https://dhial.org/diccionario/index.php?title=GONZ%C3%81LEZ_FLORES,_Anacleto&feed=atom&action=historyGONZÁLEZ FLORES, Anacleto - Historial de revisiones2024-03-28T11:26:19ZHistorial de revisiones de esta página en el wikiMediaWiki 1.33.1https://dhial.org/diccionario/index.php?title=GONZ%C3%81LEZ_FLORES,_Anacleto&diff=3671533&oldid=prevVrosasr en 01:50 10 ago 20202020-08-10T01:50:55Z<p></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''(Tepatitlán, 1888- Guadalajara, 1927). Beato, Mártir, Abogado.'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''(Tepatitlán, 1888- Guadalajara, 1927). Beato, Mártir, Abogado.'''</div></td></tr>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 15:41 6 feb 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29" >Línea 29:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 29:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El arzobispo Orozco y Jiménez no aceptó la intransigencia de las autoridades de Jalisco y, como medida de protesta, ordenó la suspensión del culto en todo ese Estado, adelantándose con esto siete años al resto del Episcopado Mexicano, que en julio de 1916 tuvo que tomar la misma medida. La férrea resistencia pacífica de los católicos duró ocho meses. El arma principal fue el boicot a las escuelas oficiales, a los comerciantes que apoyaban al gobierno, a los espectáculos públicos y a los transportes urbanos. Fue una verdadera huelga general promovida desde la base de la gente y que demuestra la existencia de la ''subjetividad social'', es decir, de un ''sujeto social'', de un pueblo que será el verdadero protagonista de un movimiento que finalmente triunfará, a pesar de los intentos de derrotarlo mediante una riada de sangre. El 4 de febrero de 1919, el “decreto 1913” fue derogado alegando que la ley era impracticable.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El arzobispo Orozco y Jiménez no aceptó la intransigencia de las autoridades de Jalisco y, como medida de protesta, ordenó la suspensión del culto en todo ese Estado, adelantándose con esto siete años al resto del Episcopado Mexicano, que en julio de 1916 tuvo que tomar la misma medida. La férrea resistencia pacífica de los católicos duró ocho meses. El arma principal fue el boicot a las escuelas oficiales, a los comerciantes que apoyaban al gobierno, a los espectáculos públicos y a los transportes urbanos. Fue una verdadera huelga general promovida desde la base de la gente y que demuestra la existencia de la ''subjetividad social'', es decir, de un ''sujeto social'', de un pueblo que será el verdadero protagonista de un movimiento que finalmente triunfará, a pesar de los intentos de derrotarlo mediante una riada de sangre. El 4 de febrero de 1919, el “decreto 1913” fue derogado alegando que la ley era impracticable.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La tregua duró poco; el 21 de mayo de 1920 fue asesinado el Presidente Venustiano Carranza por sus antiguos y principales aliados revolucionarios: Álvaro Obregón, Plutarco Elías [[CALLES,_Plutarco_Elías | Calles]] y Adolfo de la Huerta. Este grupo, conocido como “los sonorenses” por haber nacido los tres en el Estado de Sonora, representaba la facción más radical del carrancismo y se hizo del poder político tras el asesinato de su antiguo líder. Los “sonorenses” habrían de endurecer la persecución anticatólica<del class="diffchange diffchange-inline">. </del>La primera señal de ello fue la colocación de una bomba de dinamita oculta en un ramo de flores que hicieron estallar el 11 de noviembre de 1921 en la [[BASÍLICA_DE_GUADALUPE | Basílica de Guadalupe]] a los pies de la Sagrada imagen de la Virgen impresa en la Tilma de [[JUAN_DIEGO_CUAUHTLATOATZIN | Juan Diego]].