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SERRA FRAY JUNIPERO; Su perfil espiritual - Historial de revisiones
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 03:19 30 ago 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l75" >Línea 75:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 75:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los testimonios que siguen en alabanza de Fray Junípero se multiplican luego a partir de 1790 hasta el siglo XX incluido.<ref>Pueden verse en Positio Historica, cap. XIII, pp. 490-505. Sigue luego otro rosario de testimonios que se van transmitiendo a lo largo del siglo XIX as partir de 1800 hasta 1899; y luego los ya muy numerosos del s. XX hasta la incoación del Proceso de Canonización (pp. 529-564)</ref>Así el compañero de ministerio de Fray Junípero, el Padre Mugártegui ratifica plenamente cuanto Palóu escribió, y fray Fermín Francisco de Lasuén, tantos años relacionado con fray Junípero y sucesor suyo en la presidencia de las misiones, lo califica de «venerable», apreciado por su virtud singular donde estuviera y fallecido en olor de santidad. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los testimonios que siguen en alabanza de Fray Junípero se multiplican luego a partir de 1790 hasta el siglo XX incluido.<ref>Pueden verse en Positio Historica, cap. XIII, pp. 490-505. Sigue luego otro rosario de testimonios que se van transmitiendo a lo largo del siglo XIX as partir de 1800 hasta 1899; y luego los ya muy numerosos del s. XX hasta la incoación del Proceso de Canonización (pp. 529-564)</ref>Así el compañero de ministerio de Fray Junípero, el Padre Mugártegui ratifica plenamente cuanto Palóu escribió, y fray Fermín Francisco de Lasuén, tantos años relacionado con fray Junípero y sucesor suyo en la presidencia de las misiones, lo califica de «venerable», apreciado por su virtud singular donde estuviera y fallecido en olor de santidad. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La leyenda al pie del cuadro de Mariano Guerrero, antiguamente conservado en el Colegio de San Fernando, y tras la desamortización pasado al Castillo de Chapultepec (Ciudad de México), recibiendo el Viatico, alaba la vida y virtudes heroicas de Serra. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>El Provincial franciscano de Mallorca solicitó en 1789 del Ayuntamiento de Palma que la galería de la isla incorporara un retrato del venerable Fray Junípero, alegaba la perdurable fama de santidad del mismo.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La leyenda al pie del cuadro de Mariano Guerrero, antiguamente conservado en el Colegio de San Fernando, y tras la desamortización pasado al Castillo de Chapultepec (Ciudad de México), recibiendo el Viatico, alaba la vida y virtudes heroicas de Serra.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf, en Positio Historica, n. 16, pp. 503-504. El cuadro seguramente es posterior a 1785, según cuanto Fray Sancho escribe a Fray Palóu.</ref></ins>El Provincial franciscano de Mallorca solicitó en 1789 del Ayuntamiento de Palma que la galería de la isla incorporara un retrato del venerable Fray Junípero, alegaba la perdurable fama de santidad del mismo.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fray Junípero Serra habla de la proximidad de la muerte en varias de sus cartas y ya en mayo de 1784 se preparó para ella con Ejercicios espirituales y confesión general. Si no llegó a tener revelación del momento preciso, al menos esperó su fin por instantes y él mismo encargó su ataúd al carpintero según la «Relación» de Palóu. Agradeció a los visitantes que asistieran a su entierro. Soportó con paciencia admirable el cauterio en carne viva aplicado por el cirujano. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fray Junípero Serra habla de la proximidad de la muerte en varias de sus cartas y ya en mayo de 1784 se preparó para ella con Ejercicios espirituales y confesión general. Si no llegó a tener revelación del momento preciso, al menos esperó su fin por instantes y él mismo encargó su ataúd al carpintero según la «Relación» de Palóu. Agradeció a los visitantes que asistieran a su entierro. Soportó con paciencia admirable el cauterio en carne viva aplicado por el cirujano. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l123" >Línea 123:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 123:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ni Fray Junípero ni los españoles que a ellas llegaban razonaban como nosotros razonamos hoy, pues se regían por mentalidades y conceptos que lentamente la historia haría superar hasta tiempos recientes. Para los cristianos europeos de la época aquel era un mundo «salvaje» que había que «civilizar» y llamar a la fe, pues según un axioma teológico entonces aceptado por la teología cristiana, «fuera de la Iglesia no había salvación». </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ni Fray Junípero ni los españoles que a ellas llegaban razonaban como nosotros razonamos hoy, pues se regían por mentalidades y conceptos que lentamente la historia haría superar hasta tiempos recientes. Para los cristianos europeos de la época aquel era un mundo «salvaje» que había que «civilizar» y llamar a la fe, pues según un axioma teológico entonces aceptado por la teología cristiana, «fuera de la Iglesia no había salvación». </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, en la práctica, Fray Junípero que compartía aquella mentalidad como todos sus hermanos misioneros franciscanos, supo mostrar el aspecto fundamental de la misericordia cristiana en innumerables ocasiones como cuando con emocionada suplica pidió el perdón para los asesinos de su compañero, Fray Luis Jayme y de otros obreros suyos asesinados en la destrucción de la misión de San Diego. Para los asesinos implora al Virrey Bucareli un perdón total en una carta desde la misión de San Carlos de Monterrey el 15 de diciembre de 1775. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, en la práctica, Fray Junípero que compartía aquella mentalidad como todos sus hermanos misioneros franciscanos, supo mostrar el aspecto fundamental de la misericordia cristiana en innumerables ocasiones como cuando con emocionada suplica pidió el perdón para los asesinos de su compañero, Fray Luis Jayme y de otros obreros suyos asesinados en la destrucción de la misión de San Diego. Para los asesinos implora al Virrey Bucareli un perdón total en una carta desde la misión de San Carlos de Monterrey el 15 de diciembre de 1775.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. Texto de la carta en: Universidad de Texas, Austin, Texas, Stephens Collection. En Positio Historica, n. 11, p. 227-229.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aquella actitud de misericordioso perdón la vemos en él con la serie de oficiales españoles locales, embebidos de ideas enciclopedistas a la moda, que sobre todo en el último periodo de su vida, se oponían a sus proyectadas fundaciones misioneras. Se puede concluir que su caridad se muestra en su obrar. De su ardiente caridad emanaban las obras de misericordia: la construcción de poblados alrededor de las misiones tenía como objetivo precisamente el dar respuesta a las necesidades más elementales de las poblaciones indígenas, golpeadas por hambrunas, enfermedades y otra serie de males crónicos. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aquella actitud de misericordioso perdón la vemos en él con la serie de oficiales españoles locales, embebidos de ideas enciclopedistas a la moda, que sobre todo en el último periodo de su vida, se oponían a sus proyectadas fundaciones misioneras. Se puede concluir que su caridad se muestra en su obrar. De su ardiente caridad emanaban las obras de misericordia: la construcción de poblados alrededor de las misiones tenía como objetivo precisamente el dar respuesta a las necesidades más elementales de las poblaciones indígenas, golpeadas por hambrunas, enfermedades y otra serie de males crónicos. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l129" >Línea 129:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 129:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos gran número de descripciones de las modalidades del vivir de aquellas poblaciones en las que los hombres estaban completamente desnudos y las mujeres con un perizoma de piel de venado. Por poner un ejemplo entre muchos, en el valle de San Diego vivía una notable cantidad de indígenas, de color ligeramente bronceado, de desmañada y sucia apariencia, altos, intrépidos e inteligentes, que al principio recibieron bien a los españoles, pero que más tarde se mostraron suspicaces y hostiles, y según uno de los misioneros, Crespí, con una irrefrenable tendencia a robar. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos gran número de descripciones de las modalidades del vivir de aquellas poblaciones en las que los hombres estaban completamente desnudos y las mujeres con un perizoma de piel de venado. Por poner un ejemplo entre muchos, en el valle de San Diego vivía una notable cantidad de indígenas, de color ligeramente bronceado, de desmañada y sucia apariencia, altos, intrépidos e inteligentes, que al principio recibieron bien a los españoles, pero que más tarde se mostraron suspicaces y hostiles, y según uno de los misioneros, Crespí, con una irrefrenable tendencia a robar. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hombres y niños andaban completamente desnudos; las mujeres y niñas, incluso de pecho, estaban vestidas con decencia, con delantales hechos de hojas de cañas y de pieles de ciervo. Tanto hombres como mujeres se pintaban la cara y tenían agujereados los lóbulos de las orejas, de las que colgaban conchas marinas. Como armas usaban el arco, flechas y macanas de guerra. Moraban en simples chozas de arbustos y cañas. En un radio de diez leguas alrededor de San Diego -cuentan las crónicas de entonces- había unos 20 poblados indígenas. Las luchas eran frecuentes entre ellos. Gobernaba cada poblado un jefe que tenía una sola mujer, pero la dejaba a voluntad. El matrimonio seguía a la petición de la novia por parte del novio. Quemaban los cadáveres entre lamentos y llanto. Había ciertos curanderos llamados «Quisiyay», que fingían sanar chupando la parte afectada del enfermo y extrayendo objetos de su propia boca como si los hubieran sacado de la llaga o herida. Una fiesta importante era la del halcón: lo cazaban vivo, lo alimentaban con semillas y, en su momento era quemado. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hombres y niños andaban completamente desnudos; las mujeres y niñas, incluso de pecho, estaban vestidas con decencia, con delantales hechos de hojas de cañas y de pieles de ciervo. Tanto hombres como mujeres se pintaban la cara y tenían agujereados los lóbulos de las orejas, de las que colgaban conchas marinas. Como armas usaban el arco, flechas y macanas de guerra. Moraban en simples chozas de arbustos y cañas. En un radio de diez leguas alrededor de San Diego -cuentan las crónicas de entonces- había unos 20 poblados indígenas. Las luchas eran frecuentes entre ellos. Gobernaba cada poblado un jefe que tenía una sola mujer, pero la dejaba a voluntad. El matrimonio seguía a la petición de la novia por parte del novio. Quemaban los cadáveres entre lamentos y llanto. Había ciertos curanderos llamados «Quisiyay», que fingían sanar chupando la parte afectada del enfermo y extrayendo objetos de su propia boca como si los hubieran sacado de la llaga o herida. Una fiesta importante era la del halcón: lo cazaban vivo, lo alimentaban con semillas y, en su momento era quemado.