https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&feed=atom&action=historyICONOGRAFÍA MARIANA EN LA INDEPENDENCIA MEXICANA (II) - Historial de revisiones2024-03-29T11:49:41ZHistorial de revisiones de esta página en el wikiMediaWiki 1.33.1https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338724&oldid=prevVrosasr: /* NOTAS */2019-02-25T04:45:47Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l94" >Línea 94:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 94:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==NOTAS==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references<del class="diffchange diffchange-inline">><</del>/<del class="diffchange diffchange-inline">references</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td></tr>
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<a href="https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338723&oldid=1338722">Mostrar los cambios</a>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338722&oldid=prevVrosasr: /* BIBLIOGRAFÍA */2019-02-25T04:44:46Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">BIBLIOGRAFÍA</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:44 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l138" >Línea 138:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 138:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zetina Luz de Guadalupe, Joseph. ''En el viejo Acapulco, La Prensa, México'' (México: Editora de Periódicos S.C.L., 1992) p.233.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zetina Luz de Guadalupe, Joseph. ''En el viejo Acapulco, La Prensa, México'' (México: Editora de Periódicos S.C.L., 1992) p.233.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''DAVID SÁNCHEZ SÁNCHEZ'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''DAVID SÁNCHEZ SÁNCHEZ'''</div></td></tr>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:44 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l99" >Línea 99:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 99:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>AGN, Indiferente Virreinal, caja-exp.: 4091-009. Bandos. Año: 1811, fs. 3 Secretaría de Cámara del Virreinato. México 18 de febrero 1811; Bandos expedidos por el Virrey, relativos a: la solicitud de Doña Priora del Convento de San Gerónimo y Doña María de Iraëta viuda del regente; para que se proclame a María Santísima de los Remedios, como protectora de las armas.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>AGN, Indiferente Virreinal, caja-exp.: 4091-009. Bandos. Año: 1811, fs. 3 Secretaría de Cámara del Virreinato. México 18 de febrero 1811; Bandos expedidos por el Virrey, relativos a: la solicitud de Doña Priora del Convento de San Gerónimo y Doña María de Iraëta viuda del regente; para que se proclame a María Santísima de los Remedios, como protectora de las armas.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Alamán, Lucas. Historia de Méjico. Desde los primeros movimientos que prepararon su independencia en el año 1808 hasta la época presente (México: Edición facsimilar de 1849. V1, Instituto Cultural Helénico. Fondo de Cultura Económica, 1985) p.77.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Alamán, Lucas. Disertaciones sobre la historia de la República mexicana : desde la época de la conquista que los españoles hicieron, a fines del siglo XV y principios del XVI, de las islas y continente americano, hasta la independencia. Tomo 2 / por Lucas Alamán. (México: Imprenta de José Mariano Lara, 1844) 403-404.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Alamán, Lucas. <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Historia de Méjico. Desde los primeros movimientos que prepararon su independencia en el año 1808 hasta la época presente<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>(México: Edición facsimilar de 1849. V1, Instituto Cultural Helénico. Fondo de Cultura Económica, 1985) p.77.</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Colección de los Decretos y Órdenes que han expedido las Córtes Generales y Extraordinarias desde su instalación de 24 de setiembre de 1810 hasta igual fecha de 1811. Mandada publicar de orden de la mismas. Tomo I, Madrid; Imprenta Nacional 1810. Biblioteca Nacional de España. Hemeroteca Digital. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003643828&page=174&search=Gazeta+del+gobierno+de+M%C3%A9xico.+guadalupe+guadalupana&lang=es</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
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<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Díaz Calvillo, Juan Bautista. Sermón que en el aniversario solemne de gracias a María Santísima de los Remedios, celebrado en esta santa iglesia cathedral el día 3 de octubre de 1811 por la Victoria del Monte de las Cruces. 1811. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Díaz Calvillo, Juan Bautista. Sermón que en el aniversario solemne de gracias a María Santísima de los Remedios, celebrado en esta santa iglesia cathedral el día 3 de octubre de 1811 por la Victoria del Monte de las Cruces. 1811. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Gazeta del Gobierno de Mexico. Consultas desde el viernes 19 de octubre de 1810, t. I, núm.122 867 al martes 18 de octubre de 1814, t. V, núm. 643 1145.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Gazeta del Gobierno de Mexico. Consultas desde el viernes 19 de octubre de 1810, t. I, núm.122 867 al martes 18 de octubre de 1814, t. V, núm. 643 1145.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>González del Campillo, Manuel Ignacio. ¨ EXHORTACIÓN DEL ILUSTRÍSIMO SEÑOR OBISPO DE PUEBLA A SUS DIOCESANOS, Manuel Ignacio González del Campillo, Obispo de la Puebla de los Ángeles a 12 de octubre de 1808. <del class="diffchange diffchange-inline">“De </del>la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana. TOMO VII” en Alicia Tecuanhuey Sandoval (coord.), La Independencia de la Nueva España. México:Secretaría de Cultura de Puebla, ,2011, pp. 39-47-48-53.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hernández y Dávalos, Juan E. Historia de la Guerra de Independencia de México. Seis tomos. Primera edición 1877, José M. Sandoval, impresor. Edición facsimilar 1985. Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana. Comisión Nacional para las Celebraciones del 175 Aniversario de la Independencia Nacional y 75 Aniversario de la Revolución Mexicana. Edición 2007. Universidad Nacional Autónoma de México.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>González del Campillo, Manuel Ignacio. ¨ EXHORTACIÓN DEL ILUSTRÍSIMO SEÑOR OBISPO DE PUEBLA A SUS DIOCESANOS, Manuel Ignacio González del Campillo, Obispo de la Puebla de los Ángeles a 12 de octubre de 1808. <ins class="diffchange diffchange-inline">“''De </ins>la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>TOMO VII” en Alicia Tecuanhuey Sandoval (coord.), La Independencia de la Nueva España. México:Secretaría de Cultura de Puebla, ,2011, pp. 39-47-48-53.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hernández y Dávalos, Juan E. <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Historia de la Guerra de Independencia de México<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Seis tomos. Primera edición 1877, José M. Sandoval, impresor. Edición facsimilar 1985. Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana. Comisión Nacional para las Celebraciones del 175 Aniversario de la Independencia Nacional y 75 Aniversario de la Revolución Mexicana. Edición 2007. Universidad Nacional Autónoma de México.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hernández y Dávalos, Juan E. Colección de Documentos para la Historia de la Guerra de Independencia de México de 1808 A 1821. Tomo III. Pg. 380-382 </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hernández y Dávalos, Juan E. Colección de Documentos para la Historia de la Guerra de Independencia de México de 1808 A 1821. Tomo III. Pg. 380-382 </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Herrejón Peredo, Carlos. ¨Del sermón al discurso cívico: México, 1760-1834¨ (México: El Colegio de Michoacán A.C, 2003) p.287.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Herrejón Peredo, Carlos. ¨Del sermón al discurso cívico: México, 1760-1834¨ (México: El Colegio de Michoacán A.C, 2003) p.287.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Miras, Eugenia. ¨La Virgen mexicana que ganó la batalla a España en el S. XIX¨ ABC, Madrid, 18 de septiembre del 2017.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Miras, Eugenia. ¨La Virgen mexicana que ganó la batalla a España en el S. XIX¨ ABC, Madrid, 18 de septiembre del 2017.