https://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&feed=atom&action=historyGREGORIO XVI; Reconocimiento de las Independencias Latinoamericanas - Historial de revisiones2024-03-29T10:52:01ZHistorial de revisiones de esta página en el wikiMediaWiki 1.33.1https://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339516&oldid=prevVrosasr: Protegió «GREGORIO XVI; Reconocimiento de las Independencias Latinoamericanas»: Página muy visitada ([edit=sysop] (indefinido) [move=sysop] (indefinido)) [en cascada]2019-07-07T23:47:56Z<p>Protegió «<a href="/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas" title="GREGORIO XVI; Reconocimiento de las Independencias Latinoamericanas">GREGORIO XVI; Reconocimiento de las Independencias Latinoamericanas</a>»: Página muy visitada ([edit=sysop] (indefinido) [move=sysop] (indefinido)) [en cascada]</p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 23:47 7 jul 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="es"><div class="mw-diff-empty">(Sin diferencias)</div>
</td></tr></table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339515&oldid=prevVrosasr: /* NOTAS */2019-07-07T23:47:27Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">NOTAS</span></span></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 23:47 7 jul 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67" >Línea 67:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 67:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references<del class="diffchange diffchange-inline">><</del>/<del class="diffchange diffchange-inline">references</del>></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==BIBLIOGRAFÍA==</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339514&oldid=prevVrosasr en 23:47 7 jul 20192019-07-07T23:47:06Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 23:46 7 jul 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l82" >Línea 82:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 82:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LEFEBVRE, C., ''ed., Gregorio XVI. Parte seconda.'' Pontificia Università Gregoriana. Roma. 1948. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LEFEBVRE, C., ''ed., Gregorio XVI. Parte seconda.'' Pontificia Università Gregoriana. Roma. 1948. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LETURIA, Pedro de, ''Relaciones entre la Santa Sede e Hispanoamérica,'' 3 vols., Roma-Caracas 1960; ''Gregorio XVI y la emancipación de la américa española,'' en ''Gregorio XVI. Miscellanea'' commemorativa, II, Roma 1949; ''El ocaso del patronato español en la América española, en Razón y Fe'', 70 (1924), 5-23; 72 (1925), 31-47; ''Acción diplomática de Bolívar ante la Santa Sede a la luz del archivo Vaticano, en Razón y Fe'', 70 (1924), 445-450; ''Bolívar y la encíclica de Pío VII sobre la independencia hispanoamericana, en Revista de Historia de América'', 29 (1950), 1-35; ''León XII y Bolívar, en Razón y Fe,'' 98 (octubre-diciembre 1930), 209-224, 523-554; El origen histórico del Patronato de Indias. Un problema de actualidad hispanoamericana, en Razón y Fe, 78 (enero-marzo 1927), 20-36; Un párrafo más sobre el origen del Patronato de Indias, en Razón y Fe, 78 (enero-marzo 1927), 512-527; Novum Spagnole Nomen. O nuevas aclaraciones sobre la bula inicial del patronato de Indias, en Razón y Fe, 80 (julio-septiembre 1927), 171-181.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LETURIA, Pedro de, ''Relaciones entre la Santa Sede e Hispanoamérica,'' 3 vols., Roma-Caracas 1960; ''Gregorio XVI y la emancipación de la américa española,'' en ''Gregorio XVI. Miscellanea'' commemorativa, II, Roma 1949; ''El ocaso del patronato español en la América española, en Razón y Fe'', 70 (1924), 5-23; 72 (1925), 31-47; ''Acción diplomática de Bolívar ante la Santa Sede a la luz del archivo Vaticano, en Razón y Fe'', 70 (1924), 445-450; ''Bolívar y la encíclica de Pío VII sobre la independencia hispanoamericana, en Revista de Historia de América'', 29 (1950), 1-35; ''León XII y Bolívar, en Razón y Fe,'' 98 (octubre-diciembre 1930), 209-224, 523-554; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>El origen histórico del Patronato de Indias. Un problema de actualidad hispanoamericana, en Razón y Fe<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 78 (enero-marzo 1927), 20-36; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Un párrafo más sobre el origen del Patronato de Indias,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>en <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Razón y Fe<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 78 (enero-marzo 1927), 512-527; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Novum Spagnole Nomen. O nuevas aclaraciones sobre la bula inicial del patronato de Indias, en Razón y Fe<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 80 (julio-septiembre 1927), 171-181.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LONGO, Francesca – ZACCAGNINI, Claudia - FABBRINI, Fabrizio Gregorio XVI promotore delle arti e della cultura. Pacini, Ospedaletto (Pisa). 2008.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LONGO, Francesca – ZACCAGNINI, Claudia - FABBRINI, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Fabrizio Gregorio XVI promotore delle arti e della cultura<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Pacini, Ospedaletto (Pisa). 2008.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LÓPEZ V., Álvaro, El papa Gregorio XVI y la reorganización de la Iglesia Hispanoamericana: El paso del régimen de patronato a la misión como responsabilidad directa de la Santa Sede, Tesis de doctorado en P. Universidad Gregoriana, Roma 2004. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LÓPEZ V., Álvaro, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>El papa Gregorio XVI y la reorganización de la Iglesia Hispanoamericana: El paso del régimen de patronato a la misión como responsabilidad directa de la Santa Sede,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>Tesis de doctorado en P. Universidad Gregoriana, Roma 2004. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo (2002). "Gregorio XVI, papa". In Caravale, Mario. Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). 59. Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo (2002). <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>"Gregorio XVI, papa". In Caravale, Mario. Dizionario Biografico degli Italiani (DBI)<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. 59. Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo, Enciclopedia dei Papi, III, Roma, 2000, pp. 546-560.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Enciclopedia dei Papi<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, III, Roma, 2000, pp. 546-560.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo: Gregorio XVI. In: Massimo Bray (ed.): Enciclopedia dei Papi, Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 3 (Innocenzo VIII, Giovanni Paolo II), Rome, 2000. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo: <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Gregorio XVI<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. In: Massimo Bray (ed.): <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Enciclopedia dei Papi<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 3 (Innocenzo VIII, Giovanni Paolo II), Rome, 2000. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MCBRIEN, Richard P. Lives of the Popes. HarperCollins. 2000. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MCBRIEN, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Richard P. Lives of the Popes<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. HarperCollins. 2000. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Miscellanea commemorativa di Gregorio XVI (a cura dei Padri Camaldolesi), Roma 1948.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Miscellanea commemorativa di Gregorio XVI<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>(a cura dei Padri Camaldolesi), Roma 1948.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NIELSEN, Fredrik Kristian (1906). "Chapter XVI: Gregory XVI". The History of the Papacy in the Nineteenth Century: Leo XII to Pius IX. Volume II, J. Murray, London, pp. 51–101.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NIELSEN, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Fredrik Kristian (1906). "Chapter XVI: Gregory XVI". The History of the Papacy in the Nineteenth Century: Leo XII to Pius IX<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Volume II, J. Murray, London, pp. 51–101.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>PHAM, John-Peter, Heirs of the Fisherman. Oxford University Press. 2004. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>PHAM, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>John-Peter, Heirs of the Fisherman. Oxford University Press. 2004<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SCHMIDLIN, Joseph, Léon XII, Pie VIII et Grégoire XVI, 1823-184.6 Vitte. 1940. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SCHMIDLIN, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Joseph, Léon XII, Pie VIII et Grégoire XVI, 1823-184.6 Vitte. 1940.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>STOGRE, Michael, "Chapter Two". That the World May Believe: The Development of Papal Social Thought on Aboriginal Rights. Sherbrooke, Ontario CA: Médiaspaul. 1940, pp. 47–124.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>STOGRE, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Michael, "Chapter Two". That the World May Believe: The Development of Papal Social Thought on Aboriginal Rights. Sherbrooke, Ontario CA: Médiaspaul. 1940, pp. 47–124.<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SYLVAIN, Charles, Grégoire XVI. et son pontificat. Paris: Desclée et de Brouwer, 1889. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SYLVAIN, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Charles, Grégoire XVI. et son pontificat. Paris: Desclée et de Brouwer, 1889.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VERCESI, Ernesto, Tre pontificati: Leone XII, Pio VIII, Gregorio XVI (in Italian). Soc. editrice internazionale. Torino. 1936.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VERCESI, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Ernesto, Tre pontificati: Leone XII, Pio VIII, Gregorio XVI (in Italian<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>). Soc. editrice internazionale. Torino. 1936.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VIAENE, Vincent, Belgium and the Holy See from Gregory XVI to Pius IX (1831-1859): Catholic Revival, Society and Politics in 19th-century Europe. Louvain: Leuven University Press. 2001.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VIAENE, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Vincent, Belgium and the Holy See from Gregory XVI to Pius IX (1831-1859): Catholic Revival, Society and Politics in 19th-century Europe<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Louvain: Leuven University Press. 2001.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>WURZBACH, Constantin von , "Cappellari, Bartholomäus Albert". Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich (en alemán). 2. Verlag der typografisch-literarisch-artistischen Anstalt (L. C. Zamarski, C. Dittmarsch & Comp.). Vienna. 1857. p. 275.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>WURZBACH, Constantin von , "Cappellari, Bartholomäus Albert". Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich (en alemán)<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. 2. Verlag der typografisch-literarisch-artistischen Anstalt (L. C. Zamarski, C. Dittmarsch & Comp.). Vienna. 1857. p. 275.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''FIDEL GONZÁLEZ FERNÁNDEZ'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''FIDEL GONZÁLEZ FERNÁNDEZ'''</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339512&oldid=prevVrosasr: /* BIBLIOGRAFÍA */2019-07-07T21:09:54Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">BIBLIOGRAFÍA</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 21:09 7 jul 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l72" >Línea 72:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 72:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>BAUTZ, Friedrich Wilhelm, Gregor XVI. In Bautz, Friedrich Wilhelm. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 2. Hamm: Bautz, cols. 327–330. 1990.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>BAUTZ, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Friedrich Wilhelm, Gregor XVI. In Bautz, Friedrich Wilhelm. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 2. Hamm: Bautz<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, cols. 327–330. 1990.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>CHADWICK, Owen, A History of the Popes, 1830-1914. New York: Oxford University Press. 2003, pp. 1–61. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>CURRAN, Charles E., "5. Reflections on Slavery; 6. The Correction of Common Catholic Teaching". Change in Official Catholic Moral Teachings. Readings in Moral Theology, no. 13. New York/Mahwah NJ: Paulist Press. ed. 2003, pp. 65–79. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>CHADWICK, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Owen, A History of the Popes, 1830-1914<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. New York: Oxford University Press. 2003, pp. 1–61. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>FITZ-HARDINGE BERKELEY, George, "Chapters VII, VIII, IX". Italy in the Making: 1815 to 1846. Cambridge: Cambridge University Press. 1932, pp. 90–138. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LEFEBVRE, C., ed., Gregorio XVI. Parte seconda. Pontificia Università Gregoriana. Roma. 1948. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>CURRAN, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Charles E., "5. Reflections on Slavery; 6. The Correction of Common Catholic Teaching". Change in Official Catholic Moral Teachings. Readings in Moral Theology<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, no. 13. New York/Mahwah NJ: Paulist Press. ed. 2003, pp. 65–79. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LETURIA, Pedro de, Relaciones entre la Santa Sede e Hispanoamérica, 3 vols., Roma-Caracas 1960; Gregorio XVI y la emancipación de la américa española, en Gregorio XVI. Miscellanea commemorativa, II, Roma 1949; El ocaso del patronato español en la América española, en Razón y Fe, 70 (1924), 5-23; 72 (1925), 31-47; Acción diplomática de Bolívar ante la Santa Sede a la luz del archivo Vaticano, en Razón y Fe, 70 (1924), 445-450; Bolívar y la encíclica de Pío VII sobre la independencia hispanoamericana, en Revista de Historia de América, 29 (1950), 1-35; León XII y Bolívar, en Razón y Fe, 98 (octubre-diciembre 1930), 209-224, 523-554; El origen histórico del Patronato de Indias. Un problema de actualidad hispanoamericana, en Razón y Fe, 78 (enero-marzo 1927), 20-36; Un párrafo más sobre el origen del Patronato de Indias, en Razón y Fe, 78 (enero-marzo 1927), 512-527; Novum Spagnole Nomen. O nuevas aclaraciones sobre la bula inicial del patronato de Indias, en Razón y Fe, 80 (julio-septiembre 1927), 171-181.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>FITZ-HARDINGE BERKELEY, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>George, "Chapters VII, VIII, IX". Italy in the Making: 1815 to 1846<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Cambridge: Cambridge University Press. 1932, pp. 90–138. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LEFEBVRE, C., <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>ed., Gregorio XVI. Parte seconda.<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>Pontificia Università Gregoriana. Roma. 1948. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LETURIA, Pedro de, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Relaciones entre la Santa Sede e Hispanoamérica,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>3 vols., Roma-Caracas 1960; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Gregorio XVI y la emancipación de la américa española,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>en <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Gregorio XVI. Miscellanea<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>commemorativa, II, Roma 1949; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>El ocaso del patronato español en la América española, en Razón y Fe<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 70 (1924), 5-23; 72 (1925), 31-47; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Acción diplomática de Bolívar ante la Santa Sede a la luz del archivo Vaticano, en Razón y Fe<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 70 (1924), 445-450; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Bolívar y la encíclica de Pío VII sobre la independencia hispanoamericana, en Revista de Historia de América<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 29 (1950), 1-35; <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>León XII y Bolívar, en Razón y Fe,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>98 (octubre-diciembre 1930), 209-224, 523-554; El origen histórico del Patronato de Indias. Un problema de actualidad hispanoamericana, en Razón y Fe, 78 (enero-marzo 1927), 20-36; Un párrafo más sobre el origen del Patronato de Indias, en Razón y Fe, 78 (enero-marzo 1927), 512-527; Novum Spagnole Nomen. O nuevas aclaraciones sobre la bula inicial del patronato de Indias, en Razón y Fe, 80 (julio-septiembre 1927), 171-181.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LONGO, Francesca – ZACCAGNINI, Claudia - FABBRINI, Fabrizio Gregorio XVI promotore delle arti e della cultura. Pacini, Ospedaletto (Pisa). 2008.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LONGO, Francesca – ZACCAGNINI, Claudia - FABBRINI, Fabrizio Gregorio XVI promotore delle arti e della cultura. Pacini, Ospedaletto (Pisa). 2008.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LÓPEZ V., Álvaro, El papa Gregorio XVI y la reorganización de la Iglesia Hispanoamericana: El paso del régimen de patronato a la misión como responsabilidad directa de la Santa Sede, Tesis de doctorado en P. Universidad Gregoriana, Roma 2004. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>LÓPEZ V., Álvaro, El papa Gregorio XVI y la reorganización de la Iglesia Hispanoamericana: El paso del régimen de patronato a la misión como responsabilidad directa de la Santa Sede, Tesis de doctorado en P. Universidad Gregoriana, Roma 2004. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo (2002). "Gregorio XVI, papa". In Caravale, Mario. Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). 59. Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo (2002). "Gregorio XVI, papa". In Caravale, Mario. Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). 59. Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo, Enciclopedia dei Papi, III, Roma, 2000, pp. 546-560.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo, Enciclopedia dei Papi, III, Roma, 2000, pp. 546-560.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo: Gregorio XVI. In: Massimo Bray (ed.): Enciclopedia dei Papi, Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 3 (Innocenzo VIII, Giovanni Paolo II), Rome, 2000. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MARTINA, Giacomo: Gregorio XVI. In: Massimo Bray (ed.): Enciclopedia dei Papi, Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 3 (Innocenzo VIII, Giovanni Paolo II), Rome, 2000. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MCBRIEN, Richard P. Lives of the Popes. HarperCollins. 2000. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>MCBRIEN, Richard P. Lives of the Popes. HarperCollins. 2000. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Miscellanea commemorativa di Gregorio XVI (a cura dei Padri Camaldolesi), Roma 1948.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Miscellanea commemorativa di Gregorio XVI (a cura dei Padri Camaldolesi), Roma 1948.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NIELSEN, Fredrik Kristian (1906). "Chapter XVI: Gregory XVI". The History of the Papacy in the Nineteenth Century: Leo XII to Pius IX. Volume II, J. Murray, London, pp. 51–101.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>NIELSEN, Fredrik Kristian (1906). "Chapter XVI: Gregory XVI". The History of the Papacy in the Nineteenth Century: Leo XII to Pius IX. Volume II, J. Murray, London, pp. 51–101.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>PHAM, John-Peter, Heirs of the Fisherman. Oxford University Press. 2004. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>PHAM, John-Peter, Heirs of the Fisherman. Oxford University Press. 2004. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SCHMIDLIN, Joseph, Léon XII, Pie VIII et Grégoire XVI, 1823-184.6 Vitte. 1940. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SCHMIDLIN, Joseph, Léon XII, Pie VIII et Grégoire XVI, 1823-184.6 Vitte. 1940. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>STOGRE, Michael, "Chapter Two". That the World May Believe: The Development of Papal Social Thought on Aboriginal Rights. Sherbrooke, Ontario CA: Médiaspaul. 1940, pp. 47–124.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>STOGRE, Michael, "Chapter Two". That the World May Believe: The Development of Papal Social Thought on Aboriginal Rights. Sherbrooke, Ontario CA: Médiaspaul. 1940, pp. 47–124.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SYLVAIN, Charles, Grégoire XVI. et son pontificat. Paris: Desclée et de Brouwer, 1889. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SYLVAIN, Charles, Grégoire XVI. et son pontificat. Paris: Desclée et de Brouwer, 1889. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VERCESI, Ernesto, Tre pontificati: Leone XII, Pio VIII, Gregorio XVI (in Italian). Soc. editrice internazionale. Torino. 1936.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VERCESI, Ernesto, Tre pontificati: Leone XII, Pio VIII, Gregorio XVI (in Italian). Soc. editrice internazionale. Torino. 1936.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VIAENE, Vincent, Belgium and the Holy See from Gregory XVI to Pius IX (1831-1859): Catholic Revival, Society and Politics in 19th-century Europe. Louvain: Leuven University Press. 2001.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>VIAENE, Vincent, Belgium and the Holy See from Gregory XVI to Pius IX (1831-1859): Catholic Revival, Society and Politics in 19th-century Europe. Louvain: Leuven University Press. 2001.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>WURZBACH, Constantin von , "Cappellari, Bartholomäus Albert". Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich (en alemán). 2. Verlag der typografisch-literarisch-artistischen Anstalt (L. C. Zamarski, C. Dittmarsch & Comp.). Vienna. 1857. p. 275.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>WURZBACH, Constantin von , "Cappellari, Bartholomäus Albert". Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich (en alemán). 2. Verlag der typografisch-literarisch-artistischen Anstalt (L. C. Zamarski, C. Dittmarsch & Comp.). Vienna. 1857. p. 275.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''FIDEL GONZÁLEZ FERNÁNDEZ'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''FIDEL GONZÁLEZ FERNÁNDEZ'''</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339511&oldid=prevVrosasr en 21:02 7 jul 20192019-07-07T21:02:36Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 21:02 7 jul 2019</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 25:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Apoyaba también su petición en la misma solicitada ya por Lasso de la Vega a Pío VII el 31 de julio de 1823 en la que recomendaba para el episcopado, en común acuerdo con Bolívar, las mismas personas que ahora él presentaba. En la carta del 31 de julio de 1823 monseñor Lasso se dirigía al Santo Padre para presentar, de común acuerdo con el Vicepresidente, Francisco de Paula Santander, a los candidatos para las mitras. El único que no aparecía en aquella lista era el deán del Cabildo de Charcas, don Matías Terrazas. Otro de los presentados por Sánchez de Tejada, era don Ramón Ignacio Méndez, para la arquidiócesis de Caracas, ya incluido en la lista de monseñor Lasso y presentado para la diócesis de Guayana,<ref>Cf., LETURIA, II, 305; ID., III, 26-33.