</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La tregua duró poco; el 21 de mayo de 1920 fue asesinado el Presidente Venustiano Carranza por sus antiguos y principales aliados revolucionarios: Álvaro Obregón, Plutarco Elías [[CALLES,_Plutarco_Elías | Calles]] y Adolfo de la Huerta. Este grupo, conocido como “los sonorenses” por haber nacido los tres en el Estado de Sonora, representaba la facción más radical del carrancismo y se hizo del poder político tras el asesinato de su antiguo líder. Los “sonorenses” habrían de endurecer la persecución <ins class="diffchange diffchange-inline">[[MÉXICO;_Camino_del_nacimiento_de_un_estado_laico_(II) | </ins>anticatólica<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>La primera señal de ello fue la colocación de una bomba de dinamita oculta en un ramo de flores que hicieron estallar el 11 de noviembre de 1921 en la [[BASÍLICA_DE_GUADALUPE | Basílica de Guadalupe]] a los pies de la Sagrada imagen de la Virgen impresa en la Tilma de [[JUAN_DIEGO_CUAUHTLATOATZIN | Juan Diego]].</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1920 el entonces obispo auxiliar de [[MORELIA;_Arte_Virreinal | Morelia]] Luis María Martínez fundó la «Unión de Católicos Mexicanos», cuyo fin era procurar por todos los medios lícitos y posibles la restauración del reinado de Cristo; seleccionaba minuciosamente a sus miembros, que debían ser honrados e intachables y quienes debían hacer un juramento de obediencia a los superiores en todo aquello que fuera lícito y honesto, y a dar la vida, si fuera necesario, en defensa de los derechos de Dios y los de su Iglesia. Debido al ambiente hostil y persecutorio de las autoridades revolucionarias, la Unión de Católicos Mexicanos ocultaba sus bases, sus jefes y pretendía ocultar incluso su misma existencia; sus miembros se referían a ella simplemente como “la U”. Jalisco fue uno de los primeros estados donde la “U” se organizó, y Anacleto ingresó a ella.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1920 el entonces obispo auxiliar de [[MORELIA;_Arte_Virreinal | Morelia]] Luis María Martínez fundó la «Unión de Católicos Mexicanos», cuyo fin era procurar por todos los medios lícitos y posibles la restauración del reinado de Cristo; seleccionaba minuciosamente a sus miembros, que debían ser honrados e intachables y quienes debían hacer un juramento de obediencia a los superiores en todo aquello que fuera lícito y honesto, y a dar la vida, si fuera necesario, en defensa de los derechos de Dios y los de su Iglesia. Debido al ambiente hostil y persecutorio de las autoridades revolucionarias, la Unión de Católicos Mexicanos ocultaba sus bases, sus jefes y pretendía ocultar incluso su misma existencia; sus miembros se referían a ella simplemente como “la U”. Jalisco fue uno de los primeros estados donde la “U” se organizó, y Anacleto ingresó a ella.</div></td></tr>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 11:54 16 nov 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77" >Línea 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Jerfhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GONZ%C3%81LEZ_FLORES,_Anacleto&diff=1336194&oldid=prevJerf en 11:24 16 nov 20182018-11-16T11:24:46Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 11:24 16 nov 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25" >Línea 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 25:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Mientras tanto el gobierno carrancista del Estado de Jalisco continuaba implementando una política radical contra las libertades religiosas y civiles, para lo cual había promulgado un decreto conocido como “decreto 1913”. Valientes artículos de Anacleto contra ese decreto aparecían los periódicos católicos ''Restauración'' y ''El Chispazo''. Una lluvia de telegramas y escritos de protesta llegaban todos los días al Congreso local, y frecuentes y nutridas manifestaciones se realizaban por [[CALLES,_Plutarco_Elías | calles]] y plazas. La represión del gobierno era también habitual y constante, llenando las cárceles con los católicos; entre rezos y canciones las cárceles se convirtieron en oratorios festivos. En una de esas manifestaciones una gran multitud se presentó ante el general carrancista Manuel M. Diéguez, gobernador militar de Jalisco, para demostrarle que el pueblo en masa pedía la derogación del ya citado decreto. El militar, con actitud amenazadora y risa burlona dijo: “Ustedes no son el pueblo y están engañados por los curas”. Se escuchó un ¡No! Atronador de la multitud mientras un orador surgía en hombros de sus compañeros; era Anacleto que con voz potente contestaba las amenazