue recomendada el 17 de marzo de 1778 a Pío VI. ''“Como no todos los fieles pueden dedicarse al estudio seguido y reflexivo de la Sagrada Escritura, aun en lengua vulgar, ni la mayor parte del pueblo cristiano se halla en estado de adquirir la Biblia, no he encontrado un medio más acomodado a este fin que el de reducir a pocas páginas todo lo que enseña el Espíritu Santo en el Antiguo y Nuevo Testamento respecto al conocimiento de la esencia y atributos de Dios a lo que le debemos como Señor y Criador nuestro y a las obligaciones del hombre para con sus prójimos y para consigo mismo”''. | ||
'''- Instituto Riva Agüero:''' | '''- Instituto Riva Agüero:''' | ||
− | Biblia sacra vulgata, Madrid, Typis Joseph de Urrutia, 1790, 2t, 671 pp. Scio de San Miguel, Felipe, La Biblia vulgata latina traducida en español, Valencia, Oficina de Joseph y Thomás de Orga. Bernardo Lamy, Introducción a la Sagrada Escritura o aparato para entender con mayor facilidad y claridad la Sagrada Biblia en lengua vulgar, Madrid. Imprenta de Don Benito Cano, 1795. | + | ''Biblia sacra vulgata,'' Madrid, Typis Joseph de Urrutia, 1790, 2t, 671 pp. Scio de San Miguel, Felipe, ''La Biblia vulgata latina traducida en español,'' Valencia, Oficina de Joseph y Thomás de Orga. Bernardo Lamy, ''Introducción a la Sagrada Escritura o aparato para entender con mayor facilidad y claridad la Sagrada Biblia en lengua vulgar,'' Madrid. Imprenta de Don Benito Cano, 1795. |
'''- Biblioteca Nacional del Perú:''' | '''- Biblioteca Nacional del Perú:''' | ||
− | Se encuentra la obra de George E. Willen Algunas bibliotecas privadas de Lima a través de los inventarios de bienes 1800-1821, Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima, 1956. De 33 inventarios aparece la Biblia Sagrada en 18 títulos diferentes y 62 tomos. De igual modo aparece: | + | Se encuentra la obra de George E. Willen ''Algunas bibliotecas privadas de Lima a través de los inventarios de bienes 1800-1821,'' Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima, 1956. De 33 inventarios aparece la Biblia Sagrada en 18 títulos diferentes y 62 tomos. De igual modo aparece: |
− | “Evangelio meditado”, 5 ejemplares. | + | ''“Evangelio meditado”'', 5 ejemplares. |
− | Y Juan Antonio Pellicer y Pilares, Ensayo de una biblioteca de traductores españoles donde se da noticia de las traducciones que hay en castellano de la Sagrada Escritura, santos padres, filósofos, historiadores, médicos, oradores, poetas, así griegos como latinos; y de otros autores que han florecido antes de la invención de la imprenta. Preceden varias noticias literarias para las vidas de otros escritores españoles, Madrid, Antonio de Sancha, 1778., 206 pp. | + | Y Juan Antonio Pellicer y Pilares, ''Ensayo de una biblioteca de traductores españoles donde se da noticia de las traducciones que hay en castellano de la Sagrada Escritura, santos padres, filósofos, historiadores, médicos, oradores, poetas, así griegos como latinos; y de otros autores que han florecido antes de la invención de la imprenta. Preceden varias noticias literarias para las vidas de otros escritores españoles'', Madrid, Antonio de Sancha, 1778., 206 pp. |
− | Johannis de Colonia, Biblia Latina, Venetiis, Nicoleo Ienson, 1481, 930 pp. | + | Johannis de Colonia, ''Biblia Latina,'' Venetiis, Nicoleo Ienson, 1481, 930 pp. |
− | Martín Antonio del Río (1551-1608), Adagialium sacrorum veteris et Novi Testamenti. Pars II, Collectore ac interprete Martinio del Rio Autuerpiensi, SI, sacerdote, cum iudicibus necesario, Lugduni, Horatii Cardón 1613. | + | Martín Antonio del Río (1551-1608), ''Adagialium sacrorum veteris et Novi Testamenti. Pars II,'' Collectore ac interprete Martinio del Rio Autuerpiensi, SI, sacerdote, cum iudicibus necesario, Lugduni, Horatii Cardón 1613. |
