https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&feed=atom&action=historySALVADOR; (Bahía) - Arquidiocese - Historial de revisiones2024-03-29T04:56:25ZHistorial de revisiones de esta página en el wikiMediaWiki 1.33.1https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=1336127&oldid=prevJerf: /* NOTAS */2018-11-16T11:24:25Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 11:24 16 nov 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22" >Línea 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 22:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A diocese compreendia ''“cincoenta léguas em longitude ao longo da costa do mar e vinte em latitude perto da povoação”.'' Da foz do río de São Francisco a ponta do Padrão na entrada da baía e avaçando para dentro por aproximadamente cento e vinte quilõmetros sempre riscado em vertical até de novo encontrar o rio.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A diocese compreendia ''“cincoenta léguas em longitude ao longo da costa do mar e vinte em latitude perto da povoação”.'' Da foz do río de São Francisco a ponta do Padrão na entrada da baía e avaçando para dentro por aproximadamente cento e vinte quilõmetros sempre riscado em vertical até de novo encontrar o rio.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O bispo será Pedro Fernandes (1495-1556), bacharel em Teologia (París), presbítero da Diocese de Évora. Em linguagem curial, a [[BULA | bula]] detalha suas competências, bem assim, as prerrogativas do Rei, Grão-Mestre da Ordem de Cristo, Padroeiro para administrar e manter; o que implicava em criar/aprovar novas comunidades paroquiais, nomear seus párocos, autorizar a entrada de religiosos, levantar novos locais de culto e dotá-los do necessário ao funcionamento e manter por regime especifico os nativos em aldeamentos. Para sustentar esse custo e se compensar dos encargos, a Coroa chamou a si a cobrança dos dízimos eclesiásticos.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O bispo será Pedro Fernandes (1495-1556), bacharel em Teologia (París), presbítero da Diocese de Évora. Em linguagem curial, a [[BULA | bula]] detalha suas competências, bem assim, as prerrogativas do Rei, Grão-Mestre da <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ORDEM_MILITAR_DE_JESUS_CRISTO | </ins>Ordem de Cristo<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, Padroeiro para administrar e manter; o que implicava em criar/aprovar novas comunidades paroquiais, nomear seus párocos, autorizar a entrada de religiosos, levantar novos locais de culto e dotá-los do necessário ao funcionamento e manter por regime especifico os nativos em aldeamentos. Para sustentar esse custo e se compensar dos encargos, a Coroa chamou a si a cobrança dos dízimos eclesiásticos.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Esse documento fundador reconhece e consagra duas atividades pastorais bem distintas: conservar na Fé os que para aqui vieram, e trazer a Fé os que por cá já estavam. De futuro, a dicotomia há de marcar a co rnunidade crente por se constituir em Igreja particular, com grandes problemas. Conflitos culturais, assimllações mútuas, relação política desigual, exploração económica, tudo há de repercutir na vivencia da Fé propriamente dita, quer sejam ministros/propositores, quer destinatários.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Esse documento fundador reconhece e consagra duas atividades pastorais bem distintas: conservar na Fé os que para aqui vieram, e trazer a Fé os que por cá já estavam. De futuro, a dicotomia há de marcar a co rnunidade crente por se constituir em Igreja particular, com grandes problemas. Conflitos culturais, assimllações mútuas, relação política desigual, exploração económica, tudo há de repercutir na vivencia da Fé propriamente dita, quer sejam ministros/propositores, quer destinatários.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l120" >Línea 120:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 120:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''CÁNDIDO DA COSTA E SILVA'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''CÁNDIDO DA COSTA E SILVA'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> [[ORDEM_MILITAR_DE_JESUS_CRISTO | ORDEM_MILITAR_DE_JESUS_CRISTO]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[BRASIL;_Afrodescendientes|BRASIL; Afrodescendientes]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[BRASIL;_Afrodescendientes|BRASIL; Afrodescendientes]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
</table>Jerfhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986331&oldid=prevVrosasr: /* NOTAS */2017-01-11T17:52:03Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 17:52 11 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l99" >Línea 99:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 99:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references<del class="diffchange diffchange-inline">><</del>/<del class="diffchange diffchange-inline">references</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS==</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986330&oldid=prevVrosasr en 17:51 11 ene 20172017-01-11T17:51:36Z<p></p>