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pérez y Suárez, D. José. ESMEROS DEL AMOR Y LEALTAD CON QUE EL PUEBLO DE THEUTITLAN DEL REAL CAMINO Y SU PARTIDO Juró solemnemente á su amado monarca el Señor DON FERNANDO SÉPTIMO, compuesto por D. José Perez y Suarez Rector del Eximio Colegio de S. Pablo de la Puebla de los Ángeles; Puebla de los Ángeles 7 de septiembre de 1808. De la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana. TOMO VII” en Alicia Tecuanhuey Sandoval (coord.), La Independencia de la Nueva España. Secretaría de Cultura de Puebla, 2011, pg. 211.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pérez y Suárez, D. José. ESMEROS DEL AMOR Y LEALTAD CON QUE EL PUEBLO DE THEUTITLAN DEL REAL CAMINO Y SU PARTIDO Juró solemnemente á su amado monarca el Señor DON FERNANDO SÉPTIMO, compuesto por D. José Perez y Suarez Rector del Eximio Colegio de S. Pablo de la Puebla de los Ángeles; Puebla de los Ángeles 7 de septiembre de 1808. De la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana. TOMO VII” en Alicia Tecuanhuey Sandoval (coord.), La Independencia de la Nueva España. Secretaría de Cultura de Puebla, 2011, pg. 211.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ramírez, Santiago. Datos para la historia del Colegio de Minería recogidos y compilados bajo la forma de efemérides por su antiguo alumno el ingeniero de minas Santiago Ramírez. (México: Edición de la Sociedad ¨Alzate¨ Imprenta del Gobierno Federal en el ex –arzobispado. 1890) p.229.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ramírez, Santiago. Datos para la historia del Colegio de Minería recogidos y compilados bajo la forma de efemérides por su antiguo alumno el ingeniero de minas Santiago Ramírez. (México: Edición de la Sociedad ¨Alzate¨ Imprenta del Gobierno Federal en el ex –arzobispado. 1890) p.229.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ramos de Castro, Guadalupe ¨Nuestra Señora de los Remedios de México: aportaciones al estudio de su orfebrería¨. (México: Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología: BSAA, ISSN 0210-9573, Tomo 62, 1996) 475-488.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ramos de Castro, Guadalupe ¨Nuestra Señora de los Remedios de México: aportaciones al estudio de su orfebrería¨. (México: Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología: BSAA, ISSN 0210-9573, Tomo 62, 1996) 475-488.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>S. Meier, Matt. ¨ María Insurgente ¨ COLMEX Vol. 23, Núm. 3: (91) Año: enero - marzo 1974. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>S. Meier, Matt. ¨ María Insurgente ¨ COLMEX Vol. 23, Núm. 3: (91) Año: enero - marzo 1974. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tecuanhuey Sandoval, Alicia (coord.), De la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana. TOMO VII .CATÓLICAS EXPRESIONES, LÁGRIMAS INTERNAS Y AMOROSOS SUSPIROS DE NUESTRO MUY AUGUSTO DESEADO SOBERANO EL SEÑOR DON FERNANDO VII (Q. D G.) DEDICADAS A NUESTRA MADRE SANTISIMA DE GUADALUPE POR UN INGENIO AMERICANO, Impresas en la Puebla, en la Imprenta de D. Pedro de la Rosa, 1811. La Independencia de la Nueva España. (México: Secretaría de Cultura de Puebla, 2011) 95-100-101.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tecuanhuey Sandoval, Alicia (coord.), De la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana. TOMO VII .CATÓLICAS EXPRESIONES, LÁGRIMAS INTERNAS Y AMOROSOS SUSPIROS DE NUESTRO MUY AUGUSTO DESEADO SOBERANO EL SEÑOR DON FERNANDO VII (Q. D G.) DEDICADAS A NUESTRA MADRE SANTISIMA DE GUADALUPE POR UN INGENIO AMERICANO, Impresas en la Puebla, en la Imprenta de D. Pedro de la Rosa, 1811. La Independencia de la Nueva España. (México: Secretaría de Cultura de Puebla, 2011) 95-100-101.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zárate, Julio. Volumen III: La guerra de Independencia. México a través de los siglos. Historia general y completa del desenvolvimiento social, político, religioso, militar, artístico, científico y literario de México desde la antigüedad más remota hasta la época actual. Obra única en su género publicada bajo la dirección del general D. Vicente Riva Palacio e imparcial y concienzudamente escrita en vista de cuanto de notable y en presencia de preciosos datos y documentos hasta hace poco desconocidos, por los reputados literatos: Juan de Dios Arias, Alfredo Chavero, Vicente Riva palacio, José María Vigil y Julio Zárate. Barcelona: Espasa y Compañía, 1888., pg.144 y ALAMÁN. LUCAS (1849) Historia de Méjico. Desde los primeros movimientos que prepararon su independencia en el año 1808 hasta la época presente. Edición facsimilar de 1849. V1, México, Instituto Cultural Helénico. Fondo de Cultura Económica, 1985.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zárate, Julio. Volumen III: La guerra de Independencia. México a través de los siglos. Historia general y completa del desenvolvimiento social, político, religioso, militar, artístico, científico y literario de México desde la antigüedad más remota hasta la época actual. Obra única en su género publicada bajo la dirección del general D. Vicente Riva Palacio e imparcial y concienzudamente escrita en vista de cuanto de notable y en presencia de preciosos datos y documentos hasta hace poco desconocidos, por los reputados literatos: Juan de Dios Arias, Alfredo Chavero, Vicente Riva palacio, José María Vigil y Julio Zárate. Barcelona: Espasa y Compañía, 1888., pg.144 y ALAMÁN. LUCAS (1849) Historia de Méjico. Desde los primeros movimientos que prepararon su independencia en el año 1808 hasta la época presente. Edición facsimilar de 1849. V1, México, Instituto Cultural Helénico. Fondo de Cultura Económica, 1985.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Zetina Luz de Guadalupe, Joseph. En el viejo Acapulco, La Prensa, México (México: Editora de Periódicos S.C.L., 1992) p.233.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>DAVID SÁNCHEZ SÁNCHEZ</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Zetina Luz de Guadalupe, Joseph. ''En el viejo Acapulco, La Prensa, México'' (México: Editora de Periódicos S.C.L., 1992) p.233.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>DAVID SÁNCHEZ SÁNCHEZ<ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins></div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338720&oldid=prevVrosasr en 04:35 25 feb 20192019-02-25T04:35:29Z<p></p>
<a href="https://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338720&oldid=1338719">Mostrar los cambios</a>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338719&oldid=prevVrosasr en 04:22 25 feb 20192019-02-25T04:22:56Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:22 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l73" >Línea 73:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 73:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y continua diciendo que no ha sido una confrontación sino un posible agravio por parte de los insurgentes de la propia advocación guadalupana también estimada por los realistas.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y continua diciendo que no ha sido una confrontación sino un posible agravio por parte de los insurgentes de la propia advocación guadalupana también estimada por los realistas.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“…Que la actual insurrección haya agraviado sumamente a la dulce madre del amor, de la paz, y de la gracia, María santísima señora nuestra, es tan claro como la luz del sol. Su imagen guadalupana, esa imagen que apareció maravillosamente pintada sobre la capa de un humilde y sencillo indio, para confirmar a todos los naturales de este hermosos y abundante país en la fe que los hijos de la antigua España les acababan de anunciar, y que los reyes católicos cuidaron por el largo espacio de tres siglos de que se extendiese por todo el continente americano; esa imagen repito ha sido ahora conducida como en triunfo por las manos de unos hombres ingratos, … setiembre de 1810, y valiéndose de la imagen de María para consumar el delito, proclamaron la independencia…”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“…Que la actual insurrección haya agraviado sumamente a la dulce madre del amor, de la paz, y de la gracia, María santísima señora nuestra, es tan claro como la luz del sol. Su imagen guadalupana, esa imagen que apareció maravillosamente pintada sobre la capa de un humilde y sencillo indio, para confirmar a todos los naturales de este hermosos y abundante país en la fe que los hijos de la antigua España les acababan de anunciar, y que los reyes católicos cuidaron por el largo espacio de tres siglos de que se extendiese por todo el continente americano; esa imagen repito ha sido ahora conducida como en triunfo por las manos de unos hombres ingratos, … setiembre de 1810, y valiéndose de la imagen de María para consumar el delito, proclamaron la independencia…”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Díaz Calvillo, Juan Bautista. op. cit., p 253.