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. M. Geigger, Questionnaire of the Spanish Goverment in 1812 concerning the Native Culture of the California Missions Indians, en The Americas, 5 (abril 1949), pp. 474-490. Va acompañado de la respuesta dada por dos padres franciscanos de la época sobre los indios de San Diego. Cf. También: C.J.G.M. Piette, An Unpublished Diary of Fray Juan Crespí, O.F.M. from San Diego to Monterrey, pril 17 to November 11 1770 en Americas, 3 (July-October 1946 and January 1947), pp. 102-114; 234-243; 368-381; R.F. Heizer y M. A. Whipple, The California Indians, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, London 19732, pp. 6, 12, 18, 20, 30, 377-378 passim. M. Geigger y C. M. Meighan, As the Padres saw Them, California Indian Life and Customs as Reported by the Franciscan Missionaries 1813-1815, Santa Barbara Mission Archive Library, Santa Barbara, California 1976. En el mismo sentido cf. las obras de conocidos expertos como Bolton; Teggart, etc…</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Estas eran las gentes y situaciones de aquel mundo nativo aborigen con el que se encontraron los franciscanos. Entre otros muchos aspectos ante tales situaciones los frailes responden prácticamente a las necesidades concretas de aquellas poblaciones dispersas. Así Fray Junípero consigue telas para fabricar vestidos, y él mismo corta y cose telas con sus propias manos, gastando en este trabajo toda la flaca ayuda oficial percibida para el sostén de las misiones. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Estas eran las gentes y situaciones de aquel mundo nativo aborigen con el que se encontraron los franciscanos. Entre otros muchos aspectos ante tales situaciones los frailes responden prácticamente a las necesidades concretas de aquellas poblaciones dispersas. Así Fray Junípero consigue telas para fabricar vestidos, y él mismo corta y cose telas con sus propias manos, gastando en este trabajo toda la flaca ayuda oficial percibida para el sostén de las misiones. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l135" >Línea 135:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 135:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Serra raramente hace análisis antropológicos; se limita a reflexiones de carácter espiritual. Señalamos estas situaciones antropológicas para responder a acusaciones de algunos escritores americanos actuales que sin algún argumento válido acusan absurdamente a Fray Junípero y a los franciscanos de haber pretendido crear con sus misiones-reducciones una especie de «ghetos» o campos de prisioneros indígenas. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Serra raramente hace análisis antropológicos; se limita a reflexiones de carácter espiritual. Señalamos estas situaciones antropológicas para responder a acusaciones de algunos escritores americanos actuales que sin algún argumento válido acusan absurdamente a Fray Junípero y a los franciscanos de haber pretendido crear con sus misiones-reducciones una especie de «ghetos» o campos de prisioneros indígenas. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Esta preocupación por el prójimo en Fray Junípero no tiene fronteras. Contra lo que algunos podrían pensar, los mismos pocos soldados de los presidios sufrían innumerables penalidades; también a aquellos pobres soldados en situaciones penosas llega la caridad de Fray Junípero. Con frecuencia se enfermaban y morían; así cuando llega Fray Junípero a San Diego en 1769 se encuentra que toda la tripulación del navío «San Carlos» llegada antes, había perecido, menos uno, y otro tanto sucedía con la del «San Antonio». Antes que una misión, lo que sería la misión de San Diego se había convertido en un depósito de cadáveres y en un miserable hospital general. Fray Junípero contrajo precisamente el escorbuto al asistir a los soldados enfermos en San Diego. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Esta preocupación por el prójimo en Fray Junípero no tiene fronteras. Contra lo que algunos podrían pensar, los mismos pocos soldados de los presidios sufrían innumerables penalidades; también a aquellos pobres soldados en situaciones penosas llega la caridad de Fray Junípero. Con frecuencia se enfermaban y morían; así cuando llega Fray Junípero a San Diego en 1769 se encuentra que toda la tripulación del navío «San Carlos» llegada antes, había perecido, menos uno, y otro tanto sucedía con la del «San Antonio». Antes que una misión, lo que sería la misión de San Diego se había convertido en un depósito de cadáveres y en un miserable hospital general.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. Descripción documental detallada en Positio Historica, 121-126: situación que empuja a muchos a querer retirarse.</ref> </ins> Fray Junípero contrajo precisamente el escorbuto al asistir a los soldados enfermos en San Diego. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>¿Y qué decir de otros aspectos fundamentales de la experiencia cristiana viva de Fray Junípero? Ignoró las argucias mundanas y la prudencia carnal; fue la suya Prudencia encaminada siempre a adelantar en la vida interior con recurso a medios adecuados, convenientes y oportunos. Gobernó las misiones juiciosamente y no se recataba de pedir consejo en los casos dudosos. Distribuía sus escasos súbditos en parejas afines; comprensivo con las dificultades, estimulaba el fervor de todos y su prudente conducta retuvo en California a frailes de la categoría de Palóu y Lasuén, magníficos operarios, pero cansados y vacilantes. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>¿Y qué decir de otros aspectos fundamentales de la experiencia cristiana viva de Fray Junípero? Ignoró las argucias mundanas y la prudencia carnal; fue la suya Prudencia encaminada siempre a adelantar en la vida interior con recurso a medios adecuados, convenientes y oportunos. Gobernó las misiones juiciosamente y no se recataba de pedir consejo en los casos dudosos. Distribuía sus escasos súbditos en parejas afines; comprensivo con las dificultades, estimulaba el fervor de todos y su prudente conducta retuvo en California a frailes de la categoría de Palóu y Lasuén, magníficos operarios, pero cansados y vacilantes. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l158" >Línea 158:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 158:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Si la pobreza forma parte indiscutible del carisma franciscano, en tal sentido Fray Junípero vivió siguiendo las huellas del «Poverello de Asís» en una experiencia misionera donde todo habla de penosas dificultades, de «hambre, sudor y lágrimas» como vivencia normal en aquellas misiones. Aligerado hasta de las cosas necesarias, se redujo a lo imprescindible para sobrevivir. Al fallecer solo vestía el tosco sayal franciscano y Palóu, según él mismo nos cuenta, se vio apremiado para distribuir a la gente algo que Fray Junípero hubiera usado. No tenía nada; empleaba la limosna otorgada por el Rey, según cuanto exigía el Real Patronato, en el culto divino y en favorecer a sus indios, </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Si la pobreza forma parte indiscutible del carisma franciscano, en tal sentido Fray Junípero vivió siguiendo las huellas del «Poverello de Asís» en una experiencia misionera donde todo habla de penosas dificultades, de «hambre, sudor y lágrimas» como vivencia normal en aquellas misiones. Aligerado hasta de las cosas necesarias, se redujo a lo imprescindible para sobrevivir. Al fallecer solo vestía el tosco sayal franciscano y Palóu, según él mismo nos cuenta, se vio apremiado para distribuir a la gente algo que Fray Junípero hubiera usado. No tenía nada; empleaba la limosna otorgada por el Rey, según cuanto exigía el Real Patronato, en el culto divino y en favorecer a sus indios, </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Su espíritu ascético se muestra también en sus conocidas penitencias corporales, que hoy nos causan estupor. Pero llama más la atención su espíritu de libertad espiritual y de los afectos más humanos. Cuanto escribe San Agustín sobre la pasión por la verdad, es decir por una vida libre de condicionamientos, obediente a las exigencias de la fe: «castitas animi in veritate servanda est», <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>es decir, una libertad de corazón no apegado a cuanto pudiese alejarlo del amor de Dios y de su vocación, bien se puede aplicar Fray Junípero. No hay que olvidar el ambiente de una época ya relajada, que a él le tocó vivir una vida en un ambiente, marinero y militar, donde los excesos libidinosos estaban a la orden del día y ante los cuales nunca calló.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Su espíritu ascético se muestra también en sus conocidas penitencias corporales, que hoy nos causan estupor. Pero llama más la atención su espíritu de libertad espiritual y de los afectos más humanos. Cuanto escribe San Agustín sobre la pasión por la verdad, es decir por una vida libre de condicionamientos, obediente a las exigencias de la fe: «castitas animi in veritate servanda est»,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Augustinus, De mendacio, VII, 10 (P.L. 40, 847).</ref></ins>es decir, una libertad de corazón no apegado a cuanto pudiese alejarlo del amor de Dios y de su vocación, bien se puede aplicar Fray Junípero. No hay que olvidar el ambiente de una época ya relajada, que a él le tocó vivir una vida en un ambiente, marinero y militar, donde los excesos libidinosos estaban a la orden del día y ante los cuales nunca calló.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En un franciscano como Fray Junípero, fama y honores estaban totalmente excluidos de su vida. Hay que comprender que la «fama» y el «honor» para Fray Junípero, era su tosco sayal franciscano y cuanto él significaba. Apenas embarcado en Mallorca con destino a las Américas, depuso cualquier título ante su discípulo Palóu, pues el único título del que se gloriaba era el de «franciscano» y de «misionero apostólico». Aquellas actitudes suyas impresionaron desde los comienzos a los franciscanos compañeros de viaje, a los frailes en la Nueva España, a cuantos de una manera u otras lo trataron, comenzando por los mismos Virreyes. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En un franciscano como Fray Junípero, fama y honores estaban totalmente excluidos de su vida. Hay que comprender que la «fama» y el «honor» para Fray Junípero, era su tosco sayal franciscano y cuanto él significaba. Apenas embarcado en Mallorca con destino a las Américas, depuso cualquier título ante su discípulo Palóu, pues el único título del que se gloriaba era el de «franciscano» y de «misionero apostólico». Aquellas actitudes suyas impresionaron desde los comienzos a los franciscanos compañeros de viaje, a los frailes en la Nueva España, a cuantos de una manera u otras lo trataron, comenzando por los mismos Virreyes. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l170" >Línea 170:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 170:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Francisco Palóu, el fraile siempre amigo de Fray Junípero, lo acompaño durante los diez días postreros de su vida, recogiendo con puntualidad de diarista hasta el menor incidente. Poco antes de las dos de la tarde del 28 de agosto de 1784, Palóu encontró durmiendo plácidamente en el Señor a su venerable maestro y superior, que minutos antes se había recogido en su pequeña celda. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Francisco Palóu, el fraile siempre amigo de Fray Junípero, lo acompaño durante los diez días postreros de su vida, recogiendo con puntualidad de diarista hasta el menor incidente. Poco antes de las dos de la tarde del 28 de agosto de 1784, Palóu encontró durmiendo plácidamente en el Señor a su venerable maestro y superior, que minutos antes se había recogido en su pequeña celda. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Palóu enviaría pronto al Colegio de San Fernando en la ciudad de México los Informes anuales de las nueve Misiones existentes en alta California. Luego redactaría dos de los documentos fundamentales que recogen diariamente del camino biográfico de Fray Junípero Serra: «Relación histórica», compuesta tempranamente, tras la muerte de Fray Junípero, fue impresa en México en 1787 y se conservan ejemplares «príncipe» de ella. . </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Palóu enviaría pronto al Colegio de San Fernando en la ciudad de México los Informes anuales de las nueve Misiones existentes en alta California. Luego redactaría dos de los documentos fundamentales que recogen diariamente del camino biográfico de Fray Junípero Serra: «Relación histórica», compuesta tempranamente, tras la muerte de Fray Junípero, fue impresa en México en 1787 y se conservan ejemplares «príncipe» de ella.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>El título de la obra de Palóu es: Relación de la vida y Apostólicas tareas del Venerable Padre Fray Junípero Serra y de las Misiones que fundó en la California Septentrional y nuevos establecimientos de Monterey</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">Escrita por el R. P. L. fr. Francisco Palou, Guardián del Col[egio] Ap[ostólico] de S. Fernando de México, y discípulo del Venerable Fundador: dirigida a su Santa Provincia de la Regular Observancia de N[uestro] S[eráfico] P[adre] S. francisco de la Isla de Mallorca. A expensas de varios Bienhechores. Impresa e México, en la Imprenta de Don Felipe de Zúñiga y Ontiveros, calle del Espíritu Santo, año de 1787.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La obra sigue un claro estilo hagiográfico, como si se tratare de una Biografía documentada, exigida en un Proceso histórico de canonización, lo que indica el rigor histórico en las intenciones del Autor. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>La otra obra de Palóu es «Noticias de la Nueva California», primera historia del territorio incorporado a la Corona española en 1769. La mayor parte de la información que la obra nos transmite fue recogida por su autor de modo inmediato, bien como testigo y actor de los acontecimientos, bien en dependencia de documentos recibidos de otros misioneros y del archivo de la misión de San Carlos, en el Carmelo. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La obra sigue un claro estilo hagiográfico, como si se tratare de una Biografía documentada, exigida en un Proceso histórico de canonización, lo que indica el rigor histórico en las intenciones del Autor.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>La Positio Historica (pp. 335-464) analiza esta obra y publica extractos de la misma.</ref></ins>La otra obra de Palóu es «Noticias de la Nueva California», primera historia del territorio incorporado a la Corona española en 1769. La mayor parte de la información que la obra nos transmite fue recogida por su autor de modo inmediato, bien como testigo y actor de los acontecimientos, bien en dependencia de documentos recibidos de otros misioneros y del archivo de la misión de San Carlos, en el Carmelo. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Palóu fue Presidente de las Misiones de la Baja California hasta 1773, e interino de las de la Alta hasta que Serra regresó de México en 1774, actuando luego como misionero en la Alta en el Carmelo y en San Francisco, y de nuevo al morir Fray Junípero, ejerció de Presidente hasta que en agosto de 1785 llegó el nombramiento como Presidente de Lasuén. Como este escrito concluye abruptamente refiriendo noticias hasta junio de 1783, y Palóu sale de San Francisco en julio de 1785, el escrito fue redactado sin duda antes de esta fecha. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Palóu fue Presidente de las Misiones de la Baja California hasta 1773, e interino de las de la Alta hasta que Serra regresó de México en 1774, actuando luego como misionero en la Alta en el Carmelo y en San Francisco, y de nuevo al morir Fray Junípero, ejerció de Presidente hasta que en agosto de 1785 llegó el nombramiento como Presidente de Lasuén. Como este escrito concluye abruptamente refiriendo noticias hasta junio de 1783, y Palóu sale de San Francisco en julio de 1785, el escrito fue redactado sin duda antes de esta fecha. </div></td></tr>
</table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SERRA_FRAY_JUNIPERO;_Su_perfil_espiritual&diff=3703222&oldid=prev
Vrosasr: /* NOTAS */
2020-08-30T03:11:50Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 03:11 30 ago 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l181" >Línea 181:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 181:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"><references/></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SERRA_FRAY_JUNIPERO;_Su_perfil_espiritual&diff=3703221&oldid=prev
Vrosasr en 03:11 30 ago 2020