<a href="https://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986330&oldid=986329">Mostrar los cambios</a>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986329&oldid=prevVrosasr en 17:50 11 ene 20172017-01-11T17:50:04Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 17:50 11 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58" >Línea 58:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 58:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Houve, porém, certo espaço de inserção no convívio religioso, mesmo mantendo a distancia do lugar social. Confrarias/Irmandades nas igrejas paroquiais mais urbanas, algumas mais fortes, chegaram a migrar para erguer su as igrejas como afirmativas de seu prestígio e não por excluídas.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Houve, porém, certo espaço de inserção no convívio religioso, mesmo mantendo a distancia do lugar social. Confrarias/Irmandades nas igrejas paroquiais mais urbanas, algumas mais fortes, chegaram a migrar para erguer su as igrejas como afirmativas de seu prestígio e não por excluídas.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“E considerando-me juntamente Pastor, e Pay de tão grande número de Almas, ainda são mais urgentes os motivos que me obrigão a este recurso [a súplica que apresenta ao Rei], porque nenhum Pay he tao duro de coração, que vendo e ouvindo chorar seus filhos, principalmente estando necessitados, que se Ihe não commovão as entran has e se aflija e lastime”.<ref>SILVA; 33</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“E considerando-me juntamente Pastor, e Pay de tão grande número de Almas, ainda são mais urgentes os motivos que me obrigão a este recurso [a súplica que apresenta ao Rei], porque nenhum Pay he tao duro de coração, que vendo e ouvindo chorar seus filhos, principalmente estando necessitados, que se Ihe não commovão as entran has e se aflija e lastime”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>SILVA; 33</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>São quarenta comunidades paroquiais na folha da Fazenda, 1712, “e quatro curatos em vias de o serem”, estes últimos os próprios fieis pagam a côngrua ajustada. Nessas [44] há mais de 90.000 almas para um território passante de 650 leguas. A distribuição é desigual quanto ao número de fieis, “o mesmo se diga quanto a distancia e tamaño”. Acessos difíceis e a lonjura impediam os fieis da “recepção dos sacramentos e assisténcia aos Oficios Divinos”.<ref>SILVA: 39.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>São quarenta comunidades paroquiais na folha da Fazenda, 1712, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“e quatro curatos em vias de o serem”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, estes últimos os próprios fieis pagam a côngrua ajustada. Nessas [44] há mais de 90.000 almas para um território passante de 650 leguas. A distribuição é desigual quanto ao número de fieis, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“o mesmo se diga quanto a distancia e tamaño”.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>Acessos difíceis e a lonjura impediam os fieis da <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“recepção dos sacramentos e assisténcia aos Oficios Divinos”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>SILVA: 39.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Antes mesmo de expor com realismo essas necessidades, convocou um Concílio Provincial que por razóes alheias, veio resultar em Sínodo, 1707, no qual se aprovou verdadeiro diretório canónico-pastoral, cuja vigência em parte, se estendeu a promulgação do Código de Direito Canônico, Roma 1917. São as Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia, cu]a primeira edição é de 1719. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Antes mesmo de expor com realismo essas necessidades, convocou um Concílio Provincial que por razóes alheias, veio resultar em Sínodo, 1707, no qual se aprovou verdadeiro diretório canónico-pastoral, cuja vigência em parte, se estendeu a promulgação do Código de Direito Canônico, Roma 1917. São as Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia, cu]a primeira edição é de 1719. </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986328&oldid=prevVrosasr en 17:48 11 ene 20172017-01-11T17:48:23Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 17:48 11 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34" >Línea 34:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 34:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O sepultar os mortos a maneira deles. Não lhe agradou que os curumins cortassem os cabelos a moda deles, pois a seu ver, o velho homem continuava a impedir o novo de aparecer. Soube das procissões de flagelantes pela Quaresma e Advento, e não Ihe agradou também, Por fim, o Padre Nóbrega a quem ele adrnirava, não Ihe parecía prático.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O sepultar os mortos a maneira deles. Não lhe agradou que os curumins cortassem os cabelos a moda deles, pois a seu ver, o velho homem continuava a impedir o novo de aparecer. Soube das procissões de flagelantes pela Quaresma e Advento, e não Ihe agradou também, Por fim, o Padre Nóbrega a quem ele adrnirava, não Ihe parecía prático.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para o pouco tempo na terra, fica patente sua grande estranheza pelo que encontrou. E não lhe faltava certa experiencia desses novos campos, pois tinha ido como visitador geral, em 1540, a Goa na Índia. Concluiu a carta pedindo orações ao Padre Simão pelo seu retorno a Portugal, aonde pudesse acabar seus dias “y esto sea muy cedo”.<ref>LEITE, 1954, p. 366.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para o pouco tempo na terra, fica patente sua grande estranheza pelo que encontrou. E não lhe faltava certa experiencia desses novos campos, pois tinha ido como visitador geral, em 1540, a Goa na Índia. Concluiu a carta pedindo orações ao Padre Simão pelo seu retorno a Portugal, aonde pudesse acabar seus dias <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“y esto sea muy cedo”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>LEITE, 1954, p. 366.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por certo não lhe passava a morte trágica tão próxima. Parece não faltar razão ao Padre Nóbrega, quando adiante, escreveu a Thomé de Souza e sobre enaltecer as virtudes do Bispo morto, afirmava que ele tinha os nativos como incapazes de toda doutrinação “por sua bruteza e bestialidade”.<ref>NOBREGA: 193.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por certo não lhe passava a morte trágica tão próxima. Parece não faltar razão ao Padre Nóbrega, quando adiante, escreveu a Thomé de Souza e sobre enaltecer as virtudes do Bispo morto, afirmava que ele tinha os nativos como incapazes de toda doutrinação “por sua bruteza e bestialidade”.<ref>NOBREGA: 193.