− | Andrés Núñez de Andrade, Primera parte del vergel de la Escriptura divina, compuesto por el P. Fray Antonio de A...Compuesto por el orden alfabeto y lugares. | + | Andrés Núñez de Andrade, ''Primera parte del vergel de la Escriptura divina, compuesto por el P. Fray Antonio de A...Compuesto por el orden alfabeto y lugares''. |
− | Juan de Palafox y Mendoza., Historia real sagrada, luz de príncipes y súbditos 3ª impr. 1660. | + | [[PALAFOX_Y_MENDOZA,_Juan_de | Juan de Palafox]] y Mendoza., ''Historia real sagrada, luz de príncipes y súbditos'' 3ª impr. 1660. |
− | Diego de Avendaño, Salmo 44; Azamora y Ramírez, Manuel, El salmo miserere puesto en devotas décimas y dedicado a Cristo crucificado por el obispo de Buenos Aires, 1797. | + | Diego de Avendaño, ''Salmo 44''; Azamora y Ramírez, Manuel, ''El salmo miserere puesto en devotas décimas y dedicado a Cristo crucificado por el obispo de Buenos Aires'', 1797. |
− | Olavide, Pablo de, Exposición del salmo miserere Imprenta de J. Masías, 1847. Salterio español o versión parafrástica de los salmos de David de los cánticos de Moisés, de otros cánticos y algunas oraciones de la Iglesia en verso castellano, a fin de que se puedan cantar. Para uso de los que no saben latín, Lima, Casa de los Niños Expósitos, 1803, 2 t. | + | Olavide, Pablo de, ''Exposición del salmo miserere'' Imprenta de J. Masías, 1847. ''Salterio español o versión parafrástica de los salmos de David de los cánticos de Moisés, de otros cánticos y algunas oraciones de la Iglesia en verso castellano, a fin de que se puedan cantar. Para uso de los que no saben latín,'' Lima, Casa de los Niños Expósitos, 1803, 2 t. |
− | Prieto, Melchor, Psalmodia Eucharistica, Madrid, Luis Sánchez, 1622. Valdés, José Manuel, Salterio peruano o paráfrasis de los 150 salmos de David para instrucción y piadoso ejercicio de todos los fieles y principales de los peruanos, compuesto por el P...., Lima, Imprenta de J. Masías, 1833, 467 pp. | + | Prieto, Melchor, ''Psalmodia Eucharistica, Madrid, Luis Sánchez, 1622. Valdés, José Manuel, Salterio peruano o paráfrasis de los 150 salmos de David para instrucción y piadoso ejercicio de todos los fieles y principales de los peruanos, compuesto por el P''...., Lima, Imprenta de J. Masías, 1833, 467 pp. |
− | Scio de San Miguel, Felipe La Biblia vulgata latina, Valencia, Oficina de José y Tomás de Orga, 1791-93. | + | Scio de San Miguel, Felipe ''La Biblia vulgata latina'', Valencia, Oficina de José y Tomás de Orga, 1791-93. |
− | Casiodoro de Reina, El Testamento Nuevo de Nuestro Señor Jesucristo, Londres, 1596, Casa de Ricardo del Campo. | + | Casiodoro de Reina, ''El Testamento Nuevo de Nuestro Señor Jesucristo,'' Londres, 1596, Casa de Ricardo del Campo. |
− | Ormaza, José de (1617-1676), Grano del Evangelio en la tierra virgen Cristo seminario de toda enseñanza, limitada por haberla puesto en estas pajas..., Madrid, Herederos de Pablo de Val, 1667. | + | Ormaza, José de (1617-1676), ''Grano del Evangelio en la tierra virgen Cristo seminario de toda enseñanza, limitada por haberla puesto en estas pajas''..., Madrid, Herederos de Pablo de Val, 1667. |
− | Villarroel, Gaspar de (1587-1665), Primera parte de los comentarios, dificultades y discursos literales, morales y místicos; sobre los Evangelios de los domingos del Adviento y de los de todo el año, Madrid, Domingo García Mons, 1661. | + | Villarroel, Gaspar de (1587-1665), ''Primera parte de los comentarios, dificultades y discursos literales, morales y místicos; sobre los Evangelios de los domingos del Adviento y de los de todo el año,'' Madrid, Domingo García Mons, 1661. |
