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ISABEL LA CATÓLICA; Su personalidad - Historial de revisiones
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Vrosasr: /* NOTAS */
2019-02-10T05:52:14Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 05:52 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l93" >Línea 93:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 93:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references<del class="diffchange diffchange-inline">><</del>/<del class="diffchange diffchange-inline">references</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td></tr>
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2019-02-10T05:51:45Z
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2019-02-10T05:50:26Z
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2019-02-10T05:45:59Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">BIBLIOGRAFÍA</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 05:45 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l98" >Línea 98:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 98:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A lo largo de la exposición, en las notas, se hace referencia a fuentes, archivos, bibliotecas y Autores citados. La vasta bibliografía sobre Isabel la Católica y sobre este periodo histórico fundamental de la historia de España se encuentra señalada entre otros lugares en: CONGREGATIO DE CAUSIS SANCTORUM, Vallisoletan. Beatificationis SD Elisabeth I (Isabel la Católica) Positio Super Vita, Virtutibus et Fama Sanctitatis ex Officio Historico Concinata, n.221.Vallisoleti 1990, 1074 pp., con una extensa Bibliografía, pp. 981-1005 [sigla Positio Isabel]; y en la importante biografía de T. DE AZCONA, Isabel la Católica, Madrid, 1964; así como en las notas de este artículo que ofrecen una abundante referencia documental de Archivos y Bibliotecas, así como de otras obras específicas sobre los temas referidos. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A lo largo de la exposición, en las notas, se hace referencia a fuentes, archivos, bibliotecas y Autores citados. La vasta bibliografía sobre Isabel la Católica y sobre este periodo histórico fundamental de la historia de España se encuentra señalada entre otros lugares en: CONGREGATIO DE CAUSIS SANCTORUM, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Vallisoletan. Beatificationis SD Elisabeth I (Isabel la Católica) Positio Super Vita, Virtutibus et Fama Sanctitatis ex Officio Historico Concinata, n.221.Vallisoleti 1990<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 1074 pp., con una extensa Bibliografía, pp. 981-1005 [sigla Positio Isabel]; y en la importante biografía de T. DE AZCONA, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Isabel la Católica<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, Madrid, 1964; así como en las notas de este artículo que ofrecen una abundante referencia documental de Archivos y Bibliotecas, así como de otras obras específicas sobre los temas referidos. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>DIRECCIÓN GENERAL DE ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS, Testamento y Codicilo de la reina Isabel la Católica, 12 de octubre y 23 de noviembre de 1504, ed. facsímil (Madrid 1969); </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>DIRECCIÓN GENERAL DE ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Testamento y Codicilo de la reina Isabel la Católica, 12 de octubre y 23 de noviembre de 1504<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, ed. facsímil (Madrid 1969); </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>V. D. SIERRA, El sentido misional de la conquista de América (Buenos Aires 1942); </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>C. BAYLE, Ideales misioneros de los Reyes Católicos, en Missionalia Hispanica 9 (1952) 233-75; </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>V. D. SIERRA, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>El sentido misional de la conquista de América<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>(Buenos Aires 1942); </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>V. RODRÍGUEZ VALENCIA, Isabel la Católica y la libertad de los Indios, en Anthologica annua 24-25 (1977-1978) 645-80; </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>RAFAEL DEL VALLE CURIESES, El reinado de Isabel “La Católica” a la luz de los documentos del Archivo Municipal de Palencia, Instituto “Tello Téllez de Meneses”. Diputación Provincial, Palencia 2007. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>C. BAYLE, Ideales misioneros de los Reyes Católicos, en <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Missionalia Hispanica<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>9 (1952) 233-75; </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>© VALLISOLETAN. Beatificationis SD Elisabeth I (Isabel la Católica) Positio Super Vita, Virtutibus et Fama Sanctitatis ex Officio Historico Concinata, n.221.Vallisoleti 1990, 647-706. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>V. RODRÍGUEZ VALENCIA, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Isabel la Católica y la libertad de los Indios, en Anthologica annua<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>24-25 (1977-1978) 645-80; </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>RAFAEL DEL VALLE CURIESES, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>El reinado de Isabel “La Católica” a la luz de los documentos del Archivo Municipal de Palencia<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, Instituto “Tello Téllez de Meneses”. Diputación Provincial, Palencia 2007. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>© VALLISOLETAN. Beatificationis SD Elisabeth I (Isabel la Católica) Positio Super Vita, Virtutibus et Fama Sanctitatis ex Officio Historico Concinata, n.221.Vallisoleti 1990, 647-706.<ins class="diffchange diffchange-inline">''' </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(Los Autores de esta exposición histórica documental fueron Justo Fernández Alonso - Anastasio Gutiérrez - Luis Suárez Fernández y otros miembros la Comisión Histórica de la Causa. El DHIAL presenta esta relación sumaria de dicha exposición)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(Los Autores de esta exposición histórica documental fueron Justo Fernández Alonso - Anastasio Gutiérrez - Luis Suárez Fernández y otros miembros la Comisión Histórica de la Causa. El DHIAL presenta esta relación sumaria de dicha exposición)</div></td></tr>
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Vrosasr en 05:42 10 feb 2019
2019-02-10T05:42:06Z
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Vrosasr en 05:30 10 feb 2019
2019-02-10T05:30:27Z
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 05:30 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62" >Línea 62:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 62:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 26 de noviembre de 1504, “murió la cathólica y santa reina doña Isabel en Medina del Campo, diócesis de Valladolid.”<ref>El Doctor Toledo, médico personal de la Reina Católica, lo había sido también anteriormente de su madre, doña Isabel de Portugal; nos dejó consignado su testimonio, al escribir en las páginas de su “diario” la fecha de su nacimiento y muerte: “Cronicon de Valladolid”, (Ms de la Bibl. Del Palacio Real de Madrid). Ed. de MIGUEL SALVA - PEDRO SÁINZ DE BARANDA, en CONDOIN, tomo XIII (Madrid 1848), p. 129. En “Positio Isabel”, cap. XXIV: “Testamento, fallecimiento y sepultura (1504)”, pp. 842-843 y cap. XXV, p. 883, n. 7.</ref>Los calificativos de «santa» dados a la Reina se encuentran en numerosos testimonios del momento de su muerte. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 26 de noviembre de 1504, “murió la cathólica y santa reina doña Isabel en Medina del Campo, diócesis de Valladolid.”