</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40" >Línea 40:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 40:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A criação de paróquias representará o indicador institucional da expansão. Pequenos núcleos do urbano, cercados de matas a perder de vista, recortadas por algumas faixas de ruralidade. Aos obstáculos ambientais, somava-se o atendimento precário pelos párocos. Justo na longa duração da eclesiologia tridentina, em que as iniciativas estavam quase exclusivamente em suas mãos, sobretudo em atos de culto.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A criação de paróquias representará o indicador institucional da expansão. Pequenos núcleos do urbano, cercados de matas a perder de vista, recortadas por algumas faixas de ruralidade. Aos obstáculos ambientais, somava-se o atendimento precário pelos párocos. Justo na longa duração da eclesiologia tridentina, em que as iniciativas estavam quase exclusivamente em suas mãos, sobretudo em atos de culto.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por volta de 1587, Gabriel Soares de Sousa assinala que <del class="diffchange diffchange-inline">“tem </del>a Bahia com seus recôncavos sessenta e duas igrejas em que entra a Sé e três mosteiros de religiosos, dos quais são dezesseis freguesias curadas, convém a saber: nove vigararias que paga Sua Magestade e outras sete pagam aos curas os fregueses, e a maior parte das outras igrejas têm capelãescom suas confrarias, como em Lisboa; e todas essas igrejas estão mui consertadas, limpas e providas de ornamentos, nas quais, no dia dos oragos Ihe faz muita festa”.<ref>SOUZA: 162</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por volta de 1587, Gabriel Soares de Sousa assinala que <ins class="diffchange diffchange-inline">“''tem </ins>a Bahia com seus recôncavos sessenta e duas igrejas em que entra a Sé e três mosteiros de religiosos, dos quais são dezesseis freguesias curadas, convém a saber: nove vigararias que paga Sua Magestade e outras sete pagam aos curas os fregueses, e a maior parte das outras igrejas têm capelãescom suas confrarias, como em Lisboa; e todas essas igrejas estão mui consertadas, limpas e providas de ornamentos, nas quais, no dia dos oragos Ihe faz muita festa”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>SOUZA: 162</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Durante a década de oitenta, chegaram para a cidade do Salvador, beneditinos, carmelitas da antiga observância e franciscanos. Somavam-se aos clérigos regulares, jesuítas, desde a primeira hora. Suas casas tornaram-se centros de vida religiosa citadina e devota. Outros vírão adiante, sempre com o mesmo propósito. Não lhes era permitido assumir paróquias e o trabalho entre a população nativa a que previamente se obrigavam por disposição régia, logo, logo caía no esquecimento.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Durante a década de oitenta, chegaram para a cidade do Salvador, beneditinos, carmelitas da antiga observância e franciscanos. Somavam-se aos clérigos regulares, jesuítas, desde a primeira hora. Suas casas tornaram-se centros de vida religiosa citadina e devota. Outros vírão adiante, sempre com o mesmo propósito. Não lhes era permitido assumir paróquias e o trabalho entre a população nativa a que previamente se obrigavam por disposição régia, logo, logo caía no esquecimento.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50" >Línea 50:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 50:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Incorporaram-se as terras do além São Francisco que pertenciam â diocese de Olinda. A Província de Sergipe continuou integrando esse território eclesiástico até 1910, com a criação da diocese de Aracajú. Logo em 1913, o próprio espaço baiano será repartido pelas dioceses da Barra, de Caetité e de Ilhéus, abrindo um processo ainda não encerrado.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Incorporaram-se as terras do além São Francisco que pertenciam â diocese de Olinda. A Província de Sergipe continuou integrando esse território eclesiástico até 1910, com a criação da diocese de Aracajú. Logo em 1913, o próprio espaço baiano será repartido pelas dioceses da Barra, de Caetité e de Ilhéus, abrindo um processo ainda não encerrado.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cerca de cento e sessenta anos a frente (l712), já Arcebispo (1676), o Bispo de São Salvador da Bahia, traça com lucidez, um vivo quadro de suas carências. Imenso sobre imenso tornara-se o territorio, a precariedade dos caminhos se avolumara; presbíteros com disposição para ir, eram poucos. Povoamento descontínuo e rarefeito. Para Dom Sebastião Monteiro da Vide (1643-1722), Arcebispo entre os anos de 1702-1722, extrema a necessidade “de que parece he a total cauza o faltarem-Ihe muytas igrejas [paróquias] e ministros que cultivem esta dilatada vinha.”</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cerca de cento e sessenta anos a frente (l712), já Arcebispo (1676), o Bispo de São Salvador da Bahia, traça com lucidez, um vivo quadro de suas carências. Imenso sobre imenso tornara-se o territorio, a precariedade dos caminhos se avolumara; presbíteros com disposição para ir, eram poucos. Povoamento descontínuo e rarefeito. Para Dom Sebastião Monteiro da Vide (1643-1722), Arcebispo entre os anos de 1702-1722, extrema a necessidade <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“de que parece he a total cauza o faltarem-Ihe muytas igrejas [paróquias] e ministros que cultivem esta dilatada vinha.”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Agrega ao seu rebanho um contingente que o documento fundador nao reconhecia ainda, Eram os que da África passavam a Bahia. Os trabalhadores forçados, a mão-de-obra escravizada. Se todos os seu s fieis, por falta de assistência religiosa merecem “sua compaixáo e lástima”, os que aquí são escravos, mais ainda. No conjunto, eles são o maior número. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Agrega ao seu rebanho um contingente que o documento fundador nao reconhecia ainda, Eram os que da África passavam a Bahia. Os trabalhadores forçados, a mão-de-obra escravizada. Se todos os seu s fieis, por falta de assistência religiosa merecem <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“sua compaixáo e lástima”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, os que aquí são escravos, mais ainda. No conjunto, eles são o maior número. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por ano “entrão nesta cidade da Bahya mais de duos mil escravos nas embarcacóes que os vão buscar da Costa da Mina e de Angola”. Os que chegam sem batismo, como os já batizados, carecem desse cuidado, sobretudo por não se contar com presbíteros que conheçam seus falares como seria desejável. Nao se encarava a escravidáo, olhava-se o escravo. Mesmo o padre Vieira (1608-1697), ao pregar nessa Bahía, em 1635, para negros em festa de sua Confraria, dissesse que: “a natureza como mãe desde o rei ao escravo, a todos fez iguais, a todos libres”, admitía contingencias históricas de sujeição.<ref>VIEIRA: 61.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por ano <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“entrão nesta cidade da Bahya mais de duos mil escravos nas embarcacóes que os vão buscar da Costa da Mina e de Angola”.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>Os que chegam sem batismo, como os já batizados, carecem desse cuidado, sobretudo por não se contar com presbíteros que conheçam seus falares como seria desejável. Nao se encarava a escravidáo, olhava-se o escravo. Mesmo o padre Vieira (1608-1697), ao pregar nessa Bahía, em 1635, para negros em festa de sua Confraria, dissesse que: <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“a natureza como mãe desde o rei ao escravo, a todos fez iguais, a todos libres”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, admitía contingencias históricas de sujeição.<ref>VIEIRA: 61.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Houve, porém, certo espaço de inserção no convívio religioso, mesmo mantendo a distancia do lugar social. Confrarias/Irmandades nas igrejas paroquiais mais urbanas, algumas mais fortes, chegaram a migrar para erguer su as igrejas como afirmativas de seu prestígio e não por excluídas.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Houve, porém, certo espaço de inserção no convívio religioso, mesmo mantendo a distancia do lugar social. Confrarias/Irmandades nas igrejas paroquiais mais urbanas, algumas mais fortes, chegaram a migrar para erguer su as igrejas como afirmativas de seu prestígio e não por excluídas.</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986092&oldid=prevVrosasr en 02:20 9 ene 20172017-01-09T02:20:15Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 02:20 9 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >Línea 15:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 15:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O Papa Júlio III atendeu o que por cartas informara e pedira Dom João III. Criou a primeira diocese na América Portuguesa, com a bula «Super specula militantes Ecclesiae», ''“dada em São Pedro de Roma, no ano da Encarnação do Senhor de mil quinhentos e cincoenta e um, 25 de fevereiro, segundo ano do Nosso Pontificado”''.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O Papa Júlio III atendeu o que por cartas informara e pedira Dom João III. Criou a primeira diocese na América Portuguesa, com a bula «Super specula militantes Ecclesiae», ''“dada em São Pedro de Roma, no ano da Encarnação do Senhor de mil quinhentos e cincoenta e um, 25 de fevereiro, segundo ano do Nosso Pontificado”''.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Justificou o ato alegando estar “o seu pensamento voltado para todas as Provincias do Orbe” e com razão maior agora, “para os lugares... conquistados as nações bárbaras pelos reis católicos, para nelas se enraizar a religião cristã a fim de crescerem na fé, sob o pastoreio e doutrina dos bispos”.Razão em atender ao Rei, para que também na “Região do Brasil se alargassem as fronteiras cristãs”, e assim fossem coroados “o denodo, as grandes despesas e os imensos trabalhos”, já de algum tempo empregados pela gente lusitana. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Justificou o ato alegando estar <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“o seu pensamento voltado para todas as Provincias do Orbe” e com razão maior agora, “para os lugares... conquistados as nações bárbaras pelos reis católicos, para nelas se enraizar a religião cristã a fim de crescerem na fé, sob o pastoreio e doutrina dos bispos”.Razão em atender ao Rei, para que também na “Região do Brasil se alargassem as fronteiras cristãs”, e assim fossem coroados “o denodo, as grandes despesas e os imensos trabalhos”,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>já de algum tempo empregados pela gente lusitana. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Os conquistadores atribuíam ao cristianismo o cimento de segura integração. Nas caravelas navegaram o projeto exploratório, dominador, unido a uma outra ambição: assegurar a expansão cristã, intrínseca ao seu universalismo. Fazer o mundo inteiro cristão, mesmo que redundasse em submetê-lo. O homem novo e verdadeiro é aquele revelado em Jesus Cristo e só alcançará esse estágio ou condição aquele que a ele aderir inteiramente. Esse intento vinha dos primórdios quando os cristãos eram marginalizados na sociedade civil e sem direitos políticos. Não mais o caso, mas o propósito era o mesmo.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Os conquistadores atribuíam ao cristianismo o cimento de segura integração. Nas caravelas navegaram o projeto exploratório, dominador, unido a uma outra ambição: assegurar a expansão cristã, intrínseca ao seu universalismo. Fazer o mundo inteiro cristão, mesmo que redundasse em submetê-lo. O homem novo e verdadeiro é aquele revelado em Jesus Cristo e só alcançará esse estágio ou condição aquele que a ele aderir inteiramente. Esse intento vinha dos primórdios quando os cristãos eram marginalizados na sociedade civil e sem direitos políticos. Não mais o caso, mas o propósito era o mesmo.