− | Ávila, Francisco de (1573-1647), Tratado de los Evangelios que Nuestra Madre la Iglesia propone en todo el año desde la primera dominica de Adviento, hasta la última misa de difuntos, santos de España y añadidos en el nuevo rezado. Explícase el Evangelio y se pone un sermón en cada uno en las lenguas castellana y general de las indias deste reyno del Perú y en ellos donde da lugar la materia se refutan los errores de la gentilidad de dichos indios, 2 t (Texto a dos columnas en español y quechua). | + | Ávila, Francisco de (1573-1647), ''Tratado de los Evangelios que Nuestra Madre la Iglesia propone en todo el año desde la primera dominica de Adviento, hasta la última misa de difuntos, santos de España y añadidos en el nuevo rezado. Explícase el Evangelio y se pone un sermón en cada uno en las lenguas castellana y general de las indias deste reyno del Perú y en ellos donde da lugar la materia se refutan los errores de la gentilidad de dichos indios'', 2 t (Texto a dos columnas en español y quechua). |
− | En la clásica obra de José Toribio Medina, La imprenta de Lima se incluye la de Alonso de Herrera, Cuestiones evangélicas del Adviento y santas en que se declaran las dificultades de los Evangelios que en contraposición de la Sagrada Escritura se pueden proponer con las verdaderas exposiciones de las glosas y sagrados doctores, Lima 1641. | + | En la clásica obra de José Toribio Medina, ''La imprenta de Lima se incluye la de Alonso de Herrera, Cuestiones evangélicas del Adviento y santas en que se declaran las dificultades de los Evangelios que en contraposición de la Sagrada Escritura se pueden proponer con las verdaderas exposiciones de las glosas y sagrados doctores,'' Lima 1641. |
Chile devolvió a Perú 3,788 joyas literarias entre las que se encuentra la edición políglota Complutense de la Biblia, financiada por el Cardenal Ximénez de Cisneros, y que estuvo presente en Lima durante todo el Virreinato. | Chile devolvió a Perú 3,788 joyas literarias entre las que se encuentra la edición políglota Complutense de la Biblia, financiada por el Cardenal Ximénez de Cisneros, y que estuvo presente en Lima durante todo el Virreinato. | ||
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− | BENITO, J.A. “La Biblia en Perú. Apuntes para el estudio de su difusión”, Studium Veritatis, Universidad Católica "Sedes Sapientiae", Lima, 2008 BENITO, J.A. “La Biblia en Perú. Apuntes para el estudio de su difusión”, Studium Veritatis, Universidad Católica "Sedes Sapientiae", Lima, 2008 | + | BENITO, J.A. ''“La Biblia en Perú. Apuntes para el estudio de su difusión”, Studium Veritatis,'' Universidad Católica "Sedes Sapientiae", Lima, 2008 BENITO, J.A''. “La Biblia en Perú. Apuntes para el estudio de su difusión”, Studium Veritatis,'' Universidad Católica "Sedes Sapientiae", Lima, 2008 |
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+ | GUIVOBICH, P., ''“Libros para ser vendidos en el virreinato del Perú”,'' BIRA 13, Lima, 1984 | ||
− | + | KLAIBER, J, ''“Religión y justicia en Túpac Amaru”, Revista Allpanchis'', Cusco 1982, Vol. XVI, n° 19, 173-186 | |
− | + | MITCHELL, W. ''La Biblia en la Historia del Perú'' Sociedad Bíblica Peruana, Lima 2008. | |
− | MITCHELL, W. La Biblia en la Historia del Perú Sociedad Bíblica Peruana, Lima 2008. | ||
'''JOSÉ ANTONIO BENITO RODRIGUEZ''' | '''JOSÉ ANTONIO BENITO RODRIGUEZ''' | ||
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+ | [[PALAFOX_Y_MENDOZA,_Juan_de|PALAFOX Y MENDOZA, Juan de]] | ||
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Revisión actual del 15:51 18 may 2019
INTRODUCCIÓN
La temática sobre la presencia de la Biblia en la historia del Virreinato del Perú, en sus variados aspectos: culturales en general, evangelización, tradiciones populares y religiosas, etc., cuenta con escasísima bibliografía. Sin embargo las fuentes que documentan su presencia a través del arte, las crónicas, las costumbres como el jurar ante la Biblia son continuas y abundantes.