</ref>y un informe que el deán de Charcas, Matías Terrazas, remitía al sumo pontífice.<ref>El informe del padre Terrazas había sido redactado el 1 de enero de 1826 y fue entregado en Roma, por el ministro plenipotenciario de Colombia, Ignacio Sánchez de Tejada, el 15 de octubre del mismo año como consta en la síntesis del voto del cardenal Cappellari; cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busca 592, 1824-1829; igualmente en: AA.EE.SS., A. III, fases., 3 y 4, 1826-1828; el original del informe del deán de Charcas se encuentra en español en: Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829.</ref> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Apoyaba también su petición en la misma solicitada ya por Lasso de la Vega a Pío VII el 31 de julio de 1823 en la que recomendaba para el episcopado, en común acuerdo con Bolívar, las mismas personas que ahora él presentaba. En la carta del 31 de julio de 1823 monseñor Lasso se dirigía al Santo Padre para presentar, de común acuerdo con el Vicepresidente, Francisco de Paula Santander, a los candidatos para las mitras. El único que no aparecía en aquella lista era el deán del Cabildo de Charcas, don Matías Terrazas. Otro de los presentados por Sánchez de Tejada, era don Ramón Ignacio Méndez, para la arquidiócesis de Caracas, ya incluido en la lista de monseñor Lasso y presentado para la diócesis de Guayana,<ref>Cf., LETURIA, II, 305; ID., III, 26-33.</ref>y un informe que el deán de Charcas, Matías Terrazas, remitía al sumo pontífice.<ref>El informe del padre Terrazas había sido redactado el 1 de enero de 1826 y fue entregado en Roma, por el ministro plenipotenciario de Colombia, Ignacio Sánchez de Tejada, el 15 de octubre del mismo año como consta en la síntesis del voto del cardenal Cappellari; cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busca 592, 1824-1829; igualmente en: AA.EE.SS., A. III, fases., 3 y 4, 1826-1828; el original del informe del deán de Charcas se encuentra en español en: Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829.</ref> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le tocó de nuevo al ahora cardenal Cappellari enjuiciar la situación expresando su parecer el 2 de diciembre de 1826,<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, busta 592, 1824-1829; también: AA.EE.SS., A. III, fascs., 3 y 4, 1826-1828; LETURIA, II, 309, nota 14; G. CAVELIER, Las relaciones entre la Santa Sede y Colombia, 1, 150-153; R. RIVAS, 448-451; J. M. RESTREPO, IV, 44.</ref>unos meses después que el también camaldulense Albertino Bellenghi dijera (junio de 1826) que, para solucionar el problema que se presentaba en Centro América, concretamente en la Iglesia de El Salvador, donde se pretendía erigir cismáticamente un obispado, lo mejor era nombrar obispos propietarios por ser los únicos que podían solucionar el problema de las sedes vacantes, y gozar de la necesaria libertad para ejercer el gobierno de sus diócesis.<ref>En Centro América comenzó a insinuarse, por el año 1826 la idea de un cisma. En San Salvador se pretendía erigir cismáticamente un obispado; el mismo ejemplo lo quiso seguir Costa Rica. El arzobispo de Guatemala monseñor Ramón Francisco Casaos se interpuso a esta tentativa y contestó duramente al gobierno de Guatemala, que le pedía suspender todas sus acciones de oposición respecto al obispado que la autoridad civil pretendía erigir en San Salvador y sobre el rompo amiento que observaba el sacerdote Matías Delgado, quien actuaba como si fuera el ordinario del lugar. Todo lo relacionado con el pretendido cisma de San Salvador se encuentra en Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 2, busca 592,1824-1829. Sobre este particular fueron consultados el nuncio de Madrid, monseñor Giustin_iani (abril de 1826) y el camaldulense Albertino Bellenghi, considerado el brazo derecho de Cappellari (junio de 1826). El primero fue del parecer que lo mejor era continuar la línea de los vicarios apostólicos, porque «la preconización de obispos propietarios, decía, es prematura e intempestiva [...]»; mientras que el segundo, Bellenghi, prefería que se dieran obispos propietarios, porque los obispos in partibus no solucionaban el problema de fondo, que era el de las Sedes vacantes; cf., para la propuesta de Giustiniani: Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5,, despacho 929 (reg. 16.812),1824-1829; ID., 281, fase, 5, 1826-1850. Para el voto de Albertino Bellenghi: AA.EE.SS., Rapporti delle sessioni, X-1,1825, 540-603, sección del 13 de Agosto de 1826, que fue la fecha cuando se estudió el voto expresado por Bellenghi; ID., AA.EE.SS., A. III, 1826-1828.</ref> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le tocó de nuevo al ahora cardenal Cappellari enjuiciar la situación expresando su parecer el 2 de diciembre de 1826,<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, busta 592, 1824-1829; también: AA.EE.SS., A. III, fascs., 3 y 4, 1826-1828; LETURIA, II, 309, nota 14; G. CAVELIER, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Las relaciones entre la Santa Sede y Colombia<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 1, 150-153; R. RIVAS, 448-451; J. M. RESTREPO, IV, 44.</ref>unos meses después que el también camaldulense Albertino Bellenghi dijera (junio de 1826) que, para solucionar el problema que se presentaba en Centro América, concretamente en la Iglesia de El Salvador, donde se pretendía erigir cismáticamente un obispado, lo mejor era nombrar obispos propietarios por ser los únicos que podían solucionar el problema de las sedes vacantes, y gozar de la necesaria libertad para ejercer el gobierno de sus diócesis.<ref>En Centro América comenzó a insinuarse, por el año 1826 la idea de un cisma. En San Salvador se pretendía erigir cismáticamente un obispado; el mismo ejemplo lo quiso seguir Costa Rica. El arzobispo de Guatemala monseñor Ramón Francisco Casaos se interpuso a esta tentativa y contestó duramente al gobierno de Guatemala, que le pedía suspender todas sus acciones de oposición respecto al obispado que la autoridad civil pretendía erigir en San Salvador y sobre el rompo amiento que observaba el sacerdote Matías Delgado, quien actuaba como si fuera el ordinario del lugar. Todo lo relacionado con el pretendido cisma de San Salvador se encuentra en Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 2, busca 592,1824-1829. Sobre este particular fueron consultados el nuncio de Madrid, monseñor Giustin_iani (abril de 1826) y el camaldulense Albertino Bellenghi, considerado el brazo derecho de Cappellari (junio de 1826). El primero fue del parecer que lo mejor era continuar la línea de los vicarios apostólicos, porque «la preconización de obispos propietarios, decía, es prematura e intempestiva [...]»; mientras que el segundo, Bellenghi, prefería que se dieran obispos propietarios, porque los obispos in partibus no solucionaban el problema de fondo, que era el de las Sedes vacantes; cf., para la propuesta de Giustiniani: Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5,, despacho 929 (reg. 16.812),1824-1829; ID., 281, fase, 5, 1826-1850. Para el voto de Albertino Bellenghi: AA.EE.SS., <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Rapporti delle sessioni<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, X-1,1825, 540-603, sección del 13 de Agosto de 1826, que fue la fecha cuando se estudió el voto expresado por Bellenghi; ID., AA.EE.SS., A. III, 1826-1828.</ref> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cappellari se orienta también en este caso que se nombraran obispos residenciales en la Gran Colombia y el auxiliar para Charcas. Su parecer evoluciona todavía más en relación a sus posiciones anteriores en el sentido de un reconocimiento de hecho de la situación jurídica basado en las necesidades pastorales, actuando dentro de los parámetros de la neutralidad política, acogiendo el consenso del gobierno de la Gran Colombia y del obispo de Mérida siguiendo las orientaciones ya dadas al vicario apostólico de Chile sobre la tolerancia de la práctica del patronato por parte de los nuevos gobiernos sin que ello mermara en teoría los pretendidos derechos del patronato regio hispano.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fasc., 5, busta 592,1824-1829, X-XI.</ref> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cappellari se orienta también en este caso que se nombraran obispos residenciales en la Gran Colombia y el auxiliar para Charcas. Su parecer evoluciona todavía más en relación a sus posiciones anteriores en el sentido de un reconocimiento de hecho de la situación jurídica basado en las necesidades pastorales, actuando dentro de los parámetros de la neutralidad política, acogiendo el consenso del gobierno de la Gran Colombia y del obispo de Mérida siguiendo las orientaciones ya dadas al vicario apostólico de Chile sobre la tolerancia de la práctica del patronato por parte de los nuevos gobiernos sin que ello mermara en teoría los pretendidos derechos del patronato regio hispano.<ref>Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri,<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>279, fasc., 5, busta 592,1824-1829, X-XI.</ref> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo daba un paso más, en cuanto sugería la superación de la neutralidad y el nombramiento sin más de obispos «residenciales motu proprio», sin recurrir a la ficción jurídica del nombramiento de obispos «in partibus»<ref>«in partibus»; (en tierra de infieles), y por tanto obispos disponibles para ejercer su episcopado en otras diócesis sin ser los titulares.</ref>en uso en los territorios misionales. La actitud se fundaba en la convicción de que la independencia era un hecho irreversible y que el patronato no era un derecho inseparable de la soberanía. Aplicaba aquí como juicio cuanto pondrá en práctica sobre la llamada «tesis – hipótesis» a la hora de aplicar tales decisiones, como lo hará una vez que llegue al pontificado. La propuesta constituía una total novedad. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo daba un paso más, en cuanto sugería la superación de la neutralidad y el nombramiento sin más de obispos «residenciales motu proprio», sin recurrir a la ficción jurídica del nombramiento de obispos «in partibus»<ref>«in partibus»; (en tierra de infieles), y por tanto obispos disponibles para ejercer su episcopado en otras diócesis sin ser los titulares.</ref>en uso en los territorios misionales. La actitud se fundaba en la convicción de que la independencia era un hecho irreversible y que el patronato no era un derecho inseparable de la soberanía. Aplicaba aquí como juicio cuanto pondrá en práctica sobre la llamada «tesis – hipótesis» a la hora de aplicar tales decisiones, como lo hará una vez que llegue al pontificado. La propuesta constituía una total novedad. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33" >Línea 33:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 33:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Además, ponía en tela de juicio las viejas concepciones del patronato y reafirmaba con fuerza los derechos divinos del primado del Papa en el gobierno de la Iglesia, punto que como prefecto de Propaganda Fide tocaba con fuerza en las continuas y tensas relaciones de aquellos años con el sistema patronal, especialmente con Portugal. Cappellari se daba cuenta de que la vida eclesial y en concreto la evangelización y la difusión del Evangelio no podía depender del lazo de unión con una potencia política, posición que por otra parte Propaganda Fide siempre había defendido desde su fundación en 1622. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Además, ponía en tela de juicio las viejas concepciones del patronato y reafirmaba con fuerza los derechos divinos del primado del Papa en el gobierno de la Iglesia, punto que como prefecto de Propaganda Fide tocaba con fuerza en las continuas y tensas relaciones de aquellos años con el sistema patronal, especialmente con Portugal. Cappellari se daba cuenta de que la vida eclesial y en concreto la evangelización y la difusión del Evangelio no podía depender del lazo de unión con una potencia política, posición que por otra parte Propaganda Fide siempre había defendido desde su fundación en 1622. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ahora Cappellari aplica aquellos antiguos principios tenazmente defendidos por Propaganda Fide, y veía que en el caso hispanoamericano había que ponerlo en práctica, ahora aplicado a Colombia y a Bolivia. Llamaba a la prudencia en el caso de la aceptación de los candidatos al episcopado para aquellas dos repúblicas, en cuanto tales decisiones se deberían extender al resto de las repúblicas hispanoamericanas para no ser incongruentes. Y esto para evitar posibles delicados problemas como divisiones y cismas. Proponía luego la creación de obispos «auxiliares» para algunos casos inciertos sobre la presencia efectiva de obispos residenciales,<ref>De las diez sedes vacantes de la Gran Colombia, don Ignacio Sánchez de Tejada presentaba candidatos para seis y avisaba que para las demás lo haría un poco más adelante. De las seis para las que presentaba candidatos, aparecían la de Quito y Antioquia, siendo en la primera ausente el obispo porque emigró para España y la segunda nunca recibió al pastor nombrado por España, Fernando Cano; del de Cartagena se sabe que el obispo se encontraba en Cuba, pero sin posibilidades de regreso y de Maynas se tienen pocos datos por lo que se duda su vacancia. Por lo tanto se debe, antes de proveer a estas diócesis, interrogar a los obispos de Quito y de Cartagena sobre su renuncia, asegurarse de la muerte del obispo de Maynas y saber si Cano de Antioquia recibió las bulas de su institución y si es muerto o vivo; cf., ASV, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XVII-XVIII. Esta aclaración confirma una vez más, el poco conocimiento que hasta entonces se tenía en la Santa Sede de la vida y organización de la Iglesia hispanoamericana, dependiente hasta entonces del Real Patronato.</ref>mientras que para las sedes vacantes de Bogotá, Caracas, Santa Marta y Cuenca se concedieran obispos residenciales. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ahora Cappellari aplica aquellos antiguos principios tenazmente defendidos por Propaganda Fide, y veía que en el caso hispanoamericano había que ponerlo en práctica, ahora aplicado a Colombia y a Bolivia. Llamaba a la prudencia en el caso de la aceptación de los candidatos al episcopado para aquellas dos repúblicas, en cuanto tales decisiones se deberían extender al resto de las repúblicas hispanoamericanas para no ser incongruentes. Y esto para evitar posibles delicados problemas como divisiones y cismas. Proponía luego la creación de obispos «auxiliares» para algunos casos inciertos sobre la presencia efectiva de obispos residenciales,<ref>De las diez sedes vacantes de la Gran Colombia, don Ignacio Sánchez de Tejada presentaba candidatos para seis y avisaba que para las demás lo haría un poco más adelante. De las seis para las que presentaba candidatos, aparecían la de Quito y Antioquia, siendo en la primera ausente el obispo porque emigró para España y la segunda nunca recibió al pastor nombrado por España, Fernando Cano; del de Cartagena se sabe que el obispo se encontraba en Cuba, pero sin posibilidades de regreso y de Maynas se tienen pocos datos por lo que se duda su vacancia. Por lo tanto se debe, antes de proveer a estas diócesis, interrogar a los obispos de Quito y de Cartagena sobre su renuncia, asegurarse de la muerte del obispo de Maynas y saber si Cano de Antioquia recibió las bulas de su institución y si es muerto o vivo; cf., ASV, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XVII-XVIII. Esta aclaración confirma una vez más, el poco conocimiento que hasta entonces se tenía en la Santa Sede de la vida y organización de la Iglesia hispanoamericana, dependiente hasta entonces del Real Patronato.</ref>mientras que para las sedes vacantes de Bogotá, Caracas, Santa Marta y Cuenca se concedieran obispos residenciales. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Era de la opinión que se informara a Sánchez de Tejada de esta decisión, haciéndole saber que el Santo Padre actuaba en vista del deplorable estado de la religión, movido por la urgente necesidad de una pronta solución y secundando los oficios que él le presentara a nombre de su gobierno.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XXVI.</ref>En la explicación agregaba que se inclinaba para que se nombrara a don Matías Terrazas como auxiliar de Charcas, concediéndole al mismo tiempo la confirmación de las gracias ya dadas, pero enviando inmediatamente notificación al arzobispo.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XXVII.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Era de la opinión que se informara a Sánchez de Tejada de esta decisión, haciéndole saber que el Santo Padre actuaba en vista del deplorable estado de la religión, movido por la urgente necesidad de una pronta solución y secundando los oficios que él le presentara a nombre de su gobierno.<ref>Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XXVI.</ref>En la explicación agregaba que se inclinaba para que se nombrara a don Matías Terrazas como auxiliar de Charcas, concediéndole al mismo tiempo la confirmación de las gracias ya dadas, pero enviando inmediatamente notificación al arzobispo.<ref>Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XXVII.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y que para actuar en consonancia, no se hiciera mención en la bula o breves, ni a la presentación, ni al nombramiento, porque tal provisión era una decisión personal del Santo Padre. Concluía que luego se podría comunicar la decisión del Papa al Rey de España, justificándola en el deber pastoral supremo del Romano Pontífice.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y que para actuar en consonancia, no se hiciera mención en la bula o breves, ni a la presentación, ni al nombramiento, porque tal provisión era una decisión personal del Santo Padre. Concluía que luego se podría comunicar la decisión del Papa al Rey de España, justificándola en el deber pastoral supremo del Romano Pontífice.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43" >Línea 43:</td>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Decía el cardenal que cuanto más se habían de temer las desleales intenciones de los gobiernos liberales de América, tanto más era necesario aprovechar al vuelo la ocasión favorable, que ahora se presentaba, para proveer canónicamente y con decoro de la Santa Sede, aquellas Iglesias de pastores que velasen para conservar la fe y preveyesen la desventura de verlas ocupadas por intrusos.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, nota del cardenal Cappellari al cardenal Della Somaglia del 21 de diciembre de 1826.</ref>Para el prefecto de Propaganda Fide, resultaba, por la situación de la Iglesia y de las misiones, más importante, como lo manifestaba en la nota, atender a los problemas de fondo, de donde aparecía evidente que las formalidades diplomáticas no podían estar por encima de los intereses evangelizadores, como lo entendía él mismo y como estaba seguro, lo pensaba el representante colombiano. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Decía el cardenal que cuanto más se habían de temer las desleales intenciones de los gobiernos liberales de América, tanto más era necesario aprovechar al vuelo la ocasión favorable, que ahora se presentaba, para proveer canónicamente y con decoro de la Santa Sede, aquellas Iglesias de pastores que velasen para conservar la fe y preveyesen la desventura de verlas ocupadas por intrusos.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, nota del cardenal Cappellari al cardenal Della Somaglia del 21 de diciembre de 1826.</ref>Para el prefecto de Propaganda Fide, resultaba, por la situación de la Iglesia y de las misiones, más importante, como lo manifestaba en la nota, atender a los problemas de fondo, de donde aparecía evidente que las formalidades diplomáticas no podían estar por encima de los intereses evangelizadores, como lo entendía él mismo y como estaba seguro, lo pensaba el representante colombiano. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios discutirá aquel «voto» ante el mismo León XII el 18 de enero de 1827, presente también Cappellari, aprobando todas aquellas propuestas.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase.,, 5, busta 592, 1824-1829. Adunanza della S. Congregazione degli affari ecclesiastici straordinari del 18 de enero de 1827; P. LETURIA, Relaciones..., 11, 310-313.</ref>Aquellos «votos» y discusiones (del 1825 a 1827) fueron de hecho, la preparación para las decisiones e intervenciones en materia del futuro Gregorio XVI.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios discutirá aquel «voto» ante el mismo León XII el 18 de enero de 1827, presente también Cappellari, aprobando todas aquellas propuestas.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 279, fase.,, 5, busta 592, 1824-1829. Adunanza della S. Congregazione degli affari ecclesiastici straordinari del 18 de enero de 1827; P. LETURIA, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Relaciones.<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.., 11, 310-313.</ref>Aquellos «votos» y discusiones (del 1825 a 1827) fueron de hecho, la preparación para las decisiones e intervenciones en materia del futuro Gregorio XVI.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Gregorio XVI, el Papa que apoyó el nuevo curso de la América Latina independiente==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Gregorio XVI, el Papa que apoyó el nuevo curso de la América Latina independiente==</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339510&oldid=prevVrosasr en 20:58 7 jul 20192019-07-07T20:58:49Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 20:58 7 jul 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >Línea 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 5:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por otra parte, se daba cuenta de la realidad irreversible de las independencias y por lo tanto de cambio de régimen político. Por ello, la Santa Sede debía considerar extinguido el derecho de Patronato del rey de España. ''“En la propuesta de Cappellari aparecía la intención de defender la libertad de la Iglesia, porque consideraba que era importante que la Santa Sede, frente a las urgencias pastorales y misioneras de Hispanoamérica, se comportara con total libertad política frente a los gobiernos, fueran éstos de hecho o de derecho […]. Esta posición de Mauro Cappellari pudo ser ejecutada en plenitud, sólo a partir del año 1831, cuando él mismo guiará los destinos de la Iglesia universal y esta idea se transformará en su política de gobierno”''.<ref>LÓPEZ V. Álvaro, p, 328.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por otra parte, se daba cuenta de la realidad irreversible de las independencias y por lo tanto de cambio de régimen político. Por ello, la Santa Sede debía considerar extinguido el derecho de Patronato del rey de España. ''“En la propuesta de Cappellari aparecía la intención de defender la libertad de la Iglesia, porque consideraba que era importante que la Santa Sede, frente a las urgencias pastorales y misioneras de Hispanoamérica, se comportara con total libertad política frente a los gobiernos, fueran éstos de hecho o de derecho […]. Esta posición de Mauro Cappellari pudo ser ejecutada en plenitud, sólo a partir del año 1831, cuando él mismo guiará los destinos de la Iglesia universal y esta idea se transformará en su política de gobierno”''.<ref>LÓPEZ V. Álvaro, p, 328.