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Já existiam “igrejas na costa, o culto já era celebrado, a palavra de Deus já era semeada; mas era preciso trazer os nativos a luz da verdade”. Escolhida estava a Capitania da Bahia de Todos Santos, “terra onde os campos são férteis, o clima é benigno, e o comércio atrai muita gente”. Concedeu o título de cidade a fortaleza-cidade, usando de ancestral prerrogativa, por não convir ao bispo ter sua sede em uma fortaleza. E indicou para Sé a igreja do “Santo Salvador. Para louvor de Deus e honra do próprio Santo Salvador, glória de toda.a Igreja triunfante e exaltacão da fé católica”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Já existiam <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“igrejas na costa, o culto já era celebrado, a palavra de Deus já era semeada; mas era preciso trazer os nativos a luz da verdade”. Escolhida estava a Capitania da Bahia de Todos Santos, “terra onde os campos são férteis, o clima é benigno, e o comércio atrai muita gente”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Concedeu o título de cidade a fortaleza-cidade, usando de ancestral prerrogativa, por não convir ao bispo ter sua sede em uma fortaleza. E indicou para Sé a igreja do “Santo Salvador. Para louvor de Deus e honra do próprio Santo Salvador, glória de toda.a Igreja triunfante e exaltacão da fé católica”. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A diocese compreendia “cincoenta léguas em longitude ao longo da costa do mar e vinte em latitude perto da povoação”. Da foz do río de São Francisco a ponta do Padrão na entrada da baía e avaçando para dentro por aproximadamente cento e vinte quilõmetros sempre riscado em vertical até de novo encontrar o rio.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A diocese compreendia <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“cincoenta léguas em longitude ao longo da costa do mar e vinte em latitude perto da povoação”.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>Da foz do río de São Francisco a ponta do Padrão na entrada da baía e avaçando para dentro por aproximadamente cento e vinte quilõmetros sempre riscado em vertical até de novo encontrar o rio.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O bispo será Pedro Fernandes (1495-1556), bacharel em Teologia (París), presbítero da Diocese de Évora. Em linguagem curial, a bula detalha suas competências, bem assim, as prerrogativas do Rei, Grão-Mestre da Ordem de Cristo, Padroeiro para administrar e manter; o que implicava em criar/aprovar novas comunidades paroquiais, nomear seus párocos, autorizar a entrada de religiosos, levantar novos locais de culto e dotá-los do necessário ao funcionamento e manter por regime especifico os nativos em aldeamentos. Para sustentar esse custo e se compensar dos encargos, a Coroa chamou a si a cobrança dos dízimos eclesiásticos.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O bispo será Pedro Fernandes (1495-1556), bacharel em Teologia (París), presbítero da Diocese de Évora. Em linguagem curial, a bula detalha suas competências, bem assim, as prerrogativas do Rei, Grão-Mestre da Ordem de Cristo, Padroeiro para administrar e manter; o que implicava em criar/aprovar novas comunidades paroquiais, nomear seus párocos, autorizar a entrada de religiosos, levantar novos locais de culto e dotá-los do necessário ao funcionamento e manter por regime especifico os nativos em aldeamentos. Para sustentar esse custo e se compensar dos encargos, a Coroa chamou a si a cobrança dos dízimos eclesiásticos.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986091&oldid=prevVrosasr en 02:18 9 ene 20172017-01-09T02:18:12Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 02:18 9 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13" >Línea 13:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 13:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todas essas urgencias clamavam pela criação da diocese. ''“É multo necessário cá um Bispo para consagrar oleos para os baptisados e doentes e tambem para confirmar os Christãos que se baptisam... para castigar e emendar grandes males, que assim no ecclesiastico como no secular se commettem nesta costa, porque os seculares tomam exemplo dos sacerdotes e o Gentío de todos; ... e vindo Bispo, não seja dos que «quaerunt sua, sed quae Jesu Christi» (Filipenses, 2,21). Venha para trabalhar e não para ganar”''.<ref>(NOBREGA: 83).</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todas essas urgencias clamavam pela criação da diocese. ''“É multo necessário cá um Bispo para consagrar oleos para os baptisados e doentes e tambem para confirmar os Christãos que se baptisam... para castigar e emendar grandes males, que assim no ecclesiastico como no secular se commettem nesta costa, porque os seculares tomam exemplo dos sacerdotes e o Gentío de todos; ... e vindo Bispo, não seja dos que «quaerunt sua, sed quae Jesu Christi» (Filipenses, 2,21). Venha para trabalhar e não para ganar”''.<ref>(NOBREGA: 83).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O Papa Júlio III atendeu o que por cartas informara e pedira Dom João III. Criou a primeira diocese na América Portuguesa, com a bula «Super specula militantes Ecclesiae», “dada em São Pedro de Roma, no ano da Encarnação do Senhor de mil quinhentos e cincoenta e um, 25 de fevereiro, segundo ano do Nosso Pontificado”.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O Papa Júlio III atendeu o que por cartas informara e pedira Dom João III. Criou a primeira diocese na América Portuguesa, com a bula «Super specula militantes Ecclesiae», <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“dada em São Pedro de Roma, no ano da Encarnação do Senhor de mil quinhentos e cincoenta e um, 25 de fevereiro, segundo ano do Nosso Pontificado”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Justificou o ato alegando estar “o seu pensamento voltado para todas as Provincias do Orbe” e com razão maior agora, “para os lugares... conquistados as nações bárbaras pelos reis católicos, para nelas se enraizar a religião cristã a fim de crescerem na fé, sob o pastoreio e doutrina dos bispos”.Razão em atender ao Rei, para que também na “Região do Brasil se alargassem as fronteiras cristãs”, e assim fossem coroados “o denodo, as grandes despesas e os imensos trabalhos”, já de algum tempo empregados pela gente lusitana. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Justificou o ato alegando estar “o seu pensamento voltado para todas as Provincias do Orbe” e com razão maior agora, “para os lugares... conquistados as nações bárbaras pelos reis católicos, para nelas se enraizar a religião cristã a fim de crescerem na fé, sob o pastoreio e doutrina dos bispos”.Razão em atender ao Rei, para que também na “Região do Brasil se alargassem as fronteiras cristãs”, e assim fossem coroados “o denodo, as grandes despesas e os imensos trabalhos”, já de algum tempo empregados pela gente lusitana. </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986090&oldid=prevVrosasr en 02:16 9 ene 20172017-01-09T02:16:56Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 02:16 9 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==''"A nova Igreja que a Senhor quer fundar"''==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==''"A nova Igreja que a Senhor quer fundar"''==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Manoel da Nóbrega: “Desta Baya a 9 de Agosto de 1549 sentiu a terra, e lago escreveu a quem podia escutá-lo, o que Ihe parecía necessidade imediata: «Chegamos a esta Baya a 29• dias do mes de março de 1549. Andamos naviagem oito somanas. Achamos a terra em paz e quarenta ou cinquenta moradores na povoação que antes era receberam-nos com grande alegria; e achamos huma maneira de igreja, junto a qual logo nos aposentamos os Padres e Irmãos em umas casas a par della, que nao foi pouca consolacão para nós, para dizermos missa e confessarmos»”.<ref>(NÓBREGA: 71).</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Manoel da Nóbrega: <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“Desta Baya a 9 de Agosto de 1549 sentiu a terra, e lago escreveu a quem podia escutá-lo, o que Ihe parecía necessidade imediata: «Chegamos a esta Baya a 29• dias do mes de março de 1549. Andamos naviagem oito somanas. Achamos a terra em paz e quarenta ou cinquenta moradores na povoação que antes era receberam-nos com grande alegria; e achamos huma maneira de igreja, junto a qual logo nos aposentamos os Padres e Irmãos em umas casas a par della, que nao foi pouca consolacão para nós, para dizermos missa e confessarmos»”.<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins><ref>(NÓBREGA: 71).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quem assim noticiava, era o Padre Manoel da Nóbrega (1517-1570), em carta ao Padre Simȃo Rodrigues, primeiro Provincial dos Jesuitas em Portugal. Dizia-se temeroso do mau exemplo que o nome de cristão poderia causar, pela falta de coerência entre o que díz acreditar e o que pratica a gente que de lá velo. Pela vida inteira há de se lamentar. Problema relevante para os propósitos dos que queriam servir primeiramente, ao Evangelho de Jesus Cristo. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quem assim noticiava, era o Padre Manoel da Nóbrega (1517-1570), em carta ao Padre Simȃo Rodrigues, primeiro Provincial dos Jesuitas em Portugal. Dizia-se temeroso do mau exemplo que o nome de cristão poderia causar, pela falta de coerência entre o que díz acreditar e o que pratica a gente que de lá velo. Pela vida inteira há de se lamentar. Problema relevante para os propósitos dos que queriam servir primeiramente, ao Evangelho de Jesus Cristo. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Incontinente, nova informacáo dele mesmo: “Cá ha clerigos, mas ê a escória que de lá vem; «onmes quaerunt sua sunt» [todos procuram seus interesses], Nao se deviam consentir embarcar sacerdote sem ser sua vida muito aprovada, porque estes destroem quanto se edifica”. Adiante, fiel ao imaginario cristão, tinha como certo que nas origens, onde quer que vivessem humanos, aí o nome de Jesus Cristo teria ressoado pela voz de um dos apóstolos. “Também me contou pessoa fidedigna que as raízes de que cá se faz o pão, que São Thomé as deu, porque cá não tinham pão nenhum. E isto se sabe da fama que anda entre eles: «quia patres eorum nunciaverunt eis» [por que os pais deles lhes contaram]. Estáo d'aqui perto urnas pisadas figuradas em urna rocha, que todos dizem serem suas. Como tivermos mais vagar, havemo-las de ir ver”.<ref>(NOBREGA: 78).</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Incontinente, nova informacáo dele mesmo: <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“Cá ha clerigos, mas ê a escória que de lá vem; «onmes quaerunt sua sunt» [todos procuram seus interesses], Nao se deviam consentir embarcar sacerdote sem ser sua vida muito aprovada, porque estes destroem quanto se edifica”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Adiante, fiel ao imaginario cristão, tinha como certo que nas origens, onde quer que vivessem humanos, aí o nome de Jesus Cristo teria ressoado pela voz de um dos apóstolos. <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“Também me contou pessoa fidedigna que as raízes de que cá se faz o pão, que São Thomé as deu, porque cá não tinham pão nenhum. E isto se sabe da fama que anda entre eles: «quia patres eorum nunciaverunt eis» [por que os pais deles lhes contaram]. Estáo d'aqui perto urnas pisadas figuradas em urna rocha, que todos dizem serem suas. Como tivermos mais vagar, havemo-las de ir ver”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>(NOBREGA: 78).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Determinado estava em edificar “a nova Igreja que o Senhor quer fundar”. Sua pena não descansava. E sempre o quadro conflituoso. Alguns justificam as atrocidades que praticam contra os nativos, alegando que o fazem pelo mal que deles recebem, “o que posta que seja assim, foi depois de terem muitos escandalos recebidos de nós”. Nȃo abria mão do propósito que o trouxe, pois “esta terra é nossa empresa, e o mais Gentio do mundo”. E a “conversão deste Gentio”, depende da paz que se alcance entre eles e os que vieram.