2020-08-30T03:11:26Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 03:11 30 ago 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >Línea 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 7:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El mundo en el que le tocó vivir y actuar a Fray Junípero Serra fue un mundo «de frontera». En la California de entonces vivían numerosos grupos de los llamados pueblos indios: una muchedumbre de tribus, de grupos lingüísticos muy variados y diferenciados. Entre las tribus más importantes estaban los pomo, hupa, miwok, yurok, karok, yokut, maidu, wintun, yuki, yana. A esta región llegaban las expediciones militares del Virreinato de la Nueva España, siempre en números exiguos de soldados que iban levantando una cadena de fuertes para ocupar el territorio, y tras de ellos algunos pocos colonos procedentes del mismo Virreinato. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El mundo en el que le tocó vivir y actuar a Fray Junípero Serra fue un mundo «de frontera». En la California de entonces vivían numerosos grupos de los llamados pueblos indios: una muchedumbre de tribus, de grupos lingüísticos muy variados y diferenciados. Entre las tribus más importantes estaban los pomo, hupa, miwok, yurok, karok, yokut, maidu, wintun, yuki, yana. A esta región llegaban las expediciones militares del Virreinato de la Nueva España, siempre en números exiguos de soldados que iban levantando una cadena de fuertes para ocupar el territorio, y tras de ellos algunos pocos colonos procedentes del mismo Virreinato. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cerca de los fuertes, los franciscanos fueron levantando sus misiones, que dieron lugar al nacimiento de grandes y conocidas ciudades californianas de hoy día. Así Palóu nos ofrece unos datos sobre: «Estado de las misiones de la nueva [alta] california sacado de los informes de los ministros [misioneros]que formaron a ultimo de diciembre del año 1784» . Con:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cerca de los fuertes, los franciscanos fueron levantando sus misiones, que dieron lugar al nacimiento de grandes y conocidas ciudades californianas de hoy día. Así Palóu nos ofrece unos datos sobre: «Estado de las misiones de la nueva [alta] california sacado de los informes de los ministros [misioneros]que formaron a ultimo de diciembre del año 1784»<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Testimonio sobre las condiciones espirituales y temporales de las Misiones de Nueva Caliiornia. Monterrey, 31 de diciembre de 1784. Original autógrafo de Palóu en el Archivo de la Misión de Santa Barbara, California, Sección Junípero Serra, n° 383. Resume esta estadística, sacada de los Informes particulares de cada misión, el estado de los establecimientos fundados por Fray Junípero en Alta California en el curso de 15 años de labor apostólica. Palóu nos ofrece así el resultado de la obra de su venerado maestro. Detrás de la frialdad de nombres y fechas se entrevé con c1aridad el esfuerzo realizado por Fray Junípero y sus colaboradores. Palóu da también para cada misión las cifras del estado de las almas (sacramentos dados), las distancias entre unas misiones y otras en leguas y su situación geográfica según las medidas del tiempo (grados…).</ref></ins>. Con<ins class="diffchange diffchange-inline">:</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">::1) NOMBRE DE LAS MISIONES CON FECHA DE FUNDACIÓN</ins>: </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1) NOMBRE DE LAS MISIONES CON FECHA DE FUNDACIÓN: </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>San Diego: 16 julio de 1769; San Juan Capistrano, 1 noviembre 1776; San Gabriel, 8 sept. 1771; San Buenaventura. 31 marzo 1782; San Luis. 1 Sept. 1772; San Antonio, 14 julio 1771; San Carlos en 3 jun. de 1770; Santa Clara. 12 ene. de 1777; N. P. San Francisco 9 Oct. 1776. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>San Diego: 16 julio de 1769; San Juan Capistrano, 1 noviembre 1776; San Gabriel, 8 sept. 1771; San Buenaventura. 31 marzo 1782; San Luis. 1 Sept. 1772; San Antonio, 14 julio 1771; San Carlos en 3 jun. de 1770; Santa Clara. 12 ene. de 1777; N. P. San Francisco 9 Oct. 1776. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 2) A LO LARGO DEL CAMINO REAL DE ALTA CALIFORNIA, DE SUR A NORTE:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">::</ins>2) A LO LARGO DEL CAMINO REAL DE ALTA CALIFORNIA, DE SUR A NORTE:</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>San Diego 1769, San Luis Rey; Pala; San Juan Capistrano 1776; San Gabriel 1771; Los Ángeles; San Fernando; S. Buenaventura 1782; Santa Bárbara 1782; Santa Yanez; La Purísima; Guadalupe; San Luis Obispo 1772; San Miguel; San Antonio 1771; Carmelo 1770; Monterey; San Carlos; San J. Bautista; Santa Cruz; Santa Clara 1777; San José; Dolores; San Francisco; San Rafael; Sacramento; San Francisco Solano; San Rafael.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>San Diego 1769, San Luis Rey; Pala; San Juan Capistrano 1776; San Gabriel 1771; Los Ángeles; San Fernando; S. Buenaventura 1782; Santa Bárbara 1782; Santa Yanez; La Purísima; Guadalupe; San Luis Obispo 1772; San Miguel; San Antonio 1771; Carmelo 1770; Monterey; San Carlos; San J. Bautista; Santa Cruz; Santa Clara 1777; San José; Dolores; San Francisco; San Rafael; Sacramento; San Francisco Solano; San Rafael.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17" >Línea 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 20:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Una vida totalmente consagrada a Dios</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>Una vida totalmente consagrada a Dios<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fray Junípero consagró su vida entera a la gloria de Dios mediante su consagración franciscana, el apostolado sacerdotal y el ministerio misionero. Con ahínco siguió las huellas de San Francisco en grado que sus mismos coetáneos juzgaron eminente. Educado cristianamente por sus sencillos progenitores, el niño Miguel José robusteció su piedad con el trato asiduo de los vecinos franciscanos y exhibió ya cierta seriedad que imponía a todos. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fray Junípero consagró su vida entera a la gloria de Dios mediante su consagración franciscana, el apostolado sacerdotal y el ministerio misionero. Con ahínco siguió las huellas de San Francisco en grado que sus mismos coetáneos juzgaron eminente. Educado cristianamente por sus sencillos progenitores, el niño Miguel José robusteció su piedad con el trato asiduo de los vecinos franciscanos y exhibió ya cierta seriedad que imponía a todos. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62" >Línea 62:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 65:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>También el Visitador General Gálvez expresó admiración profunda por Fray Junípero en numerosas ocasiones, como en una carta dirigida al ministro Julián de Arriaga del 8 de septiembre de 1768 y que se conserva en el AGI de Sevilla (Sección Guadalajara 512, 104-6-14) donde no escatima alabanzas a Fray Junípero por su celo y eficiencia como digno hijo de San Francisco, y lo mismo repite con mayor énfasis a Gaspar de Portolá, Gobernador de Baja California y jefe de las expediciones terrestres a la Alta California, en carta desde el Puerto de San Lucas el 20 de febrero de 1769 (también en el AGI de Sevilla: Sección Guadalajara 417, 104-3-3). </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>También el Visitador General Gálvez expresó admiración profunda por Fray Junípero en numerosas ocasiones, como en una carta dirigida al ministro Julián de Arriaga del 8 de septiembre de 1768 y que se conserva en el AGI de Sevilla (Sección Guadalajara 512, 104-6-14) donde no escatima alabanzas a Fray Junípero por su celo y eficiencia como digno hijo de San Francisco, y lo mismo repite con mayor énfasis a Gaspar de Portolá, Gobernador de Baja California y jefe de las expediciones terrestres a la Alta California, en carta desde el Puerto de San Lucas el 20 de febrero de 1769 (también en el AGI de Sevilla: Sección Guadalajara 417, 104-3-3). </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los doce puntos de esta Instrucción demuestran la minuciosidad del Visitador General y la preocupación del gobierno español por conquistar pacíficamente nuevos territorios. Además de recomendar la benignidad con los nativos y la más severa disciplina de las tropas, insiste en la fundación de Misiones como medio el más adecuado para la cristianización y civilización. Menciona a Fray Junípero como misionero de ello. Al Virrey Bucareli le impresionó el celo heroico del misionero cuando en 1772, Fray Junípero viaja a la Ciudad de México para exponer ante el Virrey algunos comportamientos incorrectos del comandante Fages en California, defender a los indígenas y explicar su modo de actuar. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los doce puntos de esta Instrucción demuestran la minuciosidad del Visitador General y la preocupación del gobierno español por conquistar pacíficamente nuevos territorios. Además de recomendar la benignidad con los nativos y la más severa disciplina de las tropas, insiste en la fundación de Misiones como medio el más adecuado para la cristianización y civilización. Menciona a Fray Junípero como misionero de ello. Al Virrey Bucareli le impresionó el celo heroico del misionero cuando en 1772, Fray Junípero viaja a la Ciudad de México para exponer ante el Virrey algunos comportamientos incorrectos del comandante Fages en California, defender a los indígenas y explicar su modo de actuar.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>La Positio Histórica, pp. 131-182, documenta ampliamente aquellas situaciones con Documentos de Archivo coevos.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fray Francisco Palóu escribe a su paisano el franciscano Juan Sancho, antiguo súbdito de Serra y Guardian de San Fernando, desde San Carlos de Monterrey, el 7 de septiembre de 1784, comunicándole la muerte de Fray Junípero, y le relata detenidamente las últimas jornadas terrenas de Fray Junípero, para que estas noticias sean conocidas, lo que hace Fray Juan Sancho escribiendo al Provincial de los Franciscanos de la Isla de Mallorca, el 25 de noviembre de 1784.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fray Francisco Palóu escribe a su paisano el franciscano Juan Sancho, antiguo súbdito de Serra y Guardian de San Fernando, desde San Carlos de Monterrey, el 7 de septiembre de 1784, comunicándole la muerte de Fray Junípero, y le relata detenidamente las últimas jornadas terrenas de Fray Junípero, para que estas noticias sean conocidas, lo que hace Fray Juan Sancho escribiendo al Provincial de los Franciscanos de la Isla de Mallorca, el 25 de noviembre de 1784.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Una vida en clamor de santidad </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>Una vida en clamor de santidad<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les comunica que Fray Junípero murió como los justos, proclamado santo por todos y considerado tal desde su llegada a Nueva España. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>La fama que Fray Junípero tenía en los Colegios Apostólicos queda atestiguada de nuevo por en varias cartas del ya citado Fray F. Palóu, del benemérito Padre Barbastro, Presidente de las Misiones del Colegio de Querétaro (1778), de Fray Hilario Torrent, misionero en San Diego (1778), de Fray Pablo Mugártegui, misionero en San Juan de Capistrano (1788), del Comisario General de Indias, Guardian del Colegio de San Fernando de Madrid (1788). <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les comunica que Fray Junípero murió como los justos, proclamado santo por todos y considerado tal desde su llegada a Nueva España.