<ref>El Doctor Toledo, médico personal de la Reina Católica, lo había sido también anteriormente de su madre, doña Isabel de Portugal; nos dejó consignado su testimonio, al escribir en las páginas de su “diario” la fecha de su nacimiento y muerte: “Cronicon de Valladolid”, (Ms de la Bibl. Del Palacio Real de Madrid). Ed. de MIGUEL SALVA - PEDRO SÁINZ DE BARANDA, en CONDOIN, tomo XIII (Madrid 1848), p. 129. En “Positio Isabel”, cap. XXIV: “Testamento, fallecimiento y sepultura (1504)”, pp. 842-843 y cap. XXV, p. 883, n. 7.</ref>Los calificativos de «santa» dados a la Reina se encuentran en numerosos testimonios del momento de su muerte. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uno de estos testimonios lo dio su esposo, el Rey don Fernando, quien escribe oficialmente el fallecimiento de su esposa en cuatro Cartas a distintos personajes el mismo día de su muerte, y con el mismo tenor de profundo dolor y admiración conmovedora, en castellano y en catalán; entre otros al condestable de Castilla, su primo, y le dice: “¡Aunque su muerte es para mí el mayor trabajo que en esta vida me podía venir, e por una parte el dolor della por lo que en perderla perdí yo, e perdieron todos estos reynos me atraviesa las entrañas; pero por otra, viendo que ella murió tan santa y católicamente como vivió, de que es de esperar que Nuestro Señor la tiene en su gloria, que para ella es mejor y más perpetuo Reyno que los que acá tenía.” </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uno de estos testimonios lo dio su esposo, el Rey don Fernando, quien escribe oficialmente el fallecimiento de su esposa en cuatro Cartas a distintos personajes el mismo día de su muerte, y con el mismo tenor de profundo dolor y admiración conmovedora, en castellano y en catalán; entre otros al condestable de Castilla, su primo, y le dice: “¡Aunque su muerte es para mí el mayor trabajo que en esta vida me podía venir, e por una parte el dolor della por lo que en perderla perdí yo, e perdieron todos estos reynos me atraviesa las entrañas; pero por otra, viendo que ella murió tan santa y católicamente como vivió, de que es de esperar que Nuestro Señor la tiene en su gloria, que para ella es mejor y más perpetuo Reyno que los que acá tenía.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Medina del Campo 26 de noviembre de 1504: en V. RODRIGUEZ VALENCIA, “Isabel la Católica…”, vol. I (Valladolid 1970), 7; Idem, Testamento, Madrigalejo, 22 de enero de 1516: Copia en AGS. PRP, leg. 29, f. 22; y </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">en V. RODRIGUEZ VALENCIA, ibídem, p.8. En “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 879. Del Rey Fernando se conservan cuatro cartas comunicando la muerte de la Reina, su mujer, fechadas el mismo día de su muerte, “Al Condestable de Castilla”: AGS, PR, Leg. 70, fol. 1, c. Registro. Ed. V. RODRIGUEZ VALENCIA, o.c., p. 7; “A los Consellers de Barcelona” [en catalán], ACA, 3, 602, 119v. Edic. ANTONIO DE LA TORRE, “Documentos sobre relaciones internacionales de los Reyes Católicos”, VI, (Barcelona 1966), p. 394; “Al Cardenal obispo de Lérida” [en catalán], Ibidem, p. 393.; “Al Lugarteniente general de Cataluña”, ACA, Reg. 3.602, fol. 118 v. Edic. ANTONIO DE LA TORRE, o.c., p. 393.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Otros insignes personajes expresaron entonces los mismos juicios y sentimientos. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Entre ellos se recuerdan a Cristóbal Colón, quien escribe a su hijo Diego Colón el 3 de diciembre de 1504: “Su vida fue siempre católica y santa, y pronta a todas las cosas de su santo servicio.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Y otro testigo, Pedro Mártir de Anglería, escribe: “Exhaló la Reina aquella su alma grande, insigne, excelente en sus obras. No se lee en la historia que Dios y la naturaleza hayan dado al mundo una mujer como ésta, ni Reina de tal calidad... Fuera de la Virgen, Madre de Dios, ¿cuál otra podréis señalarme entre las que la Iglesia venera en el catálogo de las Santas, que la supere en la piedad, en la pureza...?”</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Otros insignes personajes expresaron entonces los mismos juicios y sentimientos.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>En la “Positio Isabel”, cap. XXIV: “Testamento, fallecimiento y sepultura”, docs. 6-9, p. 872-876; cap. XXV: “Fama de santidad”, pp. 877-978, se recoge un florilegio de declaraciones y escritos sumamente significativos emitidos por eminentes personajes históricos, desde el día de su muerte e inmediatamente después hasta los tiempos contemporáneos.</ref></ins>Entre ellos se recuerdan a Cristóbal Colón, quien escribe a su hijo Diego Colón el 3 de diciembre de 1504: “Su vida fue siempre católica y santa, y pronta a todas las cosas de su santo servicio.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>En R. VALENCIA, op.cit., I, p. 254.</ref></ins>Y otro testigo, Pedro Mártir de Anglería, escribe: “Exhaló la Reina aquella su alma grande, insigne, excelente en sus obras. No se lee en la historia que Dios y la naturaleza hayan dado al mundo una mujer como ésta, ni Reina de tal calidad... Fuera de la Virgen, Madre de Dios, ¿cuál otra podréis señalarme entre las que la Iglesia venera en el catálogo de las Santas, que la supere en la piedad, en la pureza...?”</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En su epístola sexta a Pomponio Leto, su maestro en Roma, le decía: “Nulla nunquam natura foeminam huic similem effinxit.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Y casi con las mismas palabras, el austero Cardenal Cisneros exclamó: “Regina meo tempore defuisse dixit cuius num quam similem sol visurus esset, sive animi magnitudinem, sive... sive....” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En su epístola sexta a Pomponio Leto, su maestro en Roma, le decía: “Nulla nunquam natura foeminam huic similem effinxit.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>PEDRO MÁRTIR DE ANGLERÍA, Epist. 279, cit. en “Positio Isabel”, cap. XXV, pp. 899-900.</ref></ins>Y casi con las mismas palabras, el austero Cardenal Cisneros exclamó: “Regina meo tempore defuisse dixit cuius num quam similem sol visurus esset, sive animi magnitudinem, sive... sive....”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Documento cit. en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 880.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por su parte, el diplomático en la Corte, Conde de Castiglione escribía en su obra «Il cortigiano» (Florencia, 1528): “Se i popoli di Spagna, i signori, gli uomini e le donne, poveri e ricchi, non si son tutti accordati a voler mentire in laude di Lei, non e stato a tempo nostro al mondo piú chiaro esempio di vera bontá, di grandezza di animo, di prudenza, di religione, d'onesta, di cortesía, di liberalitá, in somma, di ogni virtú che la Regina Isabella. E ben che la fama di quella Signora in ogni loco e presso ad ogni nazione, sia grandíssima ...” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por su parte, el diplomático en la Corte, Conde de Castiglione escribía en su obra «Il cortigiano» (Florencia, 1528): “Se i popoli di Spagna, i signori, gli uomini e le donne, poveri e ricchi, non si son tutti accordati a voler mentire in laude di Lei, non e stato a tempo nostro al mondo piú chiaro esempio di vera bontá, di grandezza di animo, di prudenza, di religione, d'onesta, di cortesía, di liberalitá, in somma, di ogni virtú che la Regina Isabella. E ben che la fama di quella Signora in ogni loco e presso ad ogni nazione, sia grandíssima ...”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Documento cit. en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 902.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Otro contemporáneo, Maese Rodrigo de Santaella (1444-1509), primer rector de la Universidad de Sevilla, escribía en su «Vocabulario Eclesiástico» sobre la Reina Católica: “Pura en fe. Entera en castidad. Profunda en consejo. Fuerte en constancia. Constante en justicia. Llena de real clemencia, humildad e gracia.