</ref> </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No hemos encontrado pruebas definitivas por el momento de la leyenda de fusilamiento de ambas advocaciones en sus imágenes por cada grupo armado. La Inquisición habría actuado de forma implacable en la parte realista y los propios insurgentes defensores de igual modo de la Santa Religión Católica no habrían permitido dichos actos. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No hemos encontrado pruebas definitivas por el momento de la leyenda de fusilamiento de ambas advocaciones en sus imágenes por cada grupo armado. La Inquisición habría actuado de forma implacable en la parte realista y los propios insurgentes defensores de igual modo de la Santa Religión Católica no habrían permitido dichos actos. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No creemos que sea cierto el testimonio de Lucas Alamán donde afirma “Águila ocupó el pueblo el día siguiente y lo mandó quemar y arrasar las fortificaciones; los soldados españoles, muchos de los cuales estaban contagiados del espíritu irreligioso e impío que habían propagado los franceses en España, fusilaron las imágenes de la Virgen de Guadalupe que encontraron en el pueblo, y cometieron otros desacatos horrendos con ellas, a imitación de lo que los franceses hacían en las iglesias que profanaban, siendo ésta una de las tristes consecuencias de haber pretendido constituir aquella santa imagen en favorecedora y como titular de la revolución”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No creemos que sea cierto el testimonio de Lucas Alamán donde afirma “Águila ocupó el pueblo el día siguiente y lo mandó quemar y arrasar las fortificaciones; los soldados españoles, muchos de los cuales estaban contagiados del espíritu irreligioso e impío que habían propagado los franceses en España, fusilaron las imágenes de la Virgen de Guadalupe que encontraron en el pueblo, y cometieron otros desacatos horrendos con ellas, a imitación de lo que los franceses hacían en las iglesias que profanaban, siendo ésta una de las tristes consecuencias de haber pretendido constituir aquella santa imagen en favorecedora y como titular de la revolución”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Alamán,Lucas op. cit, p.204.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>¿Fusilar a la propia Patrona de la Nueva España que como los documentos expuestos muestran era respetada por el poder virreinal? Si alguno de esos hechos se produjo tuvo que ser algún caso aislado y de ser conocido por las autoridades virreinales sería llevado ante la Inquisición más que favorecer e impulsar dichos actos sacrílegos. Incluso algún autor cita que el propio virrey manda fusilar una imagen de la Virgen de Guadalupe o los supuestos hechos de otra imagen guadalupana fusilada el 15 de febrero de 1813 en el fuerte de San Diego. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>¿Fusilar a la propia Patrona de la Nueva España que como los documentos expuestos muestran era respetada por el poder virreinal? Si alguno de esos hechos se produjo tuvo que ser algún caso aislado y de ser conocido por las autoridades virreinales sería llevado ante la Inquisición más que favorecer e impulsar dichos actos sacrílegos. Incluso algún autor cita que el propio virrey manda fusilar una imagen de la Virgen de Guadalupe o los supuestos hechos de otra imagen guadalupana fusilada el 15 de febrero de 1813 en el fuerte de San Diego.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Zetina Luz de Guadalupe, Joseph. En el viejo Acapulco, </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">La Prensa, México (México: Editora de Periódicos S.C.L., 1992) p.233.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En una etapa donde aún funcionaba el Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España, el «fusilamiento» de una advocación mariana hubiera sido considerado algo extremadamente grave. Estos factores, sin pruebas pertinentes, evidencian la intención de plantear en esa etapa la existencia de una iconoclasia, anticlericalismo y pensamiento contrario a las advocaciones marianas por parte de las autoridades virreinales; factores que por el momento parecen carecer de pruebas consistentes. Por el contrario tenemos referencias como las citadas en nuestra investigación de todo lo contrario.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En una etapa donde aún funcionaba el Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España, el «fusilamiento» de una advocación mariana hubiera sido considerado algo extremadamente grave. Estos factores, sin pruebas pertinentes, evidencian la intención de plantear en esa etapa la existencia de una iconoclasia, anticlericalismo y pensamiento contrario a las advocaciones marianas por parte de las autoridades virreinales; factores que por el momento parecen carecer de pruebas consistentes. Por el contrario tenemos referencias como las citadas en nuestra investigación de todo lo contrario.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1816 el virrey Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza recibirá el bastón de mando, como se ha citado en casos anteriores, en la villa de N.S. de Guadalupe antes de entrar en la ciudad, como era tradición dentro de una iconografía de poder vinculada a la Virgen de Guadalupe. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1816 el virrey Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza recibirá el bastón de mando, como se ha citado en casos anteriores, en la villa de N.S. de Guadalupe antes de entrar en la ciudad, como era tradición dentro de una iconografía de poder vinculada a la Virgen de Guadalupe.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Alamán, Lucas. Disertaciones sobre la historia de la República mexicana : desde la época de la conquista que los españoles hicieron, a fines del siglo XV y principios del XVI, de las islas y continente americano, hasta la independencia. Tomo 2 / por Lucas Alamán. (México: Imprenta de José Mariano Lara, 1844) 403-404.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1819 el poder virreinal seguía teniendo un fervor inusitado por la Virgen de Guadalupe, como atestigua el testimonio del propio virrey Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza ante la crecida de las aguas de las lagunas de Ciudad de México y su inundación citado por Carlos María de Bustamante. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1819 el poder virreinal seguía teniendo un fervor inusitado por la Virgen de Guadalupe, como atestigua el testimonio del propio virrey Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza ante la crecida de las aguas de las lagunas de Ciudad de México y su inundación citado por Carlos María de Bustamante.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Bustamante, Carlos María de. (1843-1846) Cuadro Histórico de la Revolución Mexicana (México: Fondo de Cultura Económica/Instituto Cultural Helénico, Tomo V, 1985) pp.59-62.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Desde 1820 la devoción guadalupana se fortalecerá por los eventos que llevarán al 27 de septiembre de 1821, donde Agustín de Iturbide retomará la idea de José Ignacio Antonio López-Rayón de establecer una Orden Militar en su nombre y celebrará el 12 de octubre de 1821 una ceremonia religiosa en la Villa de Guadalupe para agradecer la emancipación del territorio. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Desde 1820 la devoción guadalupana se fortalecerá por los eventos que llevarán al 27 de septiembre de 1821, donde Agustín de Iturbide retomará la idea de José Ignacio Antonio López-Rayón de establecer una Orden Militar en su nombre y celebrará el 12 de octubre de 1821 una ceremonia religiosa en la Villa de Guadalupe para agradecer la emancipación del territorio. </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338718&oldid=prevVrosasr en 04:19 25 feb 20192019-02-25T04:19:01Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:19 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49" >Línea 49:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 49:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 12 de marzo de 1812 un grupo insurgente que realizaba escaramuzas entró en la Villa de Guadalupe a las nueve de la noche, lo cual supuso la alerta de batallones de patriotas y dragones. El virrey Francisco Javier Venegas de Saavedra y Rodríguez de Arenzana temió lo mismo que se había temido en 1810, la captura por parte de los insurgentes del ayate guadalupano, por lo que debería de tomar medidas de protección que incluían su traslado a la capital lo cual fue frenado y evitado por comunidades indias que ofreciéndose ellas mismas como protectoras de la Virgen de Guadalupe evitaron que se volviera a tratar este asunto en el futuro.<ref>Alamán, Lucas. op. cit, pp.407-408.