Si el Perú ofrece en la actualidad un patrimonio espiritual tan cualificado sin duda que lo debe en buena parte a beber del pozo de la Biblia.[1]Desde leyendas como la de la mujer convertida en piedra que tanto recuerda al relato bíblico de la mujer de Lot,[2]hasta la omnipresente manifestación de la cruz en todo el territorio del antiguo Virreinato; desde el hecho de la denominación de tantos accidentes geográficos, ciudades, distritos y los mismos nombres de personas, hasta instituciones culturales: colegios, universidades como la Universidad San Pablo o Santa María, reflejan que los países nacidos del antiguo Virreinato del Perú han sido forjados por la cultura surgida de la Biblia.
ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS CON BIBLIAS EN EL PERÚ
Una de las posibilidades de averiguar la difusión de la Biblia en el Perú, es acudir a los inventarios, testamentos, contratos de libreros, y también a los archivos y bibliotecas. Aquí van algunos ejemplos destacando solamente ejemplares aún existentes:
- Seminario de San Jerónimo de Arequipa:
textos bíblicos, selecciones o comentarios: Bertonio, Luis, Vida de Jesucristo, Juli 1612. Walton, Briano, Biblia Sacra Políglota con los textos originales hebreo, caldeo y griego y varias versiones, Londres 1657. (7 volúmenes).[3]
- Seminario Santo Toribio de Lima:
Comentarii origenis adamantiii in evangelium Matthaei; Hieronymo ab Oleastro, Commentaria in Pentatecuchum 1586; Juan Crisóstomo, Primus omnium operum divi, París 1556. Dentro de los 759 volúmenes del siglo XVII hay una sección dedicada a la Biblia junto con las secciones de: Clásicos, Derecho Canónico, Teología, Santos Padres e Historia de la Iglesia. Lo mismo sucede para todos los siglos.
- Biblioteca de los Padres Franciscanos Descalzos de Lima.
Comprende cerca de 300 volúmenes acerca de la Biblia. Seleccionamos algunos de los más interesantes:
ABREU, Pedro de, Comentario del himno que compusieron los tres mancebos en el horno de babilonia, Cádiz 1610.
AGELIO, Antonio, Commentarios in Psalmos; Paris, 1611
ALLOTTI, Guillermo, Thesaurus Bibliorum, Omnem Vtrivsoque Vitae Antidotum; Amberes; In Aedibus Petri Belleri; 1581
ALMONACIR, Jerónimo de, Commentaria In Canticum Canticorum; Alcala de Henares, 1588
ALVAREZ DE PAZ, Diego, De Vita Spirituali, 1607
ANTONIO DE LA MADRE DE DIOS, Commentaria In Proverbiorum; Lyon, 1698
ARIAS MONTANO, Benedicto, Commentaria in librum iudicum; Amberes; Editorial Plantiniana; 1592
AYGUANI, Miguel, Commentaria In Psalmos Davidicos; Paris, 1613
BAEZA, Diego de, Commentariorum Allegoricorum Moralium de Christo ; Lyon, 1648
BAEZA, Diego de, Commentariorum Moralium in Evangelicam Historiam; Lyon, 1636
BARTOLOCCIO, Julio, Bibliotheca Magna Rabbinica; Roma, 1683
BAUNARD, El Evangelio del Pobre ; Santiago; Sagrado Corazón de Jesús; 1942
BEVERLINCK, Lorenzo, Biblia Sacra variarum translationum; Amberes; Apud Joannem Keerbergium
Biblia Sacra Vulgatae Editionis, Lugduni; Sumptibus Hared; 1620
BOLAÑOS, Juan de, In Sacram Esther Historiam Commentarius Litteralis, Hispali Extypographia; 1701
BOTTENS, Fulgencio, Commentaria in Omnes Epistolas B. Pauli Apostoli; Brujas; Ex Typographia FRANCISCI van HEURCK, 1703
BOUQUET, A.C.; Everyday Life in New Testament Times; London; B.T. Batsford Ltd; 1953
BOVER, José María, S.I., Los Cuatro Evangelios; Madrid; Autores Cristianos ; 1954
BUENAVENTURA, San, Expositiones in Testamentum Vetus.