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Otro contemporáneo, Maese Rodrigo de Santaella (1444-1509), primer rector de la Universidad de Sevilla, escribía en su «Vocabulario Eclesiástico» sobre la Reina Católica: “Pura en fe. Entera en castidad. Profunda en consejo. Fuerte en constancia. Constante en justicia. Llena de real clemencia, humildad e gracia.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Documento cit. en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 891.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Estas opiniones se transmiten sucesivamente y se reflejan en escritos como en el del célebre Beato obispo de Puebla y virrey de la Nueva España, Juan de Palafox: “Hice concepto que eran tan parecidos estos dos naturales espíritus, de la señora Reina Católica y de Santa Teresa, que me pareció que si la Santa hubiera sido Reina, fuera otra Católica doña Isabel; y si ésta esclarecida Princesa hubiera sido religiosa, que bien lo fue en las virtudes, fuera otra Santa Teresa.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Incluso hay autores de la época que la ensalzan como “totius Hispaniae, autpotius Orbis, ornamentum.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Estas opiniones se transmiten sucesivamente y se reflejan en escritos como en el del célebre Beato obispo de Puebla y virrey de la Nueva España, Juan de Palafox: “Hice concepto que eran tan parecidos estos dos naturales espíritus, de la señora Reina Católica y de Santa Teresa, que me pareció que si la Santa hubiera sido Reina, fuera otra Católica doña Isabel; y si ésta esclarecida Princesa hubiera sido religiosa, que bien lo fue en las virtudes, fuera otra Santa Teresa.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cit. por R. VALENCIA, op.cit., II, pp. 10-11; y en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 906.</ref></ins>Incluso hay autores de la época que la ensalzan como “totius Hispaniae, autpotius Orbis, ornamentum.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>ALVAR GÓMEZ DE CASTRO, ya en el siglo XVI en su obra “De rebus gestis a Francisco Ximeno Cisnerio”, lib. III, f. 51v, cit. en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 887.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La vida de Isabel la Católica constituye un capítulo importante de los planes de Dios sobre el mundo de la historia, no sólo de la Iglesia sino de la historia civil, tanto del mundo americano como europeo. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Se puede sintetizar este papel fundamental de la Reina Isabel citando un texto de su nieto, el rey-emperador Carlos I-V: </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La vida de Isabel la Católica constituye un capítulo importante de los planes de Dios sobre el mundo de la historia, no sólo de la Iglesia sino de la historia civil, tanto del mundo americano como europeo.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. juicio de un autor como Thomas Walsh, hispanista norteamericano, en su “Isabel la Católica”; cit. en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 935.</ref></ins>Se puede sintetizar este papel fundamental de la Reina Isabel citando un texto de su nieto, el rey-emperador Carlos I-V:<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>R. MENÉNDEZ PIDAL, “Historia de España”, t. XVIII, “La España del Emperador Carlos V”, Madrid 1966. “Introducción”, pp. XXXII-XXXIV. El texto autógrafo del Emperador, en francés, en RANKE, “Deutsche Geschichte”, II, 4°. La conexión de este texto con los de las Cortes de Santiago están en la misma obra de M. PIDAL, pp. XXVIII-XXX. Cf. documentos citados en “Positio Isabel”, cap. XXV, pp. 880-882.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“El sacrificio personal del rey en la empresa de la fe se enfatiza mucho como particularidad muy característica. Pocas semanas después de la declaración de Santiago, Carlos se halla en la Dieta de Worms, amargado profundamente al ver la actitud espiritual del Imperio. Se encierra a solas en su cámara, lleno de angustia; es dueño ya de su personalidad, antes tan cohibida por el cariño anulador del viejo Chievres y, consecuente con el propósito manifestado en Santiago escribe de su mano, en francés, una declaración de querer consagrarse a la defensa de la fe católica ...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“El sacrificio personal del rey en la empresa de la fe se enfatiza mucho como particularidad muy característica. Pocas semanas después de la declaración de Santiago, Carlos se halla en la Dieta de Worms, amargado profundamente al ver la actitud espiritual del Imperio. Se encierra a solas en su cámara, lleno de angustia; es dueño ya de su personalidad, antes tan cohibida por el cariño anulador del viejo Chievres y, consecuente con el propósito manifestado en Santiago escribe de su mano, en francés, una declaración de querer consagrarse a la defensa de la fe católica ...</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l86" >Línea 86:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 86:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por el contrario, para Carlos, hablando por boca del Obispo Mota, los fines fundamentales del Imperio son espirituales: el aliviar los males de la Iglesia y combatir a los infieles, los dos mismos encargos que Isabel y Fernando hacen muy principalmente a sus herederos, en sendas cláusulas de sus respectivos testamentos.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por el contrario, para Carlos, hablando por boca del Obispo Mota, los fines fundamentales del Imperio son espirituales: el aliviar los males de la Iglesia y combatir a los infieles, los dos mismos encargos que Isabel y Fernando hacen muy principalmente a sus herederos, en sendas cláusulas de sus respectivos testamentos.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Esta filiación entre la idea imperial de Carlos V y el ideal regio de Fernando e Isabel, fue afirmada una vez oficialmente. Pocos meses después de la íntima declaración hecha por Carlos V en Worms, Francisco I inicia su primera guerra contra Carlos, y en los tratos previos para evitarla, en Calais (agosto, 1521, bajo la presidencia del cardenal Wolsey y en presencia de Gattinara), el delegado imperial comenzó con este exordio: «El emperador serenísimo, mi señor, aunque joven, con gravedad de anciano, desearía, a ejemplo de sus abuelos maternos (maternorum avorum exemplo) emplear las armas contra los enemigos de la fe, y le angustia vivamente el verse estorbado en sus planes por el Cristianísimo rey de Francia»; palabras terminantes para asegurarnos que cuando en la íntima declaración de Worms Carlos evocó la memoria de todos sus antecesores, lo hizo movido por un general respeto familiar, aunque la realidad era que en aquel momento pesaban sobre él concretamente las ideas de sus abuelos españoles”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Esta filiación entre la idea imperial de Carlos V y el ideal regio de Fernando e Isabel, fue afirmada una vez oficialmente. Pocos meses después de la íntima declaración hecha por Carlos V en Worms, Francisco I inicia su primera guerra contra Carlos, y en los tratos previos para evitarla, en Calais (agosto, 1521, bajo la presidencia del cardenal Wolsey y en presencia de Gattinara), el delegado imperial comenzó con este exordio: «El emperador serenísimo, mi señor, aunque joven, con gravedad de anciano, desearía, a ejemplo de sus abuelos maternos (maternorum avorum exemplo) emplear las armas contra los enemigos de la fe, y le angustia vivamente el verse estorbado en sus planes por el Cristianísimo rey de Francia»; palabras terminantes para asegurarnos que cuando en la íntima declaración de Worms Carlos evocó la memoria de todos sus antecesores, lo hizo movido por un general respeto familiar, aunque la realidad era que en aquel momento pesaban sobre él concretamente las ideas de sus abuelos españoles”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. V. R. VALENCIA, o. c.; 1, pp. 37-39. Esta interpretación de M. Pidal tiene confirmación en las Instrucciones dadas por Cisneros Regente para Carlos V, y en el testimonio de Castiglione Embajador en la Corte de Carlos V (1520- 1529): et perció col nomesuo e con i madi dalleiordinati si governanoancor qui regni....</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ISABEL_LA_CAT%C3%93LICA;_Su_personalidad&diff=1338683&oldid=prev