<ref>(NOBREGA: 82).</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Determinado estava em edificar <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“a nova Igreja que o Senhor quer fundar”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Sua pena não descansava. E sempre o quadro conflituoso. Alguns justificam as atrocidades que praticam contra os nativos, alegando que o fazem pelo mal que deles recebem, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“o que posta que seja assim, foi depois de terem muitos escandalos recebidos de nós”.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>Nȃo abria mão do propósito que o trouxe, pois <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“esta terra é nossa empresa, e o mais Gentio do mundo”. E a “conversão deste Gentio”,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>depende da paz que se alcance entre eles e os que vieram.<ref>(NOBREGA: 82).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">“Multo </del>desejosos andamos todos de hir pollo certão, porque a nenhuma parte hiremos ande não aja aparelho millor para se fazerem boos christãos que nas Capitanias, os quais, para bem nos crerem, he necessario que por tempo nos experimentem e venhão a conhecimento da verdade, porque inda agora a medo nos creem por razão das muitas maldades dos branquos até agora”.<ref>(LEITE, 1954, p. 354).</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">“''Multo </ins>desejosos andamos todos de hir pollo certão, porque a nenhuma parte hiremos ande não aja aparelho millor para se fazerem boos christãos que nas Capitanias, os quais, para bem nos crerem, he necessario que por tempo nos experimentem e venhão a conhecimento da verdade, porque inda agora a medo nos creem por razão das muitas maldades dos branquos até agora”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>(LEITE, 1954, p. 354).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todas essas urgencias clamavam pela criação da diocese. “É multo necessário cá um Bispo para consagrar oleos para os baptisados e doentes e tambem para confirmar os Christãos que se baptisam... para castigar e emendar grandes males, que assim no ecclesiastico como no secular se commettem nesta costa, porque os seculares tomam exemplo dos sacerdotes e o Gentío de todos; ... e vindo Bispo, não seja dos que «quaerunt sua, sed quae Jesu Christi» (Filipenses, 2,21). Venha para trabalhar e não para ganar”.<ref>(NOBREGA: 83).</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todas essas urgencias clamavam pela criação da diocese. <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“É multo necessário cá um Bispo para consagrar oleos para os baptisados e doentes e tambem para confirmar os Christãos que se baptisam... para castigar e emendar grandes males, que assim no ecclesiastico como no secular se commettem nesta costa, porque os seculares tomam exemplo dos sacerdotes e o Gentío de todos; ... e vindo Bispo, não seja dos que «quaerunt sua, sed quae Jesu Christi» (Filipenses, 2,21). Venha para trabalhar e não para ganar”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>(NOBREGA: 83).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O Papa Júlio III atendeu o que por cartas informara e pedira Dom João III. Criou a primeira diocese na América Portuguesa, com a bula «Super specula militantes Ecclesiae», “dada em São Pedro de Roma, no ano da Encarnação do Senhor de mil quinhentos e cincoenta e um, 25 de fevereiro, segundo ano do Nosso Pontificado”.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>O Papa Júlio III atendeu o que por cartas informara e pedira Dom João III. Criou a primeira diocese na América Portuguesa, com a bula «Super specula militantes Ecclesiae», “dada em São Pedro de Roma, no ano da Encarnação do Senhor de mil quinhentos e cincoenta e um, 25 de fevereiro, segundo ano do Nosso Pontificado”.</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986088&oldid=prevVrosasr en 02:07 9 ene 20172017-01-09T02:07:53Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 02:07 9 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60" >Línea 60:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 60:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“E considerando-me juntamente Pastor, e Pay de tão grande número de Almas, ainda são mais urgentes os motivos que me obrigão a este recurso [a súplica que apresenta ao Rei], porque nenhum Pay he tao duro de coração, que vendo e ouvindo chorar seus filhos, principalmente estando necessitados, que se Ihe não commovão as entran has e se aflija e lastime”.<ref>SILVA; 33</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“E considerando-me juntamente Pastor, e Pay de tão grande número de Almas, ainda são mais urgentes os motivos que me obrigão a este recurso [a súplica que apresenta ao Rei], porque nenhum Pay he tao duro de coração, que vendo e ouvindo chorar seus filhos, principalmente estando necessitados, que se Ihe não commovão as entran has e se aflija e lastime”.<ref>SILVA; 33</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>São quarenta comunidades paroquiais na folha da Fazenda, 1712, “e quatro curatos em vias de o serem”, estes últimos os próprios fieis pagam a côngrua ajustada. Nessas [44] há mais de 90.000 almas para um território passante de 650 leguas. A distribuição é desigual quanto ao número de fieis, “o mesmo se diga quanto a distancia e tamaño”. Acessos difíceis e a lonjura impediam os fieis da “recepção dos sacramentos e assisténcia aos Oficios Divinos”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>São quarenta comunidades paroquiais na folha da Fazenda, 1712, “e quatro curatos em vias de o serem”, estes últimos os próprios fieis pagam a côngrua ajustada. Nessas [44] há mais de 90.000 almas para um território passante de 650 leguas. A distribuição é desigual quanto ao número de fieis, “o mesmo se diga quanto a distancia e tamaño”. Acessos difíceis e a lonjura impediam os fieis da “recepção dos sacramentos e assisténcia aos Oficios Divinos”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>SILVA: 39.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Antes mesmo de expor com realismo essas necessidades, convocou um Concílio Provincial que por razóes alheias, veio resultar em Sínodo, 1707, no qual se aprovou verdadeiro diretório canónico-pastoral, cuja vigência em parte, se estendeu a promulgação do Código de Direito Canônico, Roma 1917. São as Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia, cu]a primeira edição é de 1719. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Antes mesmo de expor com realismo essas necessidades, convocou um Concílio Provincial que por razóes alheias, veio resultar em Sínodo, 1707, no qual se aprovou verdadeiro diretório canónico-pastoral, cuja vigência em parte, se estendeu a promulgação do Código de Direito Canônico, Roma 1917. São as Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia, cu]a primeira edição é de 1719. </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=SALVADOR;_(Bah%C3%ADa)_-_Arquidiocese&diff=986086&oldid=prevVrosasr en 02:03 9 ene 20172017-01-09T02:03:42Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 02:03 9 ene 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54" >Línea 54:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 54:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Agrega ao seu rebanho um contingente que o documento fundador nao reconhecia ainda, Eram os que da África passavam a Bahia. Os trabalhadores forçados, a mão-de-obra escravizada. Se todos os seu s fieis, por falta de assistência religiosa merecem “sua compaixáo e lástima”, os que aquí são escravos, mais ainda. No conjunto, eles são o maior número. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Agrega ao seu rebanho um contingente que o documento fundador nao reconhecia ainda, Eram os que da África passavam a Bahia. Os trabalhadores forçados, a mão-de-obra escravizada. Se todos os seu s fieis, por falta de assistência religiosa merecem “sua compaixáo e lástima”, os que aquí são escravos, mais ainda. No conjunto, eles são o maior número. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por ano “entrão nesta cidade da Bahya mais de duos mil escravos nas embarcacóes que os vão buscar da Costa da Mina e de Angola”. Os que chegam sem batismo, como os já batizados, carecem desse cuidado, sobretudo por não se contar com presbíteros que conheçam seus falares como seria desejável. Nao se encarava a escravidáo, olhava-se o escravo. Mesmo o padre Vieira (1608-1697), ao pregar nessa Bahía, em 1635, para negros em festa de sua Confraria, dissesse que: “a natureza como mãe desde o rei ao escravo, a todos fez iguais, a todos libres”, admitía contingencias históricas de sujeição. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por ano “entrão nesta cidade da Bahya mais de duos mil escravos nas embarcacóes que os vão buscar da Costa da Mina e de Angola”. Os que chegam sem batismo, como os já batizados, carecem desse cuidado, sobretudo por não se contar com presbíteros que conheçam seus falares como seria desejável. Nao se encarava a escravidáo, olhava-se o escravo. Mesmo o padre Vieira (1608-1697), ao pregar nessa Bahía, em 1635, para negros em festa de sua Confraria, dissesse que: “a natureza como mãe desde o rei ao escravo, a todos fez iguais, a todos libres”, admitía contingencias históricas de sujeição.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>VIEIRA: 61.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Houve, porém, certo espaço de inserção no convívio religioso, mesmo mantendo a distancia do lugar social. Confrarias/Irmandades nas igrejas paroquiais mais urbanas, algumas mais fortes, chegaram a migrar para erguer su as igrejas como afirmativas de seu prestígio e não por excluídas.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Houve, porém, certo espaço de inserção no convívio religioso, mesmo mantendo a distancia do lugar social. Confrarias/Irmandades nas igrejas paroquiais mais urbanas, algumas mais fortes, chegaram a migrar para erguer su as igrejas como afirmativas de seu prestígio e não por excluídas.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“E considerando-me juntamente Pastor, e Pay de tão grande número de Almas, ainda são mais urgentes os motivos que me obrigão a este recurso [a súplica que apresenta ao Rei], porque nenhum Pay he tao duro de coração, que vendo e ouvindo chorar seus filhos, principalmente estando necessitados, que se Ihe não commovão as entran has e se aflija e lastime”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“E considerando-me juntamente Pastor, e Pay de tão grande número de Almas, ainda são mais urgentes os motivos que me obrigão a este recurso [a súplica que apresenta ao Rei], porque nenhum Pay he tao duro de coração, que vendo e ouvindo chorar seus filhos, principalmente estando necessitados, que se Ihe não commovão as entran has e se aflija e lastime”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>SILVA; 33</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>São quarenta comunidades paroquiais na folha da Fazenda, 1712, “e quatro curatos em vias de o serem”, estes últimos os próprios fieis pagam a côngrua ajustada. Nessas [44] há mais de 90.000 almas para um território passante de 650 leguas. A distribuição é desigual quanto ao número de fieis, “o mesmo se diga quanto a distancia e tamaño”. Acessos difíceis e a lonjura impediam os fieis da “recepção dos sacramentos e assisténcia aos Oficios Divinos”. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>São quarenta comunidades paroquiais na folha da Fazenda, 1712, “e quatro curatos em vias de o serem”, estes últimos os próprios fieis pagam a côngrua ajustada. Nessas [44] há mais de 90.000 almas para um território passante de 650 leguas. A distribuição é desigual quanto ao número de fieis, “o mesmo se diga quanto a distancia e tamaño”. Acessos difíceis e a lonjura impediam os fieis da “recepção dos sacramentos e assisténcia aos Oficios Divinos”. </div></td></tr>
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