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El parecer expresado por Cappellari en su fase pre-papal pasó al análisis de la comisión cardenalicia de la Sagrada Congregación de los Negocios Eclesiásticos Extraordinarios el 2 de marzo de 1825,<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-18 30; AA.EE.SS., Rapporti delle sessioni, XI, fase, 2, doc., 1, 6-25, sessione N° 95 del 2 de marzo de 1825; ID., 28-41v.</ref>que lo aceptó en la práctica.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busca 600,1826-1830; igual en AA.EE.SS., A. IH, Colombia, fase., 285, 1825, 6-25; LETURIA, II, 289.</ref>Se daban también algunas indicaciones de carácter diplomático en la manera de proceder con el gobierno de España para no hurtarlo, enviándole una simple comunicación en la que se le hacía notar cómo la Santa Sede había procedido con cautela analizando el problema y sin atentar contra los derechos regios y que por esta razón se había preferido no proveer a las sedes vacantes en el territorio de la Gran Colombia, evitando los inconvenientes de los tiempos de la misión Muzzi a Chile en tiempos de Pío VII, cuando se comunicó al Rey de España el asunto antes de realizarlo, con las consabidas reacciones negativas.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-1830;. LETURIA, II, 290.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El parecer expresado por Cappellari en su fase pre-papal pasó al análisis de la comisión cardenalicia de la Sagrada Congregación de los Negocios Eclesiásticos Extraordinarios el 2 de marzo de 1825,<ref>Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 281, busta 600, 1826-18 30; AA.EE.SS., <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Rapporti delle sessioni<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, XI, fase, 2, doc., 1, 6-25, sessione N° 95 del 2 de marzo de 1825; ID., 28-41v.</ref>que lo aceptó en la práctica.<ref>Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 281, busca 600,1826-1830; igual en AA.EE.SS., A. IH, Colombia, fase., 285, 1825, 6-25; LETURIA, II, 289.</ref>Se daban también algunas indicaciones de carácter diplomático en la manera de proceder con el gobierno de España para no hurtarlo, enviándole una simple comunicación en la que se le hacía notar cómo la Santa Sede había procedido con cautela analizando el problema y sin atentar contra los derechos regios y que por esta razón se había preferido no proveer a las sedes vacantes en el territorio de la Gran Colombia, evitando los inconvenientes de los tiempos de la misión Muzzi a Chile en tiempos de Pío VII, cuando se comunicó al Rey de España el asunto antes de realizarlo, con las consabidas reacciones negativas.<ref>Asv, Segr. Stato, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Esteri<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, 281, busta 600, 1826-1830;. LETURIA, II, 290.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>León XII aprobaría aquellas decisiones.<ref>Los cardenales lograron el 20 de junio de aquel mismo año, convencer al Papa de la inconveniencia de su deseo de comunicar la decisión previamente al Rey de España: Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-1830; LETURIA, II, 290 nota 7 y 8.</ref>Sin embargo las reacciones no fueron todas positivas. Algunos, como Sánchez de Tejada, consideraron que las peticiones de los obispos (Lasso de la Vega y Jiménez de Enciso) no habían sido del todo acogidas; y en la Secretaría de Estado romana cundió el temor de un rechazo o efecto negativo por parte del Rey de España, por lo que se pensó a una nueva consulta sobre el caso.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>León XII aprobaría aquellas decisiones.<ref>Los cardenales lograron el 20 de junio de aquel mismo año, convencer al Papa de la inconveniencia de su deseo de comunicar la decisión previamente al Rey de España: Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-1830; LETURIA, II, 290 nota 7 y 8.</ref>Sin embargo las reacciones no fueron todas positivas. Algunos, como Sánchez de Tejada, consideraron que las peticiones de los obispos (Lasso de la Vega y Jiménez de Enciso) no habían sido del todo acogidas; y en la Secretaría de Estado romana cundió el temor de un rechazo o efecto negativo por parte del Rey de España, por lo que se pensó a una nueva consulta sobre el caso.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Así fue. León XII quiso que la Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios reexaminase el asunto de la Gran Colombia, y tal se hizo el 20 de junio del mismo año de 1825 sobre las decisiones del 2 de marzo anterior. Se comunicarían las decisiones tanto al enviado de Bolívar, Sánchez de Tejada, como al agente de los obispos de la Gran Colombia, Francisco Pomarés: la concesión de facultades para los dos obispos y los cabildos de Bogotá y Cartagena y la disposición para que monseñor Lasso de la Vega procediera al nombramiento de Buenaventura Arias como obispo «in partibus» para que hiciera las veces de su auxiliar y para que ayudara las demás diócesis. El 30 de agosto de 1825 León XII firmó los respectivos documentos.<ref>AA.EE.SS., Rapporti delle sessioni, XI, fase., 3, doc., 2, 245-273; es la sección N° 96 del 20 de junio de 1825 y los breves para los obispos y Cabildos que el Papa firmara el 30 de agosto de 1825.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Así fue. León XII quiso que la Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios reexaminase el asunto de la Gran Colombia, y tal se hizo el 20 de junio del mismo año de 1825 sobre las decisiones del 2 de marzo anterior. Se comunicarían las decisiones tanto al enviado de Bolívar, Sánchez de Tejada, como al agente de los obispos de la Gran Colombia, Francisco Pomarés: la concesión de facultades para los dos obispos y los cabildos de Bogotá y Cartagena y la disposición para que monseñor Lasso de la Vega procediera al nombramiento de Buenaventura Arias como obispo «in partibus» para que hiciera las veces de su auxiliar y para que ayudara las demás diócesis. El 30 de agosto de 1825 León XII firmó los respectivos documentos.<ref>AA.EE.SS., <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Rapporti delle sessioni<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, XI, fase., 3, doc., 2, 245-273; es la sección N° 96 del 20 de junio de 1825 y los breves para los obispos y Cabildos que el Papa firmara el 30 de agosto de 1825.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Ante el problema del nombramiento de nuevos obispos residenciales en la Gran Colombia==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Ante el problema del nombramiento de nuevos obispos residenciales en la Gran Colombia==</div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339509&oldid=prevVrosasr en 20:56 7 jul 20192019-07-07T20:56:51Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 20:56 7 jul 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Consideraciones del Cardenal Alberto Cappellari (futuro Gregorio XVI)==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Consideraciones del Cardenal Alberto Cappellari (futuro Gregorio XVI)==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ante la problemática que Roma tenía ante la independencia de las nuevas naciones hispanoamericanas, el Cardenal Mauro Alberto Cappellari estudió la situación y en su parecer del 29 de enero de 1825, subraya “la inseparabilidad de los aspectos político y religioso-eclesiástico que el problema en análisis comprendía y la urgencia de diferenciar las respuestas de política administrativa de las de tipo pastoral y misionero, en el conjunto de necesidades de la Iglesia de Hispanoamérica”. Serán las líneas de fondo de su actuación cuando suba al Solio Pontificio: proponiendo la neutralidad política, sea frente a la férrea intransigencia legitimista de España, sea ante las pretensiones regalistas de los nuevos gobiernos republicanos. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ante la problemática que Roma tenía ante la independencia de las nuevas naciones hispanoamericanas, el Cardenal Mauro Alberto Cappellari estudió la situación y en su parecer del 29 de enero de 1825, subraya <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“la inseparabilidad de los aspectos político y religioso-eclesiástico que el problema en análisis comprendía y la urgencia de diferenciar las respuestas de política administrativa de las de tipo pastoral y misionero, en el conjunto de necesidades de la Iglesia de Hispanoamérica”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Serán las líneas de fondo de su actuación cuando suba al Solio Pontificio: proponiendo la neutralidad política, sea frente a la férrea intransigencia legitimista de España, sea ante las pretensiones regalistas de los nuevos gobiernos republicanos. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por otra parte, se daba cuenta de la realidad irreversible de las independencias y por lo tanto de cambio de régimen político. Por ello, la Santa Sede debía considerar extinguido el derecho de Patronato del rey de España. “En la propuesta de Cappellari aparecía la intención de defender la libertad de la Iglesia, porque consideraba que era importante que la Santa Sede, frente a las urgencias pastorales y misioneras de Hispanoamérica, se comportara con total libertad política frente a los gobiernos, fueran éstos de hecho o de derecho […]. Esta posición de Mauro Cappellari pudo ser ejecutada en plenitud, sólo a partir del año 1831, cuando él mismo guiará los destinos de la Iglesia universal y esta idea se transformará en su política de gobierno”.<ref>LÓPEZ V. Álvaro, p, 328.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por otra parte, se daba cuenta de la realidad irreversible de las independencias y por lo tanto de cambio de régimen político. Por ello, la Santa Sede debía considerar extinguido el derecho de Patronato del rey de España. <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“En la propuesta de Cappellari aparecía la intención de defender la libertad de la Iglesia, porque consideraba que era importante que la Santa Sede, frente a las urgencias pastorales y misioneras de Hispanoamérica, se comportara con total libertad política frente a los gobiernos, fueran éstos de hecho o de derecho […]. Esta posición de Mauro Cappellari pudo ser ejecutada en plenitud, sólo a partir del año 1831, cuando él mismo guiará los destinos de la Iglesia universal y esta idea se transformará en su política de gobierno”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>LÓPEZ V. Álvaro, p, 328.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El parecer expresado por Cappellari en su fase pre-papal pasó al análisis de la comisión cardenalicia de la Sagrada Congregación de los Negocios Eclesiásticos Extraordinarios el 2 de marzo de 1825,<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-18 30; AA.EE.SS., Rapporti delle sessioni, XI, fase, 2, doc., 1, 6-25, sessione N° 95 del 2 de marzo de 1825; ID., 28-41v.</ref>que lo aceptó en la práctica.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busca 600,1826-1830; igual en AA.EE.SS., A. IH, Colombia, fase., 285, 1825, 6-25; LETURIA, II, 289.</ref>Se daban también algunas indicaciones de carácter diplomático en la manera de proceder con el gobierno de España para no hurtarlo, enviándole una simple comunicación en la que se le hacía notar cómo la Santa Sede había procedido con cautela analizando el problema y sin atentar contra los derechos regios y que por esta razón se había preferido no proveer a las sedes vacantes en el territorio de la Gran Colombia, evitando los inconvenientes de los tiempos de la misión Muzzi a Chile en tiempos de Pío VII, cuando se comunicó al Rey de España el asunto antes de realizarlo, con las consabidas reacciones negativas.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-1830;. LETURIA, II, 290.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El parecer expresado por Cappellari en su fase pre-papal pasó al análisis de la comisión cardenalicia de la Sagrada Congregación de los Negocios Eclesiásticos Extraordinarios el 2 de marzo de 1825,<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-18 30; AA.EE.SS., Rapporti delle sessioni, XI, fase, 2, doc., 1, 6-25, sessione N° 95 del 2 de marzo de 1825; ID., 28-41v.