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 12 de marzo de 1812 un grupo insurgente que realizaba escaramuzas entró en la Villa de Guadalupe a las nueve de la noche, lo cual supuso la alerta de batallones de patriotas y dragones. El virrey Francisco Javier Venegas de Saavedra y Rodríguez de Arenzana temió lo mismo que se había temido en 1810, la captura por parte de los insurgentes del ayate guadalupano, por lo que debería de tomar medidas de protección que incluían su traslado a la capital lo cual fue frenado y evitado por comunidades indias que ofreciéndose ellas mismas como protectoras de la Virgen de Guadalupe evitaron que se volviera a tratar este asunto en el futuro.<ref>Alamán, Lucas. op. cit, pp.407-408.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de Julio de 1812 son entregados eclesiásticos insurgentes para ser enterrados en el santuario de Guadalupe. Incluso entre los donantes de las limosnas recolectadas para los gastos de novenarios figuran “El primer batallón de patriotas al mando de su comandante el Sr. marqués de San Miguel de Aguayo 385 ps. El tercero á cargo del Sr. conde de Heras Soto 267. El esquadron de caballería, su comandante el caballero D.Diego de Agreda 559 ps. 4 rs. La brigada de patriotas artilleros 150, y entre varios particulares 397, que suman 1758 ps. 4 rs.”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de Julio de 1812 son entregados eclesiásticos insurgentes para ser enterrados en el santuario de Guadalupe.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Alamán, Lucas. op. cit p. 276.</ref></ins>Incluso entre los donantes de las limosnas recolectadas para los gastos de novenarios figuran “El primer batallón de patriotas al mando de su comandante el Sr. marqués de San Miguel de Aguayo 385 ps. El tercero á cargo del Sr. conde de Heras Soto 267. El esquadron de caballería, su comandante el caballero D.Diego de Agreda 559 ps. 4 rs. La brigada de patriotas artilleros 150, y entre varios particulares 397, que suman 1758 ps. 4 rs.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de sábado 21 de septiembre de 1811, t. II, núm.115 855</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline"></ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos por tanto a tropas realistas como donantes de la advocación guadalupana reconociéndola como protectora de sus armas y del territorio. Incluso el músico de la colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe, el teniente Josef Rafael Coronel y Galván falleció en una emboscada insurgente en la hacienda de San Agustín el 2 de junio de 1812. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos por tanto a tropas realistas como donantes de la advocación guadalupana reconociéndola como protectora de sus armas y del territorio. Incluso el músico de la colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe, el teniente Josef Rafael Coronel y Galván falleció en una emboscada insurgente en la hacienda de San Agustín el 2 de junio de 1812.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 18 de junio de 1812, t. III, núm.246 631.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En octubre de 1812 se produce otro hecho muy significativo con motivo de los actos de juramento de la Constitución Política de la Monarquía Española por los tribunales y cuerpo de Ciudad de México ante la Virgen de Guadalupe. “Luego que el muy ilustre y venerable sr. presidente y cabildo de la insigne y real colegiata de Santa María Virgen de Guadalupe, recibió la Constitución de la monarquía española mandó convocar con cedula ante diem á todos sus individuos”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En octubre de 1812 se produce otro hecho muy significativo con motivo de los actos de juramento de la Constitución Política de la Monarquía Española por los tribunales y cuerpo de Ciudad de México ante la Virgen de Guadalupe. “Luego que el muy ilustre y venerable sr. presidente y cabildo de la insigne y real colegiata de Santa María Virgen de Guadalupe, recibió la Constitución de la monarquía española mandó convocar con cedula ante diem á todos sus individuos”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, del sábado 17 de octubre de 1812, t. III, núm.303 </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">1095.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En el mismo documento se menciona el título “Noticias para la historia de nuestra señora de los Remedios desde el año de 1808 hasta el corriente de 1812; en las que ha procurado demostrar la protección visible de la augusta madre de Dios á favor de la nueva España, defendiéndola antes del poder de los franceses, y conservándola hasta ahora unida al legitimo gobierno español contra los vanos esfuerzos de los revolucionarios.” Conviven una vez más dichas advocaciones defendidas desde el gobierno virreinal. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En el mismo documento se menciona el título “Noticias para la historia de nuestra señora de los Remedios desde el año de 1808 hasta el corriente de 1812; en las que ha procurado demostrar la protección visible de la augusta madre de Dios á favor de la nueva España, defendiéndola antes del poder de los franceses, y conservándola hasta ahora unida al legitimo gobierno español contra los vanos esfuerzos de los revolucionarios.” Conviven una vez más dichas advocaciones defendidas desde el gobierno virreinal. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Con motivo de la restitución de Fernando VII en el trono (1814), el regimiento de dragones de San Luis realiza una ceremonia ante la Virgen de Guadalupe “…con agradable permiso del Exmo. Sr virrey al santuario de Nuestra Señora de Guadalupe su patrona, implorando su poderosa intercesión para que sean más aceptos estos justos tributos y reconocimiento por el prodigio que nos asegura tantas felicidades”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Con motivo de la restitución de Fernando VII en el trono (1814), el regimiento de dragones de San Luis realiza una ceremonia ante la Virgen de Guadalupe “…con agradable permiso del Exmo. Sr virrey al santuario de Nuestra Señora de Guadalupe su patrona, implorando su poderosa intercesión para que sean más aceptos estos justos tributos y reconocimiento por el prodigio que nos asegura tantas felicidades”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, del sábado 19 de septiembre de 1814, t. V, núm. 626 1009.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1813 se siguen realizando sermones realistas, donde están presentes todas las autoridades, dedicados a la Virgen de Guadalupe “Este sermón, que duró tres horas y se tituló «político moral» tuvo tanta celebridad, que Venegas quiso que se repitiese asistiendo a oírlo él mismo con la audiencia y demás autoridades, en una función solemne que se celebró el 24 del mismo mes a la Virgen de Guadalupe en la iglesia de la Merced”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1813 se siguen realizando sermones realistas, donde están presentes todas las autoridades, dedicados a la Virgen de Guadalupe “Este sermón, que duró tres horas y se tituló «político moral» tuvo tanta celebridad, que Venegas quiso que se repitiese asistiendo a oírlo él mismo con la audiencia y demás autoridades, en una función solemne que se celebró el 24 del mismo mes a la Virgen de Guadalupe en la iglesia de la Merced”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Alamán, Lucas op. cit, p.150.</ref> </ins> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En dicho sermón se expresa “¡ Haced repetidas instancias a la gran Madre de Dios, por la clemencia con que nos favoreció en Guadalupe, pues vale tanto vuestra mediación en su presencia, para que alcance la iluminación de los ignorantes, la reunión solida de los ánimos, y el restablecimiento de la paz, que nos ha arrebatado la pasión y la malicia! ¡ Pedid por la absoluta libertad de la España, para que triunfe completamente de aquellos barbaros franceses, a quienes heló la sangre solo la vista de vuestro virginal, incorrupto y venerable cuerpo!” . </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En dicho sermón se expresa “¡ Haced repetidas instancias a la gran Madre de Dios, por la clemencia con que nos favoreció en Guadalupe, pues vale tanto vuestra mediación en su presencia, para que alcance la iluminación de los ignorantes, la reunión solida de los ánimos, y el restablecimiento de la paz, que nos ha arrebatado la pasión y la malicia! ¡ Pedid por la absoluta libertad de la España, para que triunfe completamente de aquellos barbaros franceses, a quienes heló la sangre solo la vista de vuestro virginal, incorrupto y venerable cuerpo!”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Bringas, Diego Miguel. Sermón ¨Político moral¨ del 26 de enero de 1813 en el Colegio apostólico de San Fernando de México.