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Las dos cartas en: 1) Archivo de la Misión de Santa Barbara, California. Sección Junípero Serra, n. 379. Bolton hizo una copia del original (ahora perdido) que se encontraba en el Museo Nacional de México. 2) La segunda carta en el Archivo del Convento de Capuchinos de Barcelona, España. Ambas en Positio Historica, cap. XI, pp. 328-331.</ref></ins>La fama que Fray Junípero tenía en los Colegios Apostólicos queda atestiguada de nuevo por en varias cartas del ya citado Fray F. Palóu, del benemérito Padre Barbastro, Presidente de las Misiones del Colegio de Querétaro (1778), de Fray Hilario Torrent, misionero en San Diego (1778), de Fray Pablo Mugártegui, misionero en San Juan de Capistrano (1788), del Comisario General de Indias, Guardian del Colegio de San Fernando de Madrid (1788).<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Los documentos originales de dichos testimonios se encuentran recogidos en: Positio Historica, cap. XIII, pp. 485-490, con la indicación precisa de cada Archivo de referencia.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los testimonios que siguen en alabanza de Fray Junípero se multiplican luego a partir de 1790 hasta el siglo XX incluido. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Así el compañero de ministerio de Fray Junípero, el Padre Mugártegui ratifica plenamente cuanto Palóu escribió, y fray Fermín Francisco de Lasuén, tantos años relacionado con fray Junípero y sucesor suyo en la presidencia de las misiones, lo califica de «venerable», apreciado por su virtud singular donde estuviera y fallecido en olor de santidad. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los testimonios que siguen en alabanza de Fray Junípero se multiplican luego a partir de 1790 hasta el siglo XX incluido.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Pueden verse en Positio Historica, cap. XIII, pp. 490-505. Sigue luego otro rosario de testimonios que se van transmitiendo a lo largo del siglo XIX as partir de 1800 hasta 1899; y luego los ya muy numerosos del s. XX hasta la incoación del Proceso de Canonización (pp. 529-564)</ref></ins>Así el compañero de ministerio de Fray Junípero, el Padre Mugártegui ratifica plenamente cuanto Palóu escribió, y fray Fermín Francisco de Lasuén, tantos años relacionado con fray Junípero y sucesor suyo en la presidencia de las misiones, lo califica de «venerable», apreciado por su virtud singular donde estuviera y fallecido en olor de santidad. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La leyenda al pie del cuadro de Mariano Guerrero, antiguamente conservado en el Colegio de San Fernando, y tras la desamortización pasado al Castillo de Chapultepec (Ciudad de México), recibiendo el Viatico, alaba la vida y virtudes heroicas de Serra. El Provincial franciscano de Mallorca solicitó en 1789 del Ayuntamiento de Palma que la galería de la isla incorporara un retrato del venerable Fray Junípero, alegaba la perdurable fama de santidad del mismo.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La leyenda al pie del cuadro de Mariano Guerrero, antiguamente conservado en el Colegio de San Fernando, y tras la desamortización pasado al Castillo de Chapultepec (Ciudad de México), recibiendo el Viatico, alaba la vida y virtudes heroicas de Serra. El Provincial franciscano de Mallorca solicitó en 1789 del Ayuntamiento de Palma que la galería de la isla incorporara un retrato del venerable Fray Junípero, alegaba la perdurable fama de santidad del mismo.</div></td></tr>
</table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SERRA_FRAY_JUNIPERO;_Su_perfil_espiritual&diff=3703220&oldid=prev
Vrosasr en 03:03 30 ago 2020
2020-08-30T03:03:46Z
<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 03:03 30 ago 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l177" >Línea 177:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 177:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AGOSTINO AMORE O.F.M. (+) – LUCA DE ROSA O.F.M. (+)*</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">© C. Causis Sanctorum. Officium Historicum. Montereyen. Seu Fresnen. Iuniperi Serra Positio Historica.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Edición y notas de los Consultores Históricos Prof.: P. Chiocchetta (+) – F. González</ins></div></td></tr>
</table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SERRA_FRAY_JUNIPERO;_Su_perfil_espiritual&diff=3703219&oldid=prev
Vrosasr: Protegió «SERRA FRAY JUNIPERO; Su perfil espiritual»: Página muy visitada ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]
2020-08-30T03:01:42Z
<p>Protegió «<a href="/diccionario/index.php?title=SERRA_FRAY_JUNIPERO;_Su_perfil_espiritual" title="SERRA FRAY JUNIPERO; Su perfil espiritual">SERRA FRAY JUNIPERO; Su perfil espiritual</a>»: Página muy visitada ([Editar=Solo administradores] (indefinido) [Trasladar=Solo administradores] (indefinido)) [en cascada]</p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 03:01 30 ago 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="es"><div class="mw-diff-empty">(Sin diferencias)</div>
</td></tr></table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SERRA_FRAY_JUNIPERO;_Su_perfil_espiritual&diff=3703218&oldid=prev
Vrosasr: Página creada con «==El mundo de Fray Junípero== Fray Junípero Serra falleció el 26 de agosto de 1784. Había hecho su confesión general con su antiguo discípulo Fray Francisco Palóu.…»
2020-08-30T03:01:28Z
<p>Página creada con «==El mundo de Fray Junípero== Fray Junípero Serra falleció el 26 de agosto de 1784. Había hecho su confesión general con su antiguo discípulo Fray Francisco Palóu.…»</p>
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