Vrosasr en 05:12 10 feb 2019
2019-02-10T05:12:00Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 05:12 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41" >Línea 41:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 41:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los Libros litúrgicos de la Reina Isabel se custodian actualmente en la Capilla Real de Granada, junto con el cetro y la corona real de la Reina y otros enseres y ornamentos sagrados suyos, todo por disposición testamentaria suya. El examen de su biblioteca ilumina su figura y nos da su talante humanista y espiritual y del estilo que quiso imperase en su corte.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los Libros litúrgicos de la Reina Isabel se custodian actualmente en la Capilla Real de Granada, junto con el cetro y la corona real de la Reina y otros enseres y ornamentos sagrados suyos, todo por disposición testamentaria suya. El examen de su biblioteca ilumina su figura y nos da su talante humanista y espiritual y del estilo que quiso imperase en su corte.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fue gran protectora y propulsora de las bellas artes: arquitectura; <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>escultura; <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>pintura, su preferido fue sin duda Juan de Flandes. De su reinado recibe el nombre de «Arte isabelino», llevada por toda América. En materia de música, partiendo de las exigencias del culto, creó en palacio una «Escuela musical» con 40 maestros y cantores; y a los infantes desde sus años mozos dotó de una capilla musical propia. Bajo su protección se avivó mucho la práctica musical en las catedrales y monasterios de España. Con los Reyes Católicos vivió España la primavera de su siglo de oro, de impronta acendradamente cristiana y misionera. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fue gran protectora y propulsora de las bellas artes: arquitectura;<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Como S. Juan de los Reyes de Toledo.</ref></ins>escultura;<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Como la Cartuja de Miraflores, Burgos.</ref></ins>pintura, su preferido fue sin duda Juan de Flandes. De su reinado recibe el nombre de «Arte isabelino», llevada por toda América. En materia de música, partiendo de las exigencias del culto, creó en palacio una «Escuela musical» con 40 maestros y cantores; y a los infantes desde sus años mozos dotó de una capilla musical propia. Bajo su protección se avivó mucho la práctica musical en las catedrales y monasterios de España. Con los Reyes Católicos vivió España la primavera de su siglo de oro, de impronta acendradamente cristiana y misionera. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Las Escuelas palatinas==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Las Escuelas palatinas==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Isabel no sólo fomentó la cultura general en una forma tal vez no superada hasta entonces en toda la historia de España, sino que crea un seminario de políticos y gobernantes, organizando con esa precisa intención las dos «Escuelas palatinas», masculina y femenina, en las que se impartía sistemáticamente, la educación social, literaria, científica y religiosa a los hijos e hijas de la nobleza y de los altos funcionarios. Eligió para ello los mejores maestros humanistas conocidos, nacionales y extranjeros; entre éstos Pedro Mártir de Anglería, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>que tras la conquista de Granada estuvo al frente de las Dos Escuelas Palatinas. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Isabel no sólo fomentó la cultura general en una forma tal vez no superada hasta entonces en toda la historia de España, sino que crea un seminario de políticos y gobernantes, organizando con esa precisa intención las dos «Escuelas palatinas», masculina y femenina, en las que se impartía sistemáticamente, la educación social, literaria, científica y religiosa a los hijos e hijas de la nobleza y de los altos funcionarios. Eligió para ello los mejores maestros humanistas conocidos, nacionales y extranjeros; entre éstos Pedro Mártir de Anglería,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. PEDRO MARTIR DE D’ANGLERÍA, “Opus Epistolarum”, Compluti MDXXX, Epist, III, fol,. R. Año 1488: a la Reina. En CIC, tomo XV, doc. 1.829, pp. 175-176; Giuseppe Rossi, “I Re Cattolici in testimonianze letterarie e storiche italiane del tempo”, en el “V Congreso de Historia de la Corona de Aragón”. “Estudios”, Madrid 1955. Cf. “Positio Isabel”, cap. XX. “La Corte de Castilla”, p. 750-753.</ref></ins>que tras la conquista de Granada estuvo al frente de las Dos Escuelas Palatinas. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1494 un médico de Núremberg, visitando España, así escribe sobre estas escuelas: “Había en Madrid cierto doctísimo y laureado poeta…, el cual educa a los jóvenes de la Nobleza y me invitó a oír sus explicaciones. Allí vi al duque de Villahermosa, de Cardona, al hijo del conde de Cifuentes, a don Pedro, conde de Mendoza, y a otros muchos jóvenes agraciados que me recitaron grandes trozos de Juvenal, Horacio, etc. Los que pretenden entrar en la Corte real llegan a cuatrocientos y tienen muchos preceptores… Son muy esclarecidos estos adolescentes. Pasan sus horas en el estudio y en otros servicios del Rey y en la caza, para no perder ni una hora en la ociosidad.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1494 un médico de Núremberg, visitando España, así escribe sobre estas escuelas: “Había en Madrid cierto doctísimo y laureado poeta…, el cual educa a los jóvenes de la Nobleza y me invitó a oír sus explicaciones. Allí vi al duque de Villahermosa, de Cardona, al hijo del conde de Cifuentes, a don Pedro, conde de Mendoza, y a otros muchos jóvenes agraciados que me recitaron grandes trozos de Juvenal, Horacio, etc. Los que pretenden entrar en la Corte real llegan a cuatrocientos y tienen muchos preceptores… Son muy esclarecidos estos adolescentes. Pasan sus horas en el estudio y en otros servicios del Rey y en la caza, para no perder ni una hora en la ociosidad.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>IERONIMUS MÜNZER, “Itinerarium Hispaniarum…” (1494-95). Versión española de José López Toro, Madrid 1950, p. 112. Münzer nació en Feldkirch (Alemania). Estudió en Italia, y regresó a su patria, ejerciendo la medicina en Núremberg; el año de 1488 fija su residencia en Roma, donde pudo tener las primeras informaciones de la Reina de Castilla, y hasta tal vez leer las cartas de Pedro Mártir a la academia de Pomponio Leto. En 1494 emprendió un viaje particular por España, del que salió luego su “Itinerarium Hispanicum”.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Otros tres maestros italianos fueron Lucio Marineo Sículo, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>y los hermanos Geraldini. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Con eso venía a crearse una nueva «burguesía», podríamos llamarla, y se preparaba pacíficamente una revolución social beneficiosa. Allí se decantaban también viejas rivalidades de las familias aristocráticas y hasta se combinaban matrimonios ciertamente apoyados por la Reina. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Otros tres maestros italianos fueron Lucio Marineo Sículo,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>G. NOTO, “Moti umanistici nella Spagna al tempo del Marineo”, Caltanisetta 1911; CARO LYNN, “A College Professor of the Renaissance Lucio Marineo Siculo among the Spanish Humanists”, Chicago 1937; ALICI GOULD Y QUINCY, “Lucio Marineo Siculo (1444?-1536). Noticia de un reciente libro de Caro Lynn, completado con algunos documentos inéditos de Simancas”, Valladolid 1950.</ref></ins>y los hermanos Geraldini.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Alessandro Geraldini (1455-1525): al servicio de los Reyes Católicos desde joven, preceptor de sus hijas, diplomático obispo de Volterra, Montecervino y primer obispo de La Española. Su hermano Antonio (1457-1488), latinista en Roma, poeta coronado, protonotario con Inocencio VIII, diplomático en España, maestro con su hermano de las hijas de los reyes Católicos: cf. A. DE LA TORRE, Maestros de los hijos de los Reyes Católicos, en “Hispania” 16 (1956), pp. 256-266.</ref></ins>Con eso venía a crearse una nueva «burguesía», podríamos llamarla, y se preparaba pacíficamente una revolución social beneficiosa. Allí se decantaban también viejas rivalidades de las familias aristocráticas y hasta se combinaban matrimonios ciertamente apoyados por la Reina. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Así Isabel saneó la Corte corrompida y la transformó haciendo de ella, junto con el clero y los religiosos reformados, el instrumento de la sociedad española de los siglo XV y XVI, creando también escuelas y universidades para formar a quienes por vocación y destino tenían la misión de trabajar en la formación de una nueva sociedad, que irá creciendo en los reinados sucesivos. Como escribirá el citado Embajador y Nuncio Baldesare di Castiglione: “Ai nostri tempi gli uomini grandi di Spagna e famosi in qual si voglia cosa, sono stati creati dalla Regina Isabella.” </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Así Isabel saneó la Corte corrompida y la transformó haciendo de ella, junto con el clero y los religiosos reformados, el instrumento de la sociedad española de los siglo XV y XVI, creando también escuelas y universidades para formar a quienes por vocación y destino tenían la misión de trabajar en la formación de una nueva sociedad, que irá creciendo en los reinados sucesivos. Como escribirá el citado Embajador y Nuncio Baldesare di Castiglione: “Ai nostri tempi gli uomini grandi di Spagna e famosi in qual si voglia cosa, sono stati creati dalla Regina Isabella.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>CONTE DI CASTIGLIONE, “Il libro del corteggiano”, Firenze 1528. Lib. III, fol. 21. En la versión castellana de BOSCAN: “Los cuatro libros del Cortesano… compuestos en italiano por… y agora nueuamente traducidos en lengua castellana”, Barcelona 1534. Lib. III, fol. LXXIII (BN, de Madrid, R-3.434).</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Su muerte santa y primeros elogios (1504)==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Su muerte santa y primeros elogios (1504)==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El «Testamento» (12 octubre 1504) y el «Codicilo» (23 noviembre 1504) de la Reina Católica, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>constituyen un documento excepcional para conocer la profundidad humana y cristiana de su alma, su gran sentido de la justicia y su talante político, a la hora de comenzar y llevar adelante el proyecto de lo que será la unidad política de la nación española en el mosaico de sus diversidades históricas; todo ello es históricamente fundamental para comprender la historia sucesiva española. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El «Testamento» (12 octubre 1504) y el «Codicilo» (23 noviembre 1504) de la Reina Católica,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>El Testamento en: AGS, “Testamentos reales”. Publicado por el mismo Archivo en 1944. Reproducción facsímil por la Dirección General de Archivos y Bibliotecas del Ministerio de Educación y ciencias, en el V Centenario del Matrimonio de los Reyes Católicos (Valladolid, octubre de 1469-Madrid, octubre de 1970. CIC, tomo XXXIV, pp. 19-38; transcripción, pp. 51-66. Ed. A. DE LA TORRE-E. ALSINA DE LA TORRA, “Testamento de Isabel la Católica”, Valladolid 1967, pp. 445-475; RAFAEL GARCÍA Y GARCÍA DE CASTRO, “Virtudes de la Reina Católica”, Madrid 1961, pp. 391-414; en “Positio Isabel”, cap. XXIV: “Testamento, fallecimiento y sepultura (1504)”, pp. 831-876; doc. 2, pp. 846-864; “Codicilo”, ibídem, doc. 3, pp. 864-869.</ref></ins>constituyen un documento excepcional para conocer la profundidad humana y cristiana de su alma, su gran sentido de la justicia y su talante político, a la hora de comenzar y llevar adelante el proyecto de lo que será la unidad política de la nación española en el mosaico de sus diversidades históricas; todo ello es históricamente fundamental para comprender la historia sucesiva española. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No hay que olvidar que el «Testamento real» tenía entonces un valor de ley constitucional, y lo tendrá hasta los años trágicos del régimen instaurado por Fernando VII, a partir de lo que generalmente la historiografía considera su nefasto reinado. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>En el «Testamento» dispone que su cuerpo sea sepultado en el monasterio de San Francisco, que estaba en la Alhambra, vestido con el hábito franciscano, “en una sepultura baxa, que no tenga bulto alguno, salvo una losa baxa en el suelo, llana” (en el parágrafo del mismo donde establece lo dispuesto sobre la entrega del cuerpo al sepulcro, lugares de enterramiento y limosnas). </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No hay que olvidar que el «Testamento real» tenía entonces un valor de ley constitucional, y lo tendrá hasta los años trágicos del régimen instaurado por Fernando VII, a partir de lo que generalmente la historiografía considera su nefasto reinado.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Fernando VII, llamado «el Deseado» o «el Rey Felón»2 (San Lorenzo de El Escorial, 14 de octubre de 1784-Madrid, 29 de septiembre de 1833), fue rey de España entre marzo y mayo de 1808 y, tras la expulsión del «rey intruso» José I Bonaparte y su vuelta al país, nuevamente desde mayo de 1814 hasta su muerte, exceptuando el breve intervalo en 1823 en que fue destituido por el Consejo de Regencia. Pocos monarcas disfrutaron de tanta confianza y popularidad iniciales por parte del pueblo español. Pero pocos han sido considerados tan traidores como él a los fueros y derechos de la soberanía nacional, que ya en 1812 habían sido proclamados en las Cortes de Cádiz.</ref></ins>En el «Testamento» dispone que su cuerpo sea sepultado en el monasterio de San Francisco, que estaba en la Alhambra, vestido con el hábito franciscano, “en una sepultura baxa, que no tenga bulto alguno, salvo una losa baxa en el suelo, llana” (en el parágrafo del mismo donde establece lo dispuesto sobre la entrega del cuerpo al sepulcro, lugares de enterramiento y limosnas). </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 26 de noviembre de 1504, “murió la cathólica y santa reina doña Isabel en Medina del Campo, diócesis de Valladolid.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Los calificativos de «santa» dados a la Reina se encuentran en numerosos testimonios del momento de su muerte. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 26 de noviembre de 1504, “murió la cathólica y santa reina doña Isabel en Medina del Campo, diócesis de Valladolid.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>El Doctor Toledo, médico personal de la Reina Católica, lo había sido también anteriormente de su madre, doña Isabel de Portugal; nos dejó consignado su testimonio, al escribir en las páginas de su “diario” la fecha de su nacimiento y muerte: “Cronicon de Valladolid”, (Ms de la Bibl. Del Palacio Real de Madrid). Ed. de MIGUEL SALVA - PEDRO SÁINZ DE BARANDA, en CONDOIN, tomo XIII (Madrid 1848), p. 129. En “Positio Isabel”, cap. XXIV: “Testamento, fallecimiento y sepultura (1504)”, pp. 842-843 y cap. XXV, p. 883, n. 7.</ref></ins>Los calificativos de «santa» dados a la Reina se encuentran en numerosos testimonios del momento de su muerte. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uno de estos testimonios lo dio su esposo, el Rey don Fernando, quien escribe oficialmente el fallecimiento de su esposa en cuatro Cartas a distintos personajes el mismo día de su muerte, y con el mismo tenor de profundo dolor y admiración conmovedora, en castellano y en catalán; entre otros al condestable de Castilla, su primo, y le dice: “¡Aunque su muerte es para mí el mayor trabajo que en esta vida me podía venir, e por una parte el dolor della por lo que en perderla perdí yo, e perdieron todos estos reynos me atraviesa las entrañas; pero por otra, viendo que ella murió tan santa y católicamente como vivió, de que es de esperar que Nuestro Señor la tiene en su gloria, que para ella es mejor y más perpetuo Reyno que los que acá tenía.” </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Uno de estos testimonios lo dio su esposo, el Rey don Fernando, quien escribe oficialmente el fallecimiento de su esposa en cuatro Cartas a distintos personajes el mismo día de su muerte, y con el mismo tenor de profundo dolor y admiración conmovedora, en castellano y en catalán; entre otros al condestable de Castilla, su primo, y le dice: “¡Aunque su muerte es para mí el mayor trabajo que en esta vida me podía venir, e por una parte el dolor della por lo que en perderla perdí yo, e perdieron todos estos reynos me atraviesa las entrañas; pero por otra, viendo que ella murió tan santa y católicamente como vivió, de que es de esperar que Nuestro Señor la tiene en su gloria, que para ella es mejor y más perpetuo Reyno que los que acá tenía.” </div></td></tr>
</table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ISABEL_LA_CAT%C3%93LICA;_Su_personalidad&diff=1338682&oldid=prev
Vrosasr en 04:43 10 feb 2019
2019-02-10T04:43:42Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:43 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23" >Línea 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 23:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Promoción de la cultura==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Promoción de la cultura==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“Studia la Reyna, somos agora studiantes.”<ref>“Epístola exhortatoria a las letras, de Juan de Lucena. Opúsculos literarios de los siglo XIV a XVI”. Ed. de Paz y Meliá, Madrid, sociedad de Bibliófilos Españoles, 1892, p. 215; en “Positio Isabel”, cap. XX, p. 785.</ref>Isabel, de mayor, aprendió el latín para poder entender las Horas canónicas, la Biblia y los documentos en esa lengua, y hablar con diplomáticos extranjeros.<ref>“Positio Isabel”, cap. XX, pp. 750-753; 888.</ref>Su biblioteca particular contenía la extraordinaria cantidad para entonces de unos 400 títulos, abundando los de tema religioso. Hallando el Reino en extrema postración, buscó humanistas y artistas del exterior, principalmente italianos y flamencos, incorporándoles al servicio de España. A imitación suya, toda la Nobleza de Castilla se entregó apasionadamente al estudio de las letras. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“Studia la Reyna, somos agora studiantes.”<ref>“Epístola exhortatoria a las letras, de Juan de Lucena. Opúsculos literarios de los siglo XIV a XVI”. Ed. de Paz y Meliá, Madrid, sociedad de Bibliófilos Españoles, 1892, p. 215; en “Positio Isabel”, cap. XX, p. 785.</ref>Isabel, de mayor, aprendió el latín para poder entender las Horas canónicas, la Biblia y los documentos en esa lengua, y hablar con diplomáticos extranjeros.<ref>“Positio Isabel”, cap. XX, pp. 750-753; 888.</ref>Su biblioteca particular contenía la extraordinaria cantidad para entonces de unos 400 títulos, abundando los de tema religioso.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">pp. 750 ss.; y cap. XXI: “La Reina Isabel y la Cultura”, pp. 757-796.</ref></ins>Hallando el Reino en extrema postración, buscó humanistas y artistas del exterior, principalmente italianos y flamencos, incorporándoles al servicio de España. A imitación suya, toda la Nobleza de Castilla se entregó apasionadamente al estudio de las letras.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">pp. 760 ss.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entendía que “con la ciencia se ennoblecen mucho nuestros reinos.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>La campaña cultural fue tenazmente desarrollada en todos los niveles, inferior y superior, medio y universitario, ciencias y artes, tanto a favor de los hombres como de las mujeres, con apertura y espíritu universalista. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>En particular para las Universidades estableció gran rigor en la concesión de los grados académicos y nombramiento de profesores, la gratuidad de los estudios para los pobres, la regularidad en las votaciones académicas, desarticulando el favoritismo y la corrupción; <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>así estableció años de estudio y de prácticas antes de recibir cargos públicos. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entendía que “con la ciencia se ennoblecen mucho nuestros reinos.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, p. 775.</ref></ins>La campaña cultural fue tenazmente desarrollada en todos los niveles, inferior y superior, medio y universitario, ciencias y artes, tanto a favor de los hombres como de las mujeres, con apertura y espíritu universalista.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, p. 767 ss.</ref></ins>En particular para las Universidades estableció gran rigor en la concesión de los grados académicos y nombramiento de profesores, la gratuidad de los estudios para los pobres, la regularidad en las votaciones académicas, desarticulando el favoritismo y la corrupción;<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, p. 768 ss.</ref></ins>así estableció años de estudio y de prácticas antes de recibir cargos públicos.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, p. 770 ss.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fomentó mucho los Colegios mayores o Estudios generales en las principales ciudades, de donde salieron una pléyade de Licenciados y Doctores bien preparados. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>“Ai tempi nostri tutti gli uomini grandi di Spagna e famosi in qualsivoglia cosa, son o stati creati dalla Regina Isabella.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Recibió con entusiasmo la imprenta, inventada el año mismo que ella ocupó el Trono, eximiendo de todo impuesto los libros impresos en España o fuera. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>A fines del siglo XV había imprentas en casi todas las ciudades principales y en muchas secundarias del Reino. “Pasma el número, la variedad y esplendidez de las impresiones lanzadas en aquellos veintiséis años.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Fomentó mucho los Colegios mayores o Estudios generales en las principales ciudades, de donde salieron una pléyade de Licenciados y Doctores bien preparados.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, p. 772 ss.</ref></ins>“Ai tempi nostri tutti gli uomini grandi di Spagna e famosi in qualsivoglia cosa, son o stati creati dalla Regina Isabella.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>CONTE BALDESARE DI CASTIGLIONE (1478-1529), “Il cortigiano”, Florencia 1528, f. 21; cit. en RODRÍGUEZ VALENCIA, op.cit., pp. 216-222; y en “Positio Isabel”, cap.XXV: “Fama de santidad”, 904.</ref></ins>Recibió con entusiasmo la imprenta, inventada el año mismo que ella ocupó el Trono, eximiendo de todo impuesto los libros impresos en España o fuera.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf. “Positio Isabel”, cap.XX, pp. 774-777: con disposiciones de protección de los libreros e impresores. Cf. SANCHEZ CANTÓN, “Libros, tapices y cuadros que coleccionó Isabel la Católica”, Madrid 1950. Existen cuatro inventarios de sus libros: dos de ellos conservados actualmente en el Archivo de Simancas: cf. DIEGO CLMENCÍN, “Cargos de libros propios de la Reina doña Isabel, que se hicieron a su camarero Sancho de Paredes”; “Inventario de los libros propios de la Reina doña Isabel, que estaban en el alcázar de Segovia a cargo de Rodrigo de Tordesillas, vecino y regidor de dicha ciudad en el año 1503”, en “Elogio de la Reina Católica”, en “Memorias de la Academia de la Historia”, tomo VI, Ilustr, XVII, pp. 431-481, donde se inserta un catálogo de las obras que formaban parte la biblioteca privada de la Reina doña Isabel.</ref></ins>A fines del siglo XV había imprentas en casi todas las ciudades principales y en muchas secundarias del Reino. “Pasma el número, la variedad y esplendidez de las impresiones lanzadas en aquellos veintiséis años.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>MENÉNDEZ PELAYO, “Antología de poetas clásicos castellanos”, III, 35.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La biblioteca de un personaje muestra a las claras su personalidad y sus inclinaciones literarias y científicas. Entre los libros de la Reina figuran las obras latinas de Tito Livio, Séneca, Virgilio, Plutarco, Cicerón, Salustio, Terencio, Plinio, Quinto Curcio y Aristóteles, traducido al latín y comentado por Leonardo de Arecio; ocho tratados de lengua latina, los vocabularios de Alonso de Palencia y Antonio de Nebrija, varias obras de retórica y poética latinas. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La biblioteca de un personaje muestra a las claras su personalidad y sus inclinaciones literarias y científicas. Entre los libros de la Reina figuran las obras latinas de Tito Livio, Séneca, Virgilio, Plutarco, Cicerón, Salustio, Terencio, Plinio, Quinto Curcio y Aristóteles, traducido al latín y comentado por Leonardo de Arecio; ocho tratados de lengua latina, los vocabularios de Alonso de Palencia y Antonio de Nebrija, varias obras de retórica y poética latinas. </div></td></tr>
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Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ISABEL_LA_CAT%C3%93LICA;_Su_personalidad&diff=1338681&oldid=prev
Vrosasr: /* NOTAS */
2019-02-10T04:36:19Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:36 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l93" >Línea 93:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 93:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references/></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td></tr>
</table>
Vrosasr
https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ISABEL_LA_CAT%C3%93LICA;_Su_personalidad&diff=1338680&oldid=prev
Vrosasr en 04:35 10 feb 2019
2019-02-10T04:35:30Z
<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:35 10 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11" >Línea 11:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 11:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Del matrimonio Isabel-Fernando nacieron cuatro hijas y un hijo;<ref>Los hijos de los Reyes Católicos fueron: Isabel (1470-1498); Juan (1478-1497), Juana –la Loca- (1479-1555), madre del emperador Carlos V; María (1482-1517), madre de la emperatriz Isabel, esposa de Carlos V; Catalina (1485-1536), esposa de Enrique VIII.</ref>este último, don Juan, nació el día de San Pedro, por lo que erigieron la iglesia y el templete de San Pedro en Montorio, Roma. Le educó esmeradísimamente como sucesor de la Corona; de hecho, Carlos V pedía a Gonzalo Fernández de Oviedo (su paje) que escribiese sus recuerdos para educar al que sería Felipe II como Isabel educó a su hijo.<ref>V. RODRÍGUEZ VALENCIA, “Isabel la Católica en la opinión de españoles y extranjeros”, I (Valladolid 1970), 1,124.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Del matrimonio Isabel-Fernando nacieron cuatro hijas y un hijo;<ref>Los hijos de los Reyes Católicos fueron: Isabel (1470-1498); Juan (1478-1497), Juana –la Loca- (1479-1555), madre del emperador Carlos V; María (1482-1517), madre de la emperatriz Isabel, esposa de Carlos V; Catalina (1485-1536), esposa de Enrique VIII.</ref>este último, don Juan, nació el día de San Pedro, por lo que erigieron la iglesia y el templete de San Pedro en Montorio, Roma. Le educó esmeradísimamente como sucesor de la Corona; de hecho, Carlos V pedía a Gonzalo Fernández de Oviedo (su paje) que escribiese sus recuerdos para educar al que sería Felipe II como Isabel educó a su hijo.<ref>V. RODRÍGUEZ VALENCIA, “Isabel la Católica en la opinión de españoles y extranjeros”, I (Valladolid 1970), 1,124.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, Juan murió prematuramente a los 19 años de edad. Las hijas recibieron una educación y una cultura como no se usaba en aquel tiempo.<ref>(Id., ib., 136-137.</ref>Mediante ellas Isabel influirá en casi todos los Tronos europeos. Pero no tuvo suerte con los hijos; fueron su cruz interior en los diez últimos años de su vida. Consta que Carlos V y Felipe II se inspiraron en sus abuelos para su política religiosa, con la que salvaron mucho del catolicismo de Europa. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, Juan murió prematuramente a los 19 años de edad. Las hijas recibieron una educación y una cultura como no se usaba en aquel tiempo.<ref>(Id., ib., 136-137.</ref>Mediante ellas Isabel influirá en casi todos los Tronos europeos. Pero no tuvo suerte con los hijos; fueron su cruz interior en los diez últimos años de su vida. Consta que Carlos V y Felipe II se inspiraron en sus abuelos para su política religiosa, con la que salvaron mucho del catolicismo de Europa.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Esta filiación entre la idea imperial de Carlos V y el ideal regio de Fernando e Isabel, fue afirmada una vez oficialmente. Pocos meses después de la íntima declaración hecha por Carlos V en Worms, Francisco I de Francia inicia su primera guerra contra Carlos, y en los tratos previos para evitarla, en Calais (agosto, 1521, bajo la presidencia del cardenal Wolsey y en presencia de Gattinara), el delegado imperial comenzó con este exordio: “El emperador serenísimo, mi señor, aunque joven, con gravedad de anciano, desearía, a ejemplo de sus abuelos maternos (maternorum avorum exemplo) emplear las armas contra los enemigos de la fe, y le angustia vivamente el verse estorbado en sus planes por el Cristianísimo rey de Francia”; palabras terminantes para asegurarnos que cuando en la íntima declaración de Worms, Carlos evocó la memoria de todos sus antecesores, lo hizo movido por un general respeto familiar, aunque la realidad era que en aquel momento pesaban sobre él concretamente las ideas de sus abuelos españoles” (Cf. V. RODRÍGUEZ VALENCIA, op. cit., I (Valladolid 1970), pp. 37-39. Cf. en “Positio Isabel”, cap. XXV, p. 881).</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==La Corte de Castilla==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==La Corte de Castilla==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Isabel hereda de su hermanastro Enrique IV una Corte frívola, mundana y corrompida; ella logrará transformarla en profundidad. Se rodea de personajes de gran talla como Andrés de Cabrera; Juan Chacón -en casa de su padre se había criado la Reina, y él gozó de fama de hombre recto al máximo-; Gonzalo Fernández de Córdoba (el «Gran Capitán») genio militar, humanista, santo letrado y fiel Contador Mayor de Castilla; Juan de Luján, llamado «el bueno» por su rectitud; y otros muchos, eminentes en las letras y en la vida pública, y que en algunos casos pasan al estado religioso y que citan autores contemporáneos como Gonzalo Fernández de Oviedo. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Isabel hereda de su hermanastro Enrique IV una Corte frívola, mundana y corrompida; ella logrará transformarla en profundidad. Se rodea de personajes de gran talla como Andrés de Cabrera; Juan Chacón -en casa de su padre se había criado la Reina, y él gozó de fama de hombre recto al máximo-; Gonzalo Fernández de Córdoba (el «Gran Capitán») genio militar, humanista, santo letrado y fiel Contador Mayor de Castilla; Juan de Luján, llamado «el bueno» por su rectitud; y otros muchos, eminentes en las letras y en la vida pública, y que en algunos casos pasan al estado religioso y que citan autores contemporáneos como Gonzalo Fernández de Oviedo.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX: “La Corte de Castilla”, pp. 747-750; HERNANDO DEL PULGAR, “Los Claros Varones de España y de las Letras”, Sevilla, STANISLAO POLONO, 1500 (B Incunable 566). Letra XXXI: “Para el señor don Enrique, comunicándole la pérdida de Zara y responsable a sus reparos de ir a la Corte “para no contaminarse” (CIC, tomo XV, doc. 1.816, p. 90). y que la “Positio Isabel”, ibidem, p. 750, nota 37 y 38.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entre las mujeres ilustres destacan algunas que pasarán a la historia por su extraordinario valor literario y social como Beatriz de Bobadilla; Beatriz «La Latina» maestra de Latín en Salamanca, esposa del secretario de la Reina; Juana de Mendoza, Camarera y Guarda Mayor de todas las damas de Palacio, esposa del Corregidor de Toledo Gómez Manrique, uno de los cuatro grandes poetas españoles del siglo XV; Teresa Enríquez, «La Loca del Sacramento» (hoy declarada Venerable), esposa de Gutierre de Cárdenas, maestresala de los Reyes, considerada una de las mujeres notablemente más santas de la España del tiempo y fundadora de monasterios, cuya biografía, «Carro de las Donas» (1542), ha entrado en el listado de las obras mayores de la mística española; Mencia de Guzmán, esposa de Don Pedro Girón y juzgada ya en su tiempo como una mujer extraordinaria y santa; Mencia de Mendoza, hija del Marqués de Santillana y esposa del condestable de Castilla, don Pedro Fernández de Velasco, persona también de reconocida virtud, y socorredora de los pobres. Los historiadores enumeran hasta más de sesenta damas de estos calibres. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entre las mujeres ilustres destacan algunas que pasarán a la historia por su extraordinario valor literario y social como Beatriz de Bobadilla; Beatriz «La Latina» maestra de Latín en Salamanca, esposa del secretario de la Reina; Juana de Mendoza, Camarera y Guarda Mayor de todas las damas de Palacio, esposa del Corregidor de Toledo Gómez Manrique, uno de los cuatro grandes poetas españoles del siglo XV; Teresa Enríquez, «La Loca del Sacramento» (hoy declarada Venerable), esposa de Gutierre de Cárdenas, maestresala de los Reyes, considerada una de las mujeres notablemente más santas de la España del tiempo y fundadora de monasterios, cuya biografía, «Carro de las Donas» (1542), ha entrado en el listado de las obras mayores de la mística española; Mencia de Guzmán, esposa de Don Pedro Girón y juzgada ya en su tiempo como una mujer extraordinaria y santa; Mencia de Mendoza, hija del Marqués de Santillana y esposa del condestable de Castilla, don Pedro Fernández de Velasco, persona también de reconocida virtud, y socorredora de los pobres. Los historiadores enumeran hasta más de sesenta damas de estos calibres.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX: “La Corte de Castilla”, pp.744-747: donde se describe, entre otros aspectos, la composición de las damas de Corte; cf. algunos nombres en, ibidem, p. 747, nota 29).</ref> </ins> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todas estas personalidades fueron extraordinariamente cultas, honradas y cristianas sin dobleces. Corría la voz que la Casa y Corte de los Reyes Católicos eran como “un monasterio ambulante” por todo el Reino. Se sabe que la Corte de los Reyes Católicos no tuvo una sede fija, fue «nómada» y en continuo movimiento para acudir donde había necesidad. Recorría toda la geografía española estableciendo un contacto continuo con sus gentes. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todas estas personalidades fueron extraordinariamente cultas, honradas y cristianas sin dobleces. Corría la voz que la Casa y Corte de los Reyes Católicos eran como “un monasterio ambulante” por todo el Reino. Se sabe que la Corte de los Reyes Católicos no tuvo una sede fija, fue «nómada» y en continuo movimiento para acudir donde había necesidad. Recorría toda la geografía española estableciendo un contacto continuo con sus gentes. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23" >Línea 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 23:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Promoción de la cultura==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Promoción de la cultura==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“Studia la Reyna, somos agora studiantes.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Isabel, de mayor, aprendió el latín para poder entender las Horas canónicas, la Biblia y los documentos en esa lengua, y hablar con diplomáticos extranjeros. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Su biblioteca particular contenía la extraordinaria cantidad para entonces de unos 400 títulos, abundando los de tema religioso. Hallando el Reino en extrema postración, buscó humanistas y artistas del exterior, principalmente italianos y flamencos, incorporándoles al servicio de España. A imitación suya, toda la Nobleza de Castilla se entregó apasionadamente al estudio de las letras. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“Studia la Reyna, somos agora studiantes.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Epístola exhortatoria a las letras, de Juan de Lucena. Opúsculos literarios de los siglo XIV a XVI”. Ed. de Paz y Meliá, Madrid, sociedad de Bibliófilos Españoles, 1892, p. 215; en “Positio Isabel”, cap. XX, p. 785.</ref></ins>Isabel, de mayor, aprendió el latín para poder entender las Horas canónicas, la Biblia y los documentos en esa lengua, y hablar con diplomáticos extranjeros.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>“Positio Isabel”, cap. XX, pp. 750-753; 888.</ref></ins>Su biblioteca particular contenía la extraordinaria cantidad para entonces de unos 400 títulos, abundando los de tema religioso. Hallando el Reino en extrema postración, buscó humanistas y artistas del exterior, principalmente italianos y flamencos, incorporándoles al servicio de España. A imitación suya, toda la Nobleza de Castilla se entregó apasionadamente al estudio de las letras. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entendía que “con la ciencia se ennoblecen mucho nuestros reinos.” La campaña cultural fue tenazmente desarrollada en todos los niveles, inferior y superior, medio y universitario, ciencias y artes, tanto a favor de los hombres como de las mujeres, con apertura y espíritu universalista. En particular para las Universidades estableció gran rigor en la concesión de los grados académicos y nombramiento de profesores, la gratuidad de los estudios para los pobres, la regularidad en las votaciones académicas, desarticulando el favoritismo y la corrupción; así estableció años de estudio y de prácticas antes de recibir cargos públicos. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entendía que “con la ciencia se ennoblecen mucho nuestros reinos.” La campaña cultural fue tenazmente desarrollada en todos los niveles, inferior y superior, medio y universitario, ciencias y artes, tanto a favor de los hombres como de las mujeres, con apertura y espíritu universalista. En particular para las Universidades estableció gran rigor en la concesión de los grados académicos y nombramiento de profesores, la gratuidad de los estudios para los pobres, la regularidad en las votaciones académicas, desarticulando el favoritismo y la corrupción; así estableció años de estudio y de prácticas antes de recibir cargos públicos. </div></td></tr>
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