</ref>que lo aceptó en la práctica.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busca 600,1826-1830; igual en AA.EE.SS., A. IH, Colombia, fase., 285, 1825, 6-25; LETURIA, II, 289.</ref>Se daban también algunas indicaciones de carácter diplomático en la manera de proceder con el gobierno de España para no hurtarlo, enviándole una simple comunicación en la que se le hacía notar cómo la Santa Sede había procedido con cautela analizando el problema y sin atentar contra los derechos regios y que por esta razón se había preferido no proveer a las sedes vacantes en el territorio de la Gran Colombia, evitando los inconvenientes de los tiempos de la misión Muzzi a Chile en tiempos de Pío VII, cuando se comunicó al Rey de España el asunto antes de realizarlo, con las consabidas reacciones negativas.<ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 281, busta 600, 1826-1830;. LETURIA, II, 290.</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17" >Línea 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 17:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le tocó entonces ya intervenir como cardenal en asuntos relativos a las nuevas repúblicas hispanoamericanas. Entre ellos el presentado en 1827 sobre el nombramiento de obispos residenciales para la Gran Colombia esquivando la problemática conflictiva entre los pretendidos derechos patronales de España y la nueva realidad republicana independiente. La petición había llegado a la Santa Sede por medio del enviado de la Gran Colombia, Ignacio Sánchez de Tejada en marzo de 1826, para las sedes vacantes de los arzobispos para Santa Fe de Bogotá y Caracas (Fernando Caicedo y Ramón Ignacio Méndez, respectivamente) y para los obispados de Santa Marta, Antioquía, Quito y Cuenca, presentando como candidatos a: José Mariano Estévez, al dominico Mariano de Garnica, Manuel Santos Escobar, Félix Calixto Miranda. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le tocó entonces ya intervenir como cardenal en asuntos relativos a las nuevas repúblicas hispanoamericanas. Entre ellos el presentado en 1827 sobre el nombramiento de obispos residenciales para la Gran Colombia esquivando la problemática conflictiva entre los pretendidos derechos patronales de España y la nueva realidad republicana independiente. La petición había llegado a la Santa Sede por medio del enviado de la Gran Colombia, Ignacio Sánchez de Tejada en marzo de 1826, para las sedes vacantes de los arzobispos para Santa Fe de Bogotá y Caracas (Fernando Caicedo y Ramón Ignacio Méndez, respectivamente) y para los obispados de Santa Marta, Antioquía, Quito y Cuenca, presentando como candidatos a: José Mariano Estévez, al dominico Mariano de Garnica, Manuel Santos Escobar, Félix Calixto Miranda. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En el informe, el ministro plenipotenciario anotaba que en el territorio de la Gran Colombia existían dos arzobispados y metropolitanas y ocho sedes episcopales privadas de pastor. En su petición anotaba el enviado colombiano: “Sobre estas visiones el gobierno, animado por el celo más puro por la Religión, queriendo poner barreras fuertes y no pasables por el ímpetu de los vicios y de las falsas doctrinas, que un espíritu persuasivo y propagandístico podría introducir en aquella región, ha encargado al que suscribe de presentar al vigilantísimo Pastor universal Vicario de Cristo, estas si impotentes y otras razones, y pedirle a través de V. Eminencia a querer proveer a las necesidades espirituales en aquella misma parte del orbe, que despierta gran interés al resto de esas, y por consecuencia establecer aquellas sedes vacantes los siguientes <del class="diffchange diffchange-inline">sujetos”</del>. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En el informe, el ministro plenipotenciario anotaba que en el territorio de la Gran Colombia existían dos arzobispados y metropolitanas y ocho sedes episcopales privadas de pastor. En su petición anotaba el enviado colombiano: <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“Sobre estas visiones el gobierno, animado por el celo más puro por la Religión, queriendo poner barreras fuertes y no pasables por el ímpetu de los vicios y de las falsas doctrinas, que un espíritu persuasivo y propagandístico podría introducir en aquella región, ha encargado al que suscribe de presentar al vigilantísimo Pastor universal Vicario de Cristo, estas si impotentes y otras razones, y pedirle a través de V. Eminencia a querer proveer a las necesidades espirituales en aquella misma parte del orbe, que despierta gran interés al resto de esas, y por consecuencia establecer aquellas sedes vacantes los siguientes <ins class="diffchange diffchange-inline">sujetos''”</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Siguen los nombres y cualidades. Y más adelante reafirmaba: “En consecuencia el que suscribe ruega a Su Santidad en nombre del Gobierno de Colombia, del clero y de todo el Pueblo colombiano mirar piadosamente a aquellas regiones, e elegir como Arzobispos y obispos aquellos individuos, que ha presentado el <del class="diffchange diffchange-inline">gobierno”</del>.<ref>La traducción española de un testo italiano bastante enrevesado es: «Su queste vedute il governo, animato dal più puro zelo pel tiene della Religione, volendo impone argini forti ed insormontabili all'impeto dei vizi e delle false dottrine, che uno spirito persuasivo e propagatore potrebbe in quella regione introdurre, ha incaricato il Sottoscritto di sottoporre al vigilantissimo Pastore universale Vicario di Cristo, queste si impotente ed altri ragioni, e pregarlo per organo di V. Ema. A volar provvedere al bisogni spirituali in quella stessa parte dell'orbe, che di grande interesse desta al rimanente di esse, e per conseguenza stabilisce quelle sede vacante i seguenti soggetti […]. In conseguenza il Sottoscritto prega la Santitá Sua nel nome del governo della Repubblica di Colombia, del clero e di tutto il Popolo colombiano di volger pietoso uno sguardo verso quelle remote regioni, ed istituire per Arcivescovi e vescovi quegli individui, che sono stati dal governo presentati»: Cf. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, busta 592,1824-1829; LETURIA, II, 305. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, bosta 592, 1824-1829; una copia impresa de la misma petición en Asv, Segr. Stato, Esteri, 250, 1827-1831, que aparece entre los papeles de la nunciatura de Portugal porque procede de los que tenía monseñor Giustiniani, es lo que afirma el padre P., LETURIA, ''Relaciones''..., II, 305, nota 2.</ref> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Siguen los nombres y cualidades. Y más adelante reafirmaba: <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>“En consecuencia el que suscribe ruega a Su Santidad en nombre del Gobierno de Colombia, del clero y de todo el Pueblo colombiano mirar piadosamente a aquellas regiones, e elegir como Arzobispos y obispos aquellos individuos, que ha presentado el <ins class="diffchange diffchange-inline">gobierno''”</ins>.<ref>La traducción española de un testo italiano bastante enrevesado es: «Su queste vedute il governo, animato dal più puro zelo pel tiene della Religione, volendo impone argini forti ed insormontabili all'impeto dei vizi e delle false dottrine, che uno spirito persuasivo e propagatore potrebbe in quella regione introdurre, ha incaricato il Sottoscritto di sottoporre al vigilantissimo Pastore universale Vicario di Cristo, queste si impotente ed altri ragioni, e pregarlo per organo di V. Ema. A volar provvedere al bisogni spirituali in quella stessa parte dell'orbe, che di grande interesse desta al rimanente di esse, e per conseguenza stabilisce quelle sede vacante i seguenti soggetti […]. In conseguenza il Sottoscritto prega la Santitá Sua nel nome del governo della Repubblica di Colombia, del clero e di tutto il Popolo colombiano di volger pietoso uno sguardo verso quelle remote regioni, ed istituire per Arcivescovi e vescovi quegli individui, che sono stati dal governo presentati»: Cf. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, busta 592,1824-1829; LETURIA, II, 305. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, bosta 592, 1824-1829; una copia impresa de la misma petición en Asv, Segr. Stato, Esteri, 250, 1827-1831, que aparece entre los papeles de la nunciatura de Portugal porque procede de los que tenía monseñor Giustiniani, es lo que afirma el padre P., LETURIA, ''Relaciones''..., II, 305, nota 2.</ref> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de octubre del 1827 pedía que se nombrara a Matías Tenazas, deán del Cabildo metropolitano de Charcas, como auxiliar para el arzobispo ausente de Charcas. En la nota, don Ignacio decía: <del class="diffchange diffchange-inline">“Su </del>Santidad verá con cuanta diligencia el Presbitero referido invoca de la misma [Santidad] que sea remedio inmediato a las necesidades espirituales de aquella República, que sufre de un estado tan precario en las cosas religiosas; […]; como consecuencia de ellos il que suscribe ha sido encargado de solicitar a su Santidad, para que nombre al referido Señor Matías Terrazas Obispo auxiliar del Arzobispo de Charcas en calidad de administrador de aquella Igleisa Metropolitana, dejando al Arzobispo propietario, Señor Diego Antonio Navarro de Vaiodres e que renuncie a su Iglesia, o que regrese a la misma, dignaándose todavía Su Santidad de mandarle las bulas, sin esperar el proceso canónico, tanto para responder al mal que ocasionaría la dilación, a causa también de las distancias enormes […]”.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase, 5, busca 592, 1824-1829El texto original está en un italiano bastante enrevesado. En la nota, don Ignacio decía: «Sua Santitá vedrà con quanta premura il Presbitero enunciato invoca dalla medesima che sia pronto rimedio ai bisogni spirituali di quella Repubblica, dolente di uno stato così precario nelle cose religiose; [...] in conseguenza di ciò il sottoscritto incaricato di pregare la Santità sua, perché istituisca l'istesso Sig..re Mattia Terrazas Vescovo ausiliare dell'Arcivescovado di Charcas nella qualità di amministratore di quella Chiesa Metropolitana, intento che l'Arcivescovo proprietario, Sig.re. Diego Antonio Navarro Martín de Vaiodres o rinunci alla sua Chiesa, o pure ritorni alla medesima, con degnarsi ancora la S. Sua di spedirgli le bolle, senza aspettare un processo canonico, tanto per ovviare al mala che occasionerebbe la dilazione, essendosi in enorme distanza [...]».</ref> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de octubre del 1827 pedía que se nombrara a Matías Tenazas, deán del Cabildo metropolitano de Charcas, como auxiliar para el arzobispo ausente de Charcas. En la nota, don Ignacio decía: <ins class="diffchange diffchange-inline">“''Su </ins>Santidad verá con cuanta diligencia el Presbitero referido invoca de la misma [Santidad] que sea remedio inmediato a las necesidades espirituales de aquella República, que sufre de un estado tan precario en las cosas religiosas; […]; como consecuencia de ellos il que suscribe ha sido encargado de solicitar a su Santidad, para que nombre al referido Señor Matías Terrazas Obispo auxiliar del Arzobispo de Charcas en calidad de administrador de aquella Igleisa Metropolitana, dejando al Arzobispo propietario, Señor Diego Antonio Navarro de Vaiodres e que renuncie a su Iglesia, o que regrese a la misma, dignaándose todavía Su Santidad de mandarle las bulas, sin esperar el proceso canónico, tanto para responder al mal que ocasionaría la dilación, a causa también de las distancias enormes […]”<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase, 5, busca 592, 1824-1829El texto original está en un italiano bastante enrevesado. En la nota, don Ignacio decía: «Sua Santitá vedrà con quanta premura il Presbitero enunciato invoca dalla medesima che sia pronto rimedio ai bisogni spirituali di quella Repubblica, dolente di uno stato così precario nelle cose religiose; [...] in conseguenza di ciò il sottoscritto incaricato di pregare la Santità sua, perché istituisca l'istesso Sig..re Mattia Terrazas Vescovo ausiliare dell'Arcivescovado di Charcas nella qualità di amministratore di quella Chiesa Metropolitana, intento che l'Arcivescovo proprietario, Sig.re. Diego Antonio Navarro Martín de Vaiodres o rinunci alla sua Chiesa, o pure ritorni alla medesima, con degnarsi ancora la S. Sua di spedirgli le bolle, senza aspettare un processo canonico, tanto per ovviare al mala che occasionerebbe la dilazione, essendosi in enorme distanza [...]».