</ref></ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Del mismo año tenemos las referencias de que la insurgencia al grito de «¡quién vive!» se respondía «La Virgen de Guadalupe»; “…siguió Llorente a éste, que se había retirado a la hacienda de Atlamajac, y hallándolo situado en unas alturas llamadas «las Mesas», lo atacó en ellas a pesar de la ventaja de la posición. En consecuencia se trabó una larga y empeñada refriega, retirándose Llorente al pueblo de Tlasco, en el que entró a las diez de la noche, y contestando, «la Virgen de Guadalupe», a la voz de quién vive, que le dieron los insurgentes que ocupaban el lugar, fueron estos sorprendidos y tuvieron mucha pérdida en muertos y heridos, y Llorente regresó al mismo pueblo de Apan, de donde había salido.” </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Del mismo año tenemos las referencias de que la insurgencia al grito de «¡quién vive!» se respondía «La Virgen de Guadalupe»; “…siguió Llorente a éste, que se había retirado a la hacienda de Atlamajac, y hallándolo situado en unas alturas llamadas «las Mesas», lo atacó en ellas a pesar de la ventaja de la posición. En consecuencia se trabó una larga y empeñada refriega, retirándose Llorente al pueblo de Tlasco, en el que entró a las diez de la noche, y contestando, «la Virgen de Guadalupe», a la voz de quién vive, que le dieron los insurgentes que ocupaban el lugar, fueron estos sorprendidos y tuvieron mucha pérdida en muertos y heridos, y Llorente regresó al mismo pueblo de Apan, de donde había salido.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Parte de Llorente, Gazeta del Gobierno de México de 4 de Septiembre de 1813, n. 451 fol. 927. Véase también Carlos María de Bustamante, Cuadro hist. tom. 2.º fol. 365. y Lucas Alamán. Disertaciones sobre la historia de la República mexicana : desde la época de la conquista que los españoles hicieron, a fines del siglo XV y principios del XVI, de las islas y continente americano, hasta la independencia. Tomo 2 / por Lucas Alamán. México, Imprenta de José Mariano Lara, 1844, pp. 182.</ref> </ins> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Estos vítores y gritos de ánimo se habían extendido desde etapa temprana y prevalecido en las tropas insurgentes en distintos periodos “ …el cual había dejado disolverse el regimiento de caballería de los Valles que D. Carlos Bustamante había organizado, y descuidándolo todo, se contentaba con hacer frecuentes discursos a los soldados y al pueblo, que terminaba con la aclamación de «viva la Virgen de Guadalupe».” </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Estos vítores y gritos de ánimo se habían extendido desde etapa temprana y prevalecido en las tropas insurgentes en distintos periodos “ …el cual había dejado disolverse el regimiento de caballería de los Valles que D. Carlos Bustamante había organizado, y descuidándolo todo, se contentaba con hacer frecuentes discursos a los soldados y al pueblo, que terminaba con la aclamación de «viva la Virgen de Guadalupe».”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Alamán, Lucas. op. cit, p.240.</ref> </ins> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Con motivo del regreso de Fernando VII a España el 22 de marzo de 1814, con bando del 10 de junio de 1814 repicaron las campanas de la Colegiata de Guadalupe anunciando el hecho junto a salvas de la tropa. Se realizó un «Te Deum» con asistencia del Cabildo. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Con motivo del regreso de Fernando VII a España el 22 de marzo de 1814, con bando del 10 de junio de 1814 repicaron las campanas de la Colegiata de Guadalupe anunciando el hecho junto a salvas de la tropa. Se realizó un «Te Deum» con asistencia del Cabildo. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tras la llegada del correo desde la Península de la restitución del trono y el Real Decreto del 4 de mayo de 1814 de abolición de la Constitución: “…la villa de Guadalupe se señaló segunda vez en las muestras del acendrado amor que profesa á S. M.… amaneció la villa vestida de gala con ricos tapices y colgaduras de damasco en todas las casas, anunciando á la alba los repiques de campanas á vuelo, y con el retrato del soberano, baxo ricos doseles y tellices en los balcones principales, las casas del comandante, cura párroco y reales… Así tributó la villa de Guadalupe en su vasallaje y tierno amor á su rey, en los días de su restitución al trono y soberanía, renovando con esto sus habitantes, como lo hicieron públicamente en la iglesia de capuchinas el día de la función de lo militares, el juramento de fidelidad que hicieron á S. M. cuando su exaltación.” </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tras la llegada del correo desde la Península de la restitución del trono y el Real Decreto del 4 de mayo de 1814 de abolición de la Constitución: “…la villa de Guadalupe se señaló segunda vez en las muestras del acendrado amor que profesa á S. M.… amaneció la villa vestida de gala con ricos tapices y colgaduras de damasco en todas las casas, anunciando á la alba los repiques de campanas á vuelo, y con el retrato del soberano, baxo ricos doseles y tellices en los balcones principales, las casas del comandante, cura párroco y reales… Así tributó la villa de Guadalupe en su vasallaje y tierno amor á su rey, en los días de su restitución al trono y soberanía, renovando con esto sus habitantes, como lo hicieron públicamente en la iglesia de capuchinas el día de la función de lo militares, el juramento de fidelidad que hicieron á S. M. cuando su exaltación.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, del martes 18 de octubre de 1814, t. V, núm. 643 1145.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y continua diciendo que no ha sido una confrontación sino un posible agravio por parte de los insurgentes de la propia advocación guadalupana también estimada por los realistas.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y continua diciendo que no ha sido una confrontación sino un posible agravio por parte de los insurgentes de la propia advocación guadalupana también estimada por los realistas.</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338717&oldid=prevVrosasr en 04:11 25 feb 20192019-02-25T04:11:01Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:11 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38" >Línea 38:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 38:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En la festividad del 12 de diciembre de 1811 y en Año Nuevo de 1812, las tropas realistas y cabos de la policía visitaron el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe como registran las cuentas de sueldos y gastos de la superintendencia.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 16 de enero de 1812, t. III, núm.169 53.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En la festividad del 12 de diciembre de 1811 y en Año Nuevo de 1812, las tropas realistas y cabos de la policía visitaron el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe como registran las cuentas de sueldos y gastos de la superintendencia.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 16 de enero de 1812, t. III, núm.169 53.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En una carta pastoral del Cabildo de México a los párrocos de los pueblos del sur del arzobispado, se les otorga la facultad “en nombre de la Trinidad Beatísima, Padre, Hijo y Espíritu Santo, en el de la Santísima Virgen María de Guadalupe, patrona de este reyno, y por lo que toca abaxo del cielo, en nombre del cristiano y católico rey Fernando y de su virey en este reyno…” que a cuantos dejen las armas y se arrepientan de sus obras “somos los que vuestra madre y madre nuestra Maria Santisima de Guadalupe, ha escogido para vuestra felicidades temporal y eterna”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En una carta pastoral del Cabildo de México a los párrocos de los pueblos del sur del arzobispado, se les otorga la facultad “en nombre de la Trinidad Beatísima, Padre, Hijo y Espíritu Santo, en el de la Santísima Virgen María de Guadalupe, patrona de este reyno, y por lo que toca abaxo del cielo, en nombre del cristiano y católico rey Fernando y de su virey en este reyno…” que a cuantos dejen las armas y se arrepientan de sus obras “somos los que vuestra madre y madre nuestra Maria Santisima de Guadalupe, ha escogido para vuestra felicidades temporal y eterna”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de sábado 23 de mayo de 1812, t. III, núm.232 535.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Se procederá del mismo modo a la remoción del curato a miembros de la colegiata de nuestra señora de Guadalupe por el delito de alta traición si fueron partidarios de la insurgencia.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, del martes 7 de julio de 1812, t. III, núm.256 </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">709.</ref>En ese año de 1811 se siguen publicando textos que desde 1808 relacionan las peticiones a la Virgen de Guadalupe sobre la pronta liberación de Fernando VII. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">“Sagrada Emperatriz Inmaculada, GUADALUPANA Madre, Reyna hermosa… En su cautividad el gran FERNANDO… Adoraciones Os dá quien por su Rey sigue llorando. A V. S. P. El Americano”. Y “Mi América ¡ay de mí! mi amada América, En aquel singular, bello portento de Guadalupe…por Fernando os suplican fervorosos, por Fernando interceden con mil ruegos… Si, María hermosa, Águila Divina”.<ref>Tecuanhuey Sandoval, Alicia (coord.), De la Nación Católica Española a la Nación Católica Mexicana. TOMO VII .CATÓLICAS EXPRESIONES, LÁGRIMAS INTERNAS Y AMOROSOS SUSPIROS DE NUESTRO MUY AUGUSTO DESEADO SOBERANO EL SEÑOR DON FERNANDO VII (Q. D G.) DEDICADAS A NUESTRA MADRE SANTISIMA DE GUADALUPE POR UN INGENIO AMERICANO, Impresas en la Puebla, en la Imprenta de D.Pedro de la Rosa, 1811. La Independencia de la Nueva España. (México: Secretaría de Cultura de Puebla, 2011) 95-100-101.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Se procederá del mismo modo a la remoción del curato a miembros de la colegiata de nuestra señora de Guadalupe por el delito de alta traición si fueron partidarios de la insurgencia. En ese año de 1811 se siguen publicando textos que desde 1808 relacionan las peticiones a la Virgen de Guadalupe sobre la pronta liberación de Fernando VII. </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“Sagrada Emperatriz Inmaculada, GUADALUPANA Madre, Reyna hermosa… En su cautividad el gran FERNANDO… Adoraciones Os dá quien por su Rey sigue llorando. A V. S. P. El Americano”. Y “Mi América ¡ay de mí! mi amada América, En aquel singular, bello portento de Guadalupe…por Fernando os suplican fervorosos, por Fernando interceden con mil ruegos… Si, María hermosa, Águila Divina”. </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No se enfrentaba por tanto a la Virgen de los Remedios con la Virgen de Guadalupe:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>No se enfrentaba por tanto a la Virgen de los Remedios con la Virgen de Guadalupe:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“Luego María santísima nuestra señora, lejos de auxiliar los crueles designios de la rebelión por medio de su imagen guadalupana, de la que con tan sacrílego atrevimiento se ha abusado en nuestros días, ha protegido constantemente las gloriosas armas del rey, y es acreedora con toda justicia á que se le rindan las más sinceras gracias por tan repetidos y maravillosos triunfos. Luego ella finalmente ha sido la CAPITANA GENERAL en todas estas brillantes acciones, encomendada de este cargo con toda la Trinidad augusta…” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“Luego María santísima nuestra señora, lejos de auxiliar los crueles designios de la rebelión por medio de su imagen guadalupana, de la que con tan sacrílego atrevimiento se ha abusado en nuestros días, ha protegido constantemente las gloriosas armas del rey, y es acreedora con toda justicia á que se le rindan las más sinceras gracias por tan repetidos y maravillosos triunfos. Luego ella finalmente ha sido la CAPITANA GENERAL en todas estas brillantes acciones, encomendada de este cargo con toda la Trinidad augusta…”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Díaz Calvillo, Juan Bautista. op. cit., p 229.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">El 12 de marzo de 1812 un grupo insurgente que realizaba escaramuzas entró en la Villa de Guadalupe a las nueve de la noche, lo cual supuso la alerta de batallones de patriotas y dragones. El virrey Francisco Javier Venegas de Saavedra y Rodríguez de Arenzana temió lo mismo que se había temido en 1810, la captura por parte de los insurgentes del ayate guadalupano, por lo que debería de tomar medidas de protección que incluían su traslado a la capital lo cual fue frenado y evitado por comunidades indias que ofreciéndose ellas mismas como protectoras de la Virgen de Guadalupe evitaron que se volviera a tratar este asunto en el futuro.<ref>Alamán, Lucas. op. cit, pp.407-408.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">El 12 de marzo de 1812 un grupo insurgente que realizaba escaramuzas entró en la Villa de Guadalupe a las nueve de la noche, lo cual supuso la alerta de batallones de patriotas y dragones. El virrey Francisco Javier Venegas de Saavedra y Rodríguez de Arenzana temió lo mismo que se había temido en 1810, la captura por parte de los insurgentes del ayate guadalupano, por lo que debería de tomar medidas de protección que incluían su traslado a la capital lo cual fue frenado y evitado por comunidades indias que ofreciéndose ellas mismas como protectoras de la Virgen de Guadalupe evitaron que se volviera a tratar este asunto en el futuro. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de Julio de 1812 son entregados eclesiásticos insurgentes para ser enterrados en el santuario de Guadalupe. Incluso entre los donantes de las limosnas recolectadas para los gastos de novenarios figuran “El primer batallón de patriotas al mando de su comandante el Sr. marqués de San Miguel de Aguayo 385 ps. El tercero á cargo del Sr. conde de Heras Soto 267. El esquadron de caballería, su comandante el caballero D.Diego de Agreda 559 ps. 4 rs. La brigada de patriotas artilleros 150, y entre varios particulares 397, que suman 1758 ps. 4 rs.”. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de Julio de 1812 son entregados eclesiásticos insurgentes para ser enterrados en el santuario de Guadalupe. Incluso entre los donantes de las limosnas recolectadas para los gastos de novenarios figuran “El primer batallón de patriotas al mando de su comandante el Sr. marqués de San Miguel de Aguayo 385 ps. El tercero á cargo del Sr. conde de Heras Soto 267. El esquadron de caballería, su comandante el caballero D.Diego de Agreda 559 ps. 4 rs. La brigada de patriotas artilleros 150, y entre varios particulares 397, que suman 1758 ps. 4 rs.”. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos por tanto a tropas realistas como donantes de la advocación guadalupana reconociéndola como protectora de sus armas y del territorio. Incluso el músico de la colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe, el teniente Josef Rafael Coronel y Galván falleció en una emboscada insurgente en la hacienda de San Agustín el 2 de junio de 1812. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos por tanto a tropas realistas como donantes de la advocación guadalupana reconociéndola como protectora de sus armas y del territorio. Incluso el músico de la colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe, el teniente Josef Rafael Coronel y Galván falleció en una emboscada insurgente en la hacienda de San Agustín el 2 de junio de 1812. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338716&oldid=prevVrosasr en 04:07 25 feb 20192019-02-25T04:07:24Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 04:07 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28" >Línea 28:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 28:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Las peticiones de protección a la Virgen de Guadalupe por parte de la autoridad virreinal fueron repetidas en numerosas ocasiones mediante avisos publicados en la Gazeta del Gobierno de México: “Aviso. Con el objeto de desagraviar á MARIA SANTISIMA DE GUADALUPE, nuestra augusta protectora, de los ultrajes y profanaciones que ha recibido en la presente rebelión, se celebrará un novenario en la santa iglesia metropolitana con toda la mayor solemnidad”.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 5 de septiembre de 1811, t. II, núm.106 795.</ref>“Aviso. Con el mismo objeto que se ha celebrado en la Santa Iglesia Catedral el novenario á Maria Santisima de Guadalupe…dando asimismo gracias á nuestra augusta tutelar por habernos libertado de los horrores de la conspiración tramada para el 3 de agosto”.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 19 de septiembre de 1811, t. II, núm.112 847.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Las peticiones de protección a la Virgen de Guadalupe por parte de la autoridad virreinal fueron repetidas en numerosas ocasiones mediante avisos publicados en la Gazeta del Gobierno de México: “Aviso. Con el objeto de desagraviar á MARIA SANTISIMA DE GUADALUPE, nuestra augusta protectora, de los ultrajes y profanaciones que ha recibido en la presente rebelión, se celebrará un novenario en la santa iglesia metropolitana con toda la mayor solemnidad”.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 5 de septiembre de 1811, t. II, núm.106 795.</ref>“Aviso. Con el mismo objeto que se ha celebrado en la Santa Iglesia Catedral el novenario á Maria Santisima de Guadalupe…dando asimismo gracias á nuestra augusta tutelar por habernos libertado de los horrores de la conspiración tramada para el 3 de agosto”.<ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 19 de septiembre de 1811, t. II, núm.112 847.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 7 de septiembre de 1811 se realiza un novenario en el Colegio de Minería por los ultrajes a su patrona la Virgen de Guadalupe por motivo de la guerra;<ref>Ramírez, Santiago. Datos para la historia del Colegio de Minería recogidos y compilados bajo la forma de efemérides por su antiguo alumno el ingeniero de minas Santiago Ramirez. (México: Edición de la Sociedad ¨Alzate¨ Imprenta del Gobierno Federal en el ex –arzobispado. 1890) p.229.</ref>el 28 de septiembre de 1811 costean el comandante, oficiales y tropa del segundo batallón de infantería “Patriotas distinguidos de Fernando VII”, una función de desagravios a la Virgen Santísima de Guadalupe en el convento grande de San Francisco que predica el canónigo de la catedral don Mariano Beristáin y Souza. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 7 de septiembre de 1811 se realiza un novenario en el Colegio de Minería por los ultrajes a su patrona la Virgen de Guadalupe por motivo de la guerra;<ref>Ramírez, Santiago. Datos para la historia del Colegio de Minería recogidos y compilados bajo la forma de efemérides por su antiguo alumno el ingeniero de minas Santiago Ramirez. (México: Edición de la Sociedad ¨Alzate¨ Imprenta del Gobierno Federal en el ex –arzobispado. 1890) p.229.</ref>el 28 de septiembre de 1811 costean el comandante, oficiales y tropa del segundo batallón de infantería “Patriotas distinguidos de Fernando VII”, una función de desagravios a la Virgen Santísima de Guadalupe en el convento grande de San Francisco que predica el canónigo de la catedral don Mariano Beristáin y Souza.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Declamación cristiana que en la solemne función de desagravios a María Santísima Guadalupe celebrada en la Iglesia del Convento Grande de San Francisco de México por el Comandante, oficiales y tropa del segundo batallón de infantería de patriotas distinguidos de Fernando VII, dixo el día 28 de septiembre de 1811 en Dr. D. Josef Mariano Beristain de Souza, del orden de Carlos III, Canónimo más antiguo y Arcediano electo de la Metropolitana. (México: En la Imprenta de Arizpe, 1811. en Saranyana, José Ignacio y Alejos-Grau, Carmen José. Teología en América Latina. Iberoamericana Editorial, 1999) p.783.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos referencia de impresos publicados por los realistas que relacionan a la Virgen de Guadalupe con la protección del territorio, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>como el titulado “Clamores de la América y recurso á la protección de María Santísima de Guadalupe en las presentes calamidades” por D.Sejo Amira de Narte, distribuido al precio de 1 real. En dicho texto podemos leer:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos referencia de impresos publicados por los realistas que relacionan a la Virgen de Guadalupe con la protección del territorio,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de sábado 28 de septiembre de 1811, t. II, núm.116 879.</ref></ins>como el titulado “Clamores de la América y recurso á la protección de María Santísima de Guadalupe en las presentes calamidades” por D.Sejo Amira de Narte, distribuido al precio de 1 real. En dicho texto podemos leer:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“A ti, purísima Virgen María, que en tu sagrada imagen de Guadalupe estas jurada patrona de todo mi reyno, á ti que con entrañas de misericordia te dignaste venir á ofrecerte por Madre en el cerro de Tepeyacac, de quantos implorasen tu amparo: ya solicitan todos mis hijos habitantes, cada uno de sus necesidades, por medio del solemne novenario que se acaba de celebrar en la santa iglesia Metropolitana, determinado por la fervorosa devoción del primer jefe de mis dominios, cuyo tierno corazón tiene publicado el dolor que le consterna, por las actuales comunes calamidades y ha dado reiteradas pruebas de la violencia con que se ve precisado á decretar el severo castigo de los malvados que en las más obstinada obcecación han despreciado los repetidos insultos con que les ha convidado al perdón … Ea pues, americanos y qualesquiera otra clase de habitantes de mi fértil suelo, que os ha seducido una engañosa ilusión: arrojad las armas de vuestras manos, romped esos viles instrumentos que horrorizan á la naturaleza: detestad las falsas ideas que la preocupación os pintaba halagüeñas, y presentaos ante la respetable persona de vuestro Exmo. Sr. virey y demás respectivos magistrado del reyno: publicad vuestro arrepentimiento; protextad la enmienda; implorad el perdón y confiad en que el Iris de paz, la protectora de mis confines Maria Santisima de Guadalupe, alcance de su sacratísimo hijo inspire al geje superior os lo conceda, y restituidos á vuestros hogares, al seno de vuestras familias, trabajad con empeñoso anhelo para restaurar la tranquilidad, el sosiego y las felicidades de que el cielo ha colmado la vasta extensión de mis dominios. México septiembre 20 de 1811.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>“A ti, purísima Virgen María, que en tu sagrada imagen de Guadalupe estas jurada patrona de todo mi reyno, á ti que con entrañas de misericordia te dignaste venir á ofrecerte por Madre en el cerro de Tepeyacac, de quantos implorasen tu amparo: ya solicitan todos mis hijos habitantes, cada uno de sus necesidades, por medio del solemne novenario que se acaba de celebrar en la santa iglesia Metropolitana, determinado por la fervorosa devoción del primer jefe de mis dominios, cuyo tierno corazón tiene publicado el dolor que le consterna, por las actuales comunes calamidades y ha dado reiteradas pruebas de la violencia con que se ve precisado á decretar el severo castigo de los malvados que en las más obstinada obcecación han despreciado los repetidos insultos con que les ha convidado al perdón … Ea pues, americanos y qualesquiera otra clase de habitantes de mi fértil suelo, que os ha seducido una engañosa ilusión: arrojad las armas de vuestras manos, romped esos viles instrumentos que horrorizan á la naturaleza: detestad las falsas ideas que la preocupación os pintaba halagüeñas, y presentaos ante la respetable persona de vuestro Exmo. Sr. virey y demás respectivos magistrado del reyno: publicad vuestro arrepentimiento; protextad la enmienda; implorad el perdón y confiad en que el Iris de paz, la protectora de mis confines Maria Santisima de Guadalupe, alcance de su sacratísimo hijo inspire al geje superior os lo conceda, y restituidos á vuestros hogares, al seno de vuestras familias, trabajad con empeñoso anhelo para restaurar la tranquilidad, el sosiego y las felicidades de que el cielo ha colmado la vasta extensión de mis dominios. México septiembre 20 de 1811.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Hernández y Dávalos, Juan E. Colección de Documentos para la Historia de la Guerra de Independencia de México de 1808 A 1821. Tomo III. Pg. 380-382.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En noviembre de 1811, tras los enfrentamientos de Silao y Villa de León, el Sr. brigadier Don Félix María Calleja del Rey, comandante general del ejército de operaciones contra los insurgentes, remite al virrey: “Por tales felicidades se cantó al siguiente día, con una asistencia completa de toda la tropa y vecinos, una misa solemne, en acción de gracias á María Santísima de Guadalupe nuestra madre y protectora, exponiendo al pueblo en toda ella el divinísimo Sacramento, con la debida ternura y devoción de todos sus habitantes; lo que participo á V. S. en obsequio de la verdad, y para que le sirva de complacencia. Dios guarde á V.S. muchos años. Silao octubre 30 de 1811.” <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En noviembre de 1811, tras los enfrentamientos de Silao y Villa de León, el Sr. brigadier Don Félix María Calleja del Rey, comandante general del ejército de operaciones contra los insurgentes, remite al virrey: “Por tales felicidades se cantó al siguiente día, con una asistencia completa de toda la tropa y vecinos, una misa solemne, en acción de gracias á María Santísima de Guadalupe nuestra madre y protectora, exponiendo al pueblo en toda ella el divinísimo Sacramento, con la debida ternura y devoción de todos sus habitantes; lo que participo á V. S. en obsequio de la verdad, y para que le sirva de complacencia. Dios guarde á V.S. muchos años. Silao octubre 30 de 1811.”<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 14 de noviembre de 1811, t. II, núm.139 1059.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En la festividad del 12 de diciembre de 1811 y en Año Nuevo de 1812, las tropas realistas y cabos de la policía visitaron el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe como registran las cuentas de sueldos y gastos de la superintendencia. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En la festividad del 12 de diciembre de 1811 y en Año Nuevo de 1812, las tropas realistas y cabos de la policía visitaron el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe como registran las cuentas de sueldos y gastos de la superintendencia.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 16 de enero de 1812, t. III, núm.169 53.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En una carta pastoral del Cabildo de México a los párrocos de los pueblos del sur del arzobispado, se les otorga la facultad “en nombre de la Trinidad Beatísima, Padre, Hijo y Espíritu Santo, en el de la Santísima Virgen María de Guadalupe, patrona de este reyno, y por lo que toca abaxo del cielo, en nombre del cristiano y católico rey Fernando y de su virey en este reyno…” que a cuantos dejen las armas y se arrepientan de sus obras “somos los que vuestra madre y madre nuestra Maria Santisima de Guadalupe, ha escogido para vuestra felicidades temporal y eterna”. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En una carta pastoral del Cabildo de México a los párrocos de los pueblos del sur del arzobispado, se les otorga la facultad “en nombre de la Trinidad Beatísima, Padre, Hijo y Espíritu Santo, en el de la Santísima Virgen María de Guadalupe, patrona de este reyno, y por lo que toca abaxo del cielo, en nombre del cristiano y católico rey Fernando y de su virey en este reyno…” que a cuantos dejen las armas y se arrepientan de sus obras “somos los que vuestra madre y madre nuestra Maria Santisima de Guadalupe, ha escogido para vuestra felicidades temporal y eterna”. </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=ICONOGRAF%C3%8DA_MARIANA_EN_LA_INDEPENDENCIA_MEXICANA_(II)&diff=1338715&oldid=prevVrosasr en 02:57 25 feb 20192019-02-25T02:57:18Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 02:57 25 feb 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22" >Línea 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 22:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Desde el levantamiento de Miguel Hidalgo y Costilla el 16 de septiembre de 1810 a favor de Fernando VII y en contra de un gobierno virreinal sumiso a la Junta de Cádiz, comenzarán numerosos actos contra los «posibles» agravios que los insurgentes han realizado a la Virgen de Guadalupe. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Desde el levantamiento de Miguel Hidalgo y Costilla el 16 de septiembre de 1810 a favor de Fernando VII y en contra de un gobierno virreinal sumiso a la Junta de Cádiz, comenzarán numerosos actos contra los «posibles» agravios que los insurgentes han realizado a la Virgen de Guadalupe. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 24 de abril de 1811 en la catedral de Michoacán, Don Manuel Abad y Queipo, obispo electo, inicia un octavario “para desagraviar a la Santísima Virgen María de los ultrajes que en su advocación de Guadalupe se le han hecho en esta última época con motivo de la insurrección en esta América Septentrional”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 24 de abril de 1811 en la catedral de Michoacán, Don Manuel Abad y Queipo, obispo electo, inicia un octavario “para desagraviar a la Santísima Virgen María de los ultrajes que en su advocación de Guadalupe se le han hecho en esta última época con motivo de la insurrección en esta América Septentrional”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Camacho, Antonio. Sermón que el día último del solemne octavario que de orden del Ilmo. Sr. Dr. D.Manuel Abad y Queipo, Obispo electo de Michoacán, se celebró en esta Sancta Iglesia Catedral de Valladolid, para desagraviar a la Santísima Virgen María de los ultrajes que en su advocación de Guadalupe se le han hecho en esta última época con motivo de la insurrección en esta América Septentrional, predicó (…) el 1º de Mayo de 1811, México, Mariano José de Zúñiga y Ontiveros, 1811.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El domingo 25 de agosto de 1811, a petición del Sr.Abad y el Cabildo de la Real Colegiata se celebró un «Te Deum» en el santuario de María Santísima de Guadalupe por el descubrimiento de una conspiración contra el virrey, lo cual fue replicado en Veracruz. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El domingo 25 de agosto de 1811, a petición del Sr.Abad y el Cabildo de la Real Colegiata se celebró un «Te Deum» en el santuario de María Santísima de Guadalupe por el descubrimiento de una conspiración contra el virrey, lo cual fue replicado en Veracruz.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de sábado 24 de agosto de 1811, t. II, núm.101 755.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Las peticiones de protección a la Virgen de Guadalupe por parte de la autoridad virreinal fueron repetidas en numerosas ocasiones mediante avisos publicados en la Gazeta del Gobierno de México: “Aviso. Con el objeto de desagraviar á MARIA SANTISIMA DE GUADALUPE, nuestra augusta protectora, de los ultrajes y profanaciones que ha recibido en la presente rebelión, se celebrará un novenario en la santa iglesia metropolitana con toda la mayor solemnidad”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>“Aviso. Con el mismo objeto que se ha celebrado en la Santa Iglesia Catedral el novenario á Maria Santisima de Guadalupe…dando asimismo gracias á nuestra augusta tutelar por habernos libertado de los horrores de la conspiración tramada para el 3 de agosto”. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Las peticiones de protección a la Virgen de Guadalupe por parte de la autoridad virreinal fueron repetidas en numerosas ocasiones mediante avisos publicados en la Gazeta del Gobierno de México: “Aviso. Con el objeto de desagraviar á MARIA SANTISIMA DE GUADALUPE, nuestra augusta protectora, de los ultrajes y profanaciones que ha recibido en la presente rebelión, se celebrará un novenario en la santa iglesia metropolitana con toda la mayor solemnidad”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 5 de septiembre de 1811, t. II, núm.106 795.</ref></ins>“Aviso. Con el mismo objeto que se ha celebrado en la Santa Iglesia Catedral el novenario á Maria Santisima de Guadalupe…dando asimismo gracias á nuestra augusta tutelar por habernos libertado de los horrores de la conspiración tramada para el 3 de agosto”.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Gazeta del Gobierno de Mexico, de jueves 19 de septiembre de 1811, t. II, núm.112 847.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 7 de septiembre de 1811 se realiza un novenario en el Colegio de Minería por los ultrajes a su patrona la Virgen de Guadalupe por motivo de la guerra; <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>el 28 de septiembre de 1811 costean el comandante, oficiales y tropa del segundo batallón de infantería “Patriotas distinguidos de Fernando VII”, una función de desagravios a la Virgen Santísima de Guadalupe en el convento grande de San Francisco que predica el canónigo de la catedral don Mariano Beristáin y Souza. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 7 de septiembre de 1811 se realiza un novenario en el Colegio de Minería por los ultrajes a su patrona la Virgen de Guadalupe por motivo de la guerra;<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Ramírez, Santiago. Datos para la historia del Colegio de Minería recogidos y compilados bajo la forma de efemérides por su antiguo alumno el ingeniero de minas Santiago Ramirez. (México: Edición de la Sociedad ¨Alzate¨ Imprenta del Gobierno Federal en el ex –arzobispado. 1890) p.229.</ref></ins>el 28 de septiembre de 1811 costean el comandante, oficiales y tropa del segundo batallón de infantería “Patriotas distinguidos de Fernando VII”, una función de desagravios a la Virgen Santísima de Guadalupe en el convento grande de San Francisco que predica el canónigo de la catedral don Mariano Beristáin y Souza. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos referencia de impresos publicados por los realistas que relacionan a la Virgen de Guadalupe con la protección del territorio, como el titulado “Clamores de la América y recurso á la protección de María Santísima de Guadalupe en las presentes calamidades” por D.Sejo Amira de Narte, distribuido al precio de 1 real. En dicho texto podemos leer:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tenemos referencia de impresos publicados por los realistas que relacionan a la Virgen de Guadalupe con la protección del territorio, como el titulado “Clamores de la América y recurso á la protección de María Santísima de Guadalupe en las presentes calamidades” por D.Sejo Amira de Narte, distribuido al precio de 1 real. En dicho texto podemos leer:</div></td></tr>
</table>Vrosasr