CACERES Y SOTOMAYOR, Antonio de; Paraphrasis de Los Psalmos de David; Lisboa, 1616
CACERES, Antonio de, Paraphrasis de los Psalmos de David; Lisboa; Pedro Crasbeeck; 1616
CALINO, Cesar, Trattenimiento istorico, e cronologico sulla serie dell'Antiguo Testamento; Venezia; Battifta Recurti; 1746
CALMET, Agustin, Commentarium Literale In Omnes ac Singulos tum Veteris cum Novi Testamenti; Vindelicorum, 1734
CAPPONI, Serafin, Commentarii In Psalterium Davidicum; Bononia, 1745
CAPPONI, Seraphini, Commentarii In Salterium Davidicum; Bononia, 1736
CARTUJANO, Dionisio el, Enarratio Evangeliorum; Paris; Apud Carolam Guillard; 1548
CASSIODORO, M. Aurelio, Opera Omnia; Colonia, 1637
CASTILLO Y ARTIGA, Diego, Commentarii Litterales In Exodum; Amberes, 1709
CEPOLLINO, Jacobo Felipo, Sacrum Chronicon Sive Arbor Genealogiae Patriarcharum; Roma, 1739
CLEMENTE VIII, Papa; Biblia Sacra,1609;
CLEMENTE VIII, Papa; Biblia Sacra, Paris, 1731
CONCEPCION, Pedro Francisco de la, Polygraphia Sacra seu Elucidarium Biblicum, Sumptibus Philippi Martini; 1725
CORDERIUS, Baltazar; Job Elucidatus, Amberes, 1646
CORNELY, Rodolfo; Histórica et Crítica Introductio in Libros sacros, Paris, Sumptibus P. Lethielleux, Editoris
CRISOSTOMO, Juan, San; Opera Omnia, Paris, Ex Officina Carolae Guillard; 1543
CUADROS, Diego de, Palestra Biblica Sive Enchiridion Neotericorum; Madrid, 1727
CUADROS, Diego de, Palestra Biblica sive Enchiridion Neotericorum; Madrid, 1725
DELGADO, Santiago, Clave Bíblica o Reglas y Observaciones ; Valencia ; Oliveres; 1821
DIEZ MACHO, Alejandro, La Sagrada Biblia más bella del Mundo (Con pinturas-Ed. Moderna); Buenos Aires; Codex, S.A.
DRIOUX, ABAD, La Sainte Biblie ; Paris ; Berche et Tralin, Libraires; 1884
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Se conserva un inventario de los Libros del Archivo del Pueblo de Laguna, en la Amazonia, del que da cuenta Manuel J. Uriarte en su «Diario de un misionero de Maynas»,[4]en el que se constata que existen 480 libros, de los cuales son 7 biblias, 4 concordancias y varios comentarios bíblicos a las epístolas de San Pablo y del Cantar de los Cantares.
- Colección Vargas Ugarte, en la Universidad Ruiz Montoya.
Existe una obra curiosa titulada Espíritu de la Biblia y Moral Universal sacada del Antiguo y Nuevo Testamento escrita en toscano por el Abad Martini con las citas al pie traducida en castellano por un clérigo regular de la Congregación de San Cayetano. Reimpresa en Lima, en la Casa de Ejercicios de Santa Rosa para el uso de las Escuelas de la Sociedad Filantrópica, 1831.
Fue recomendada el 17 de marzo de 1778 a Pío VI. “Como no todos los fieles pueden dedicarse al estudio seguido y reflexivo de la Sagrada Escritura, aun en lengua vulgar, ni la mayor parte del pueblo cristiano se halla en estado de adquirir la Biblia, no he encontrado un medio más acomodado a este fin que el de reducir a pocas páginas todo lo que enseña el Espíritu Santo en el Antiguo y Nuevo Testamento respecto al conocimiento de la esencia y atributos de Dios a lo que le debemos como Señor y Criador nuestro y a las obligaciones del hombre para con sus prójimos y para consigo mismo”.
- Instituto Riva Agüero:
Biblia sacra vulgata, Madrid, Typis Joseph de Urrutia, 1790, 2t, 671 pp. Scio de San Miguel, Felipe, La Biblia vulgata latina traducida en español, Valencia, Oficina de Joseph y Thomás de Orga. Bernardo Lamy, Introducción a la Sagrada Escritura o aparato para entender con mayor facilidad y claridad la Sagrada Biblia en lengua vulgar, Madrid. Imprenta de Don Benito Cano, 1795.
- Biblioteca Nacional del Perú:
Se encuentra la obra de George E. Willen Algunas bibliotecas privadas de Lima a través de los inventarios de bienes 1800-1821, Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima, 1956. De 33 inventarios aparece la Biblia Sagrada en 18 títulos diferentes y 62 tomos. De igual modo aparece:
“Evangelio meditado”, 5 ejemplares.
Y Juan Antonio Pellicer y Pilares, Ensayo de una biblioteca de traductores españoles donde se da noticia de las traducciones que hay en castellano de la Sagrada Escritura, santos padres, filósofos, historiadores, médicos, oradores, poetas, así griegos como latinos; y de otros autores que han florecido antes de la invención de la imprenta. Preceden varias noticias literarias para las vidas de otros escritores españoles, Madrid, Antonio de Sancha, 1778., 206 pp.
Johannis de Colonia, Biblia Latina, Venetiis, Nicoleo Ienson, 1481, 930 pp.
Martín Antonio del Río (1551-1608), Adagialium sacrorum veteris et Novi Testamenti. Pars II, Collectore ac interprete Martinio del Rio Autuerpiensi, SI, sacerdote, cum iudicibus necesario, Lugduni, Horatii Cardón 1613.
Andrés Núñez de Andrade, Primera parte del vergel de la Escriptura divina, compuesto por el P. Fray Antonio de A...Compuesto por el orden alfabeto y lugares.
Juan de Palafox y Mendoza., Historia real sagrada, luz de príncipes y súbditos 3ª impr. 1660.
Diego de Avendaño, Salmo 44; Azamora y Ramírez, Manuel, El salmo miserere puesto en devotas décimas y dedicado a Cristo crucificado por el obispo de Buenos Aires, 1797.
Olavide, Pablo de, Exposición del salmo miserere Imprenta de J. Masías, 1847. Salterio español o versión parafrástica de los salmos de David de los cánticos de Moisés, de otros cánticos y algunas oraciones de la Iglesia en verso castellano, a fin de que se puedan cantar. Para uso de los que no saben latín, Lima, Casa de los Niños Expósitos, 1803, 2 t.
Prieto, Melchor, Psalmodia Eucharistica, Madrid, Luis Sánchez, 1622. Valdés, José Manuel, Salterio peruano o paráfrasis de los 150 salmos de David para instrucción y piadoso ejercicio de todos los fieles y principales de los peruanos, compuesto por el P...., Lima, Imprenta de J. Masías, 1833, 467 pp.
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Ormaza, José de (1617-1676), Grano del Evangelio en la tierra virgen Cristo seminario de toda enseñanza, limitada por haberla puesto en estas pajas..., Madrid, Herederos de Pablo de Val, 1667.
Villarroel, Gaspar de (1587-1665), Primera parte de los comentarios, dificultades y discursos literales, morales y místicos; sobre los Evangelios de los domingos del Adviento y de los de todo el año, Madrid, Domingo García Mons, 1661.
Ávila, Francisco de (1573-1647), Tratado de los Evangelios que Nuestra Madre la Iglesia propone en todo el año desde la primera dominica de Adviento, hasta la última misa de difuntos, santos de España y añadidos en el nuevo rezado. Explícase el Evangelio y se pone un sermón en cada uno en las lenguas castellana y general de las indias deste reyno del Perú y en ellos donde da lugar la materia se refutan los errores de la gentilidad de dichos indios, 2 t (Texto a dos columnas en español y quechua).
En la clásica obra de José Toribio Medina, La imprenta de Lima se incluye la de Alonso de Herrera, Cuestiones evangélicas del Adviento y santas en que se declaran las dificultades de los Evangelios que en contraposición de la Sagrada Escritura se pueden proponer con las verdaderas exposiciones de las glosas y sagrados doctores, Lima 1641.
Chile devolvió a Perú 3,788 joyas literarias entre las que se encuentra la edición políglota Complutense de la Biblia, financiada por el Cardenal Ximénez de Cisneros, y que estuvo presente en Lima durante todo el Virreinato.
NOTAS
- ↑ E. MOROTE BEST nos ofrece varios ejemplos en Aldeas sumergidas (Cultural popular y sociedad en Los Andes), Centro de estudios rurales andinos Bartolomé de las Casas, Cusco, 1988.
- ↑ Gén. 19
- ↑ Destacada, por su rareza y singularidad. Su autor, de la Universidad de Oxford, nos ofrece 5.000 luminosas páginas basadas en el cotejo de las fuentes originales, hebreo, caldeo, griego, las versiones samaritana, griega de los setenta, caldea, siríaca, árabe, etíope, persa y latina vulgata.
- ↑ Monumenta Amazónica, Iquitos 1986, pp. 78-80
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JOSÉ ANTONIO BENITO RODRIGUEZ