</ref> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Apoyaba también su petición en la misma solicitada ya por Lasso de la Vega a Pío VII el 31 de julio de 1823 en la que recomendaba para el episcopado, en común acuerdo con Bolívar, las mismas personas que ahora él presentaba. En la carta del 31 de julio de 1823 monseñor Lasso se dirigía al Santo Padre para presentar, de común acuerdo con el Vicepresidente, Francisco de Paula Santander, a los candidatos para las mitras. El único que no aparecía en aquella lista era el deán del Cabildo de Charcas, don Matías Terrazas. Otro de los presentados por Sánchez de Tejada, era don Ramón Ignacio Méndez, para la arquidiócesis de Caracas, ya incluido en la lista de monseñor Lasso y presentado para la diócesis de Guayana,<ref>Cf., LETURIA, II, 305; ID., III, 26-33.</ref>y un informe que el deán de Charcas, Matías Terrazas, remitía al sumo pontífice.<ref>El informe del padre Terrazas había sido redactado el 1 de enero de 1826 y fue entregado en Roma, por el ministro plenipotenciario de Colombia, Ignacio Sánchez de Tejada, el 15 de octubre del mismo año como consta en la síntesis del voto del cardenal Cappellari; cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busca 592, 1824-1829; igualmente en: AA.EE.SS., A. III, fases., 3 y 4, 1826-1828; el original del informe del deán de Charcas se encuentra en español en: Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829.</ref> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Apoyaba también su petición en la misma solicitada ya por Lasso de la Vega a Pío VII el 31 de julio de 1823 en la que recomendaba para el episcopado, en común acuerdo con Bolívar, las mismas personas que ahora él presentaba. En la carta del 31 de julio de 1823 monseñor Lasso se dirigía al Santo Padre para presentar, de común acuerdo con el Vicepresidente, Francisco de Paula Santander, a los candidatos para las mitras. El único que no aparecía en aquella lista era el deán del Cabildo de Charcas, don Matías Terrazas. Otro de los presentados por Sánchez de Tejada, era don Ramón Ignacio Méndez, para la arquidiócesis de Caracas, ya incluido en la lista de monseñor Lasso y presentado para la diócesis de Guayana,<ref>Cf., LETURIA, II, 305; ID., III, 26-33.</ref>y un informe que el deán de Charcas, Matías Terrazas, remitía al sumo pontífice.<ref>El informe del padre Terrazas había sido redactado el 1 de enero de 1826 y fue entregado en Roma, por el ministro plenipotenciario de Colombia, Ignacio Sánchez de Tejada, el 15 de octubre del mismo año como consta en la síntesis del voto del cardenal Cappellari; cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busca 592, 1824-1829; igualmente en: AA.EE.SS., A. III, fases., 3 y 4, 1826-1828; el original del informe del deán de Charcas se encuentra en español en: Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829.</ref> </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339508&oldid=prevVrosasr en 20:53 7 jul 20192019-07-07T20:53:45Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 20:53 7 jul 2019</td>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En el informe, el ministro plenipotenciario anotaba que en el territorio de la Gran Colombia existían dos arzobispados y metropolitanas y ocho sedes episcopales privadas de pastor. En su petición anotaba el enviado colombiano: “Sobre estas visiones el gobierno, animado por el celo más puro por la Religión, queriendo poner barreras fuertes y no pasables por el ímpetu de los vicios y de las falsas doctrinas, que un espíritu persuasivo y propagandístico podría introducir en aquella región, ha encargado al que suscribe de presentar al vigilantísimo Pastor universal Vicario de Cristo, estas si impotentes y otras razones, y pedirle a través de V. Eminencia a querer proveer a las necesidades espirituales en aquella misma parte del orbe, que despierta gran interés al resto de esas, y por consecuencia establecer aquellas sedes vacantes los siguientes sujetos”. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En el informe, el ministro plenipotenciario anotaba que en el territorio de la Gran Colombia existían dos arzobispados y metropolitanas y ocho sedes episcopales privadas de pastor. En su petición anotaba el enviado colombiano: “Sobre estas visiones el gobierno, animado por el celo más puro por la Religión, queriendo poner barreras fuertes y no pasables por el ímpetu de los vicios y de las falsas doctrinas, que un espíritu persuasivo y propagandístico podría introducir en aquella región, ha encargado al que suscribe de presentar al vigilantísimo Pastor universal Vicario de Cristo, estas si impotentes y otras razones, y pedirle a través de V. Eminencia a querer proveer a las necesidades espirituales en aquella misma parte del orbe, que despierta gran interés al resto de esas, y por consecuencia establecer aquellas sedes vacantes los siguientes sujetos”. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Siguen los nombres y cualidades. Y más adelante reafirmaba: “En consecuencia el que suscribe ruega a Su Santidad en nombre del Gobierno de Colombia, del clero y de todo el Pueblo colombiano mirar piadosamente a aquellas regiones, e elegir como Arzobispos y obispos aquellos individuos, que ha presentado el gobierno”.<ref>La traducción española de un testo italiano bastante enrevesado es: «Su queste vedute il governo, animato dal più puro zelo pel tiene della Religione, volendo impone argini forti ed insormontabili all'impeto dei vizi e delle false dottrine, che uno spirito persuasivo e propagatore potrebbe in quella regione introdurre, ha incaricato il Sottoscritto di sottoporre al vigilantissimo Pastore universale Vicario di Cristo, queste si impotente ed altri ragioni, e pregarlo per organo di V. Ema. A volar provvedere al bisogni spirituali in quella stessa parte dell'orbe, che di grande interesse desta al rimanente di esse, e per conseguenza stabilisce quelle sede vacante i seguenti soggetti […]. In conseguenza il Sottoscritto prega la Santitá Sua nel nome del governo della Repubblica di Colombia, del clero e di tutto il Popolo colombiano di volger pietoso uno sguardo verso quelle remote regioni, ed istituire per Arcivescovi e vescovi quegli individui, che sono stati dal governo presentati»: Cf. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, busta 592,1824-1829; LETURIA, II, 305. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, bosta 592, 1824-1829; una copia impresa de la misma petición en Asv, Segr. Stato, Esteri, 250, 1827-1831, que aparece entre los papeles de la nunciatura de Portugal porque procede de los que tenía monseñor Giustiniani, es lo que afirma el padre P., LETURIA, Relaciones..., II, 305, nota 2.</ref> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Siguen los nombres y cualidades. Y más adelante reafirmaba: “En consecuencia el que suscribe ruega a Su Santidad en nombre del Gobierno de Colombia, del clero y de todo el Pueblo colombiano mirar piadosamente a aquellas regiones, e elegir como Arzobispos y obispos aquellos individuos, que ha presentado el gobierno”.<ref>La traducción española de un testo italiano bastante enrevesado es: «Su queste vedute il governo, animato dal più puro zelo pel tiene della Religione, volendo impone argini forti ed insormontabili all'impeto dei vizi e delle false dottrine, che uno spirito persuasivo e propagatore potrebbe in quella regione introdurre, ha incaricato il Sottoscritto di sottoporre al vigilantissimo Pastore universale Vicario di Cristo, queste si impotente ed altri ragioni, e pregarlo per organo di V. Ema. A volar provvedere al bisogni spirituali in quella stessa parte dell'orbe, che di grande interesse desta al rimanente di esse, e per conseguenza stabilisce quelle sede vacante i seguenti soggetti […]. In conseguenza il Sottoscritto prega la Santitá Sua nel nome del governo della Repubblica di Colombia, del clero e di tutto il Popolo colombiano di volger pietoso uno sguardo verso quelle remote regioni, ed istituire per Arcivescovi e vescovi quegli individui, che sono stati dal governo presentati»: Cf. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, busta 592,1824-1829; LETURIA, II, 305. Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase, 5, bosta 592, 1824-1829; una copia impresa de la misma petición en Asv, Segr. Stato, Esteri, 250, 1827-1831, que aparece entre los papeles de la nunciatura de Portugal porque procede de los que tenía monseñor Giustiniani, es lo que afirma el padre P., LETURIA, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Relaciones<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>..., II, 305, nota 2.</ref> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de octubre del 1827 pedía que se nombrara a Matías Tenazas, deán del Cabildo metropolitano de Charcas, como auxiliar para el arzobispo ausente de Charcas. En la nota, don Ignacio decía: “Su Santidad verá con cuanta diligencia el Presbitero referido invoca de la misma [Santidad] que sea remedio inmediato a las necesidades espirituales de aquella República, que sufre de un estado tan precario en las cosas religiosas; […]; como consecuencia de ellos il que suscribe ha sido encargado de solicitar a su Santidad, para que nombre al referido Señor Matías Terrazas Obispo auxiliar del Arzobispo de Charcas en calidad de administrador de aquella Igleisa Metropolitana, dejando al Arzobispo propietario, Señor Diego Antonio Navarro de Vaiodres e que renuncie a su Iglesia, o que regrese a la misma, dignaándose todavía Su Santidad de mandarle las bulas, sin esperar el proceso canónico, tanto para responder al mal que ocasionaría la dilación, a causa también de las distancias enormes […]”.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase, 5, busca 592, 1824-1829El texto original está en un italiano bastante enrevesado. En la nota, don Ignacio decía: «Sua Santitá vedrà con quanta premura il Presbitero enunciato invoca dalla medesima che sia pronto rimedio ai bisogni spirituali di quella Repubblica, dolente di uno stato così precario nelle cose religiose; [...] in conseguenza di ciò il sottoscritto incaricato di pregare la Santità sua, perché istituisca l'istesso Sig..re Mattia Terrazas Vescovo ausiliare dell'Arcivescovado di Charcas nella qualità di amministratore di quella Chiesa Metropolitana, intento che l'Arcivescovo proprietario, Sig.re. Diego Antonio Navarro Martín de Vaiodres o rinunci alla sua Chiesa, o pure ritorni alla medesima, con degnarsi ancora la S. Sua di spedirgli le bolle, senza aspettare un processo canonico, tanto per ovviare al mala che occasionerebbe la dilazione, essendosi in enorme distanza [...]».</ref> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 15 de octubre del 1827 pedía que se nombrara a Matías Tenazas, deán del Cabildo metropolitano de Charcas, como auxiliar para el arzobispo ausente de Charcas. En la nota, don Ignacio decía: “Su Santidad verá con cuanta diligencia el Presbitero referido invoca de la misma [Santidad] que sea remedio inmediato a las necesidades espirituales de aquella República, que sufre de un estado tan precario en las cosas religiosas; […]; como consecuencia de ellos il que suscribe ha sido encargado de solicitar a su Santidad, para que nombre al referido Señor Matías Terrazas Obispo auxiliar del Arzobispo de Charcas en calidad de administrador de aquella Igleisa Metropolitana, dejando al Arzobispo propietario, Señor Diego Antonio Navarro de Vaiodres e que renuncie a su Iglesia, o que regrese a la misma, dignaándose todavía Su Santidad de mandarle las bulas, sin esperar el proceso canónico, tanto para responder al mal que ocasionaría la dilación, a causa también de las distancias enormes […]”.<ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Estere, 279, fase, 5, busca 592, 1824-1829El texto original está en un italiano bastante enrevesado. En la nota, don Ignacio decía: «Sua Santitá vedrà con quanta premura il Presbitero enunciato invoca dalla medesima che sia pronto rimedio ai bisogni spirituali di quella Repubblica, dolente di uno stato così precario nelle cose religiose; [...] in conseguenza di ciò il sottoscritto incaricato di pregare la Santità sua, perché istituisca l'istesso Sig..re Mattia Terrazas Vescovo ausiliare dell'Arcivescovado di Charcas nella qualità di amministratore di quella Chiesa Metropolitana, intento che l'Arcivescovo proprietario, Sig.re. Diego Antonio Navarro Martín de Vaiodres o rinunci alla sua Chiesa, o pure ritorni alla medesima, con degnarsi ancora la S. Sua di spedirgli le bolle, senza aspettare un processo canonico, tanto per ovviare al mala che occasionerebbe la dilazione, essendosi in enorme distanza [...]».</ref> </div></td></tr>
</table>Vrosasrhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GREGORIO_XVI;_Reconocimiento_de_las_Independencias_Latinoamericanas&diff=1339507&oldid=prevVrosasr en 20:44 7 jul 20192019-07-07T20:44:42Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 20:44 7 jul 2019</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 33:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Además, ponía en tela de juicio las viejas concepciones del patronato y reafirmaba con fuerza los derechos divinos del primado del Papa en el gobierno de la Iglesia, punto que como prefecto de Propaganda Fide tocaba con fuerza en las continuas y tensas relaciones de aquellos años con el sistema patronal, especialmente con Portugal. Cappellari se daba cuenta de que la vida eclesial y en concreto la evangelización y la difusión del Evangelio no podía depender del lazo de unión con una potencia política, posición que por otra parte Propaganda Fide siempre había defendido desde su fundación en 1622. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Además, ponía en tela de juicio las viejas concepciones del patronato y reafirmaba con fuerza los derechos divinos del primado del Papa en el gobierno de la Iglesia, punto que como prefecto de Propaganda Fide tocaba con fuerza en las continuas y tensas relaciones de aquellos años con el sistema patronal, especialmente con Portugal. Cappellari se daba cuenta de que la vida eclesial y en concreto la evangelización y la difusión del Evangelio no podía depender del lazo de unión con una potencia política, posición que por otra parte Propaganda Fide siempre había defendido desde su fundación en 1622. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ahora Cappellari aplica aquellos antiguos principios tenazmente defendidos por Propaganda Fide, y veía que en el caso hispanoamericano había que ponerlo en práctica, ahora aplicado a Colombia y a Bolivia. Llamaba a la prudencia en el caso de la aceptación de los candidatos al episcopado para aquellas dos repúblicas, en cuanto tales decisiones se deberían extender al resto de las repúblicas hispanoamericanas para no ser incongruentes. Y esto para evitar posibles delicados problemas como divisiones y cismas. Proponía luego la creación de obispos «auxiliares» para algunos casos inciertos sobre la presencia efectiva de obispos residenciales, <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>mientras que para las sedes vacantes de Bogotá, Caracas, Santa Marta y Cuenca se concedieran obispos residenciales. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ahora Cappellari aplica aquellos antiguos principios tenazmente defendidos por Propaganda Fide, y veía que en el caso hispanoamericano había que ponerlo en práctica, ahora aplicado a Colombia y a Bolivia. Llamaba a la prudencia en el caso de la aceptación de los candidatos al episcopado para aquellas dos repúblicas, en cuanto tales decisiones se deberían extender al resto de las repúblicas hispanoamericanas para no ser incongruentes. Y esto para evitar posibles delicados problemas como divisiones y cismas. Proponía luego la creación de obispos «auxiliares» para algunos casos inciertos sobre la presencia efectiva de obispos residenciales,<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>De las diez sedes vacantes de la Gran Colombia, don Ignacio Sánchez de Tejada presentaba candidatos para seis y avisaba que para las demás lo haría un poco más adelante. De las seis para las que presentaba candidatos, aparecían la de Quito y Antioquia, siendo en la primera ausente el obispo porque emigró para España y la segunda nunca recibió al pastor nombrado por España, Fernando Cano; del de Cartagena se sabe que el obispo se encontraba en Cuba, pero sin posibilidades de regreso y de Maynas se tienen pocos datos por lo que se duda su vacancia. Por lo tanto se debe, antes de proveer a estas diócesis, interrogar a los obispos de Quito y de Cartagena sobre su renuncia, asegurarse de la muerte del obispo de Maynas y saber si Cano de Antioquia recibió las bulas de su institución y si es muerto o vivo; cf., ASV, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XVII-XVIII. Esta aclaración confirma una vez más, el poco conocimiento que hasta entonces se tenía en la Santa Sede de la vida y organización de la Iglesia hispanoamericana, dependiente hasta entonces del Real Patronato.</ref></ins>mientras que para las sedes vacantes de Bogotá, Caracas, Santa Marta y Cuenca se concedieran obispos residenciales. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Era de la opinión que se informara a Sánchez de Tejada de esta decisión, haciéndole saber que el Santo Padre actuaba en vista del deplorable estado de la religión, movido por la urgente necesidad de una pronta solución y secundando los oficios que él le presentara a nombre de su gobierno. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>En la explicación agregaba que se inclinaba para que se nombrara a don Matías Terrazas como auxiliar de Charcas, concediéndole al mismo tiempo la confirmación de las gracias ya dadas, pero enviando inmediatamente notificación al arzobispo. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Era de la opinión que se informara a Sánchez de Tejada de esta decisión, haciéndole saber que el Santo Padre actuaba en vista del deplorable estado de la religión, movido por la urgente necesidad de una pronta solución y secundando los oficios que él le presentara a nombre de su gobierno.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XXVI.</ref></ins>En la explicación agregaba que se inclinaba para que se nombrara a don Matías Terrazas como auxiliar de Charcas, concediéndole al mismo tiempo la confirmación de las gracias ya dadas, pero enviando inmediatamente notificación al arzobispo.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, XXVII.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y que para actuar en consonancia, no se hiciera mención en la bula o breves, ni a la presentación, ni al nombramiento, porque tal provisión era una decisión personal del Santo Padre. Concluía que luego se podría comunicar la decisión del Papa al Rey de España, justificándola en el deber pastoral supremo del Romano Pontífice.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Y que para actuar en consonancia, no se hiciera mención en la bula o breves, ni a la presentación, ni al nombramiento, porque tal provisión era una decisión personal del Santo Padre. Concluía que luego se podría comunicar la decisión del Papa al Rey de España, justificándola en el deber pastoral supremo del Romano Pontífice.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41" >Línea 41:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 41:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Este parecer (llamado técnicamente «voto») fue complementado con una nota del mismo cardenal Cappellari al Secretario de Estado de Su Santidad, cardenal Della Somaglia, fechada el 21 de diciembre de 1826, en la cual le señalaba lo importante que resultaba para él, como también para el representante de la Gran Colombia, Sánchez de Tejada, la respuesta pontificia sobre la provisión de sedes vacantes. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Este parecer (llamado técnicamente «voto») fue complementado con una nota del mismo cardenal Cappellari al Secretario de Estado de Su Santidad, cardenal Della Somaglia, fechada el 21 de diciembre de 1826, en la cual le señalaba lo importante que resultaba para él, como también para el representante de la Gran Colombia, Sánchez de Tejada, la respuesta pontificia sobre la provisión de sedes vacantes. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Decía el cardenal que cuanto más se habían de temer las desleales intenciones de los gobiernos liberales de América, tanto más era necesario aprovechar al vuelo la ocasión favorable, que ahora se presentaba, para proveer canónicamente y con decoro de la Santa Sede, aquellas Iglesias de pastores que velasen para conservar la fe y preveyesen la desventura de verlas ocupadas por intrusos. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Para el prefecto de Propaganda Fide, resultaba, por la situación de la Iglesia y de las misiones, más importante, como lo manifestaba en la nota, atender a los problemas de fondo, de donde aparecía evidente que las formalidades diplomáticas no podían estar por encima de los intereses evangelizadores, como lo entendía él mismo y como estaba seguro, lo pensaba el representante colombiano. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Decía el cardenal que cuanto más se habían de temer las desleales intenciones de los gobiernos liberales de América, tanto más era necesario aprovechar al vuelo la ocasión favorable, que ahora se presentaba, para proveer canónicamente y con decoro de la Santa Sede, aquellas Iglesias de pastores que velasen para conservar la fe y preveyesen la desventura de verlas ocupadas por intrusos.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase., 5, busta 592, 1824-1829, nota del cardenal Cappellari al cardenal Della Somaglia del 21 de diciembre de 1826.</ref></ins>Para el prefecto de Propaganda Fide, resultaba, por la situación de la Iglesia y de las misiones, más importante, como lo manifestaba en la nota, atender a los problemas de fondo, de donde aparecía evidente que las formalidades diplomáticas no podían estar por encima de los intereses evangelizadores, como lo entendía él mismo y como estaba seguro, lo pensaba el representante colombiano. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios discutirá aquel «voto» ante el mismo León XII el 18 de enero de 1827, presente también Cappellari, aprobando todas aquellas propuestas. <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>Aquellos «votos» y discusiones (del 1825 a 1827) fueron de hecho, la preparación para las decisiones e intervenciones en materia del futuro Gregorio XVI.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios discutirá aquel «voto» ante el mismo León XII el 18 de enero de 1827, presente también Cappellari, aprobando todas aquellas propuestas.<ins class="diffchange diffchange-inline"><ref>Cf., Asv, Segr. Stato, Esteri, 279, fase.,, 5, busta 592, 1824-1829. Adunanza della S. Congregazione degli affari ecclesiastici straordinari del 18 de enero de 1827; P. LETURIA, Relaciones..., 11, 310-313.</ref></ins>Aquellos «votos» y discusiones (del 1825 a 1827) fueron de hecho, la preparación para las decisiones e intervenciones en materia del futuro Gregorio XVI.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Gregorio XVI, el Papa que apoyó el nuevo curso de la América Latina independiente==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Gregorio XVI, el Papa que apoyó el nuevo curso de la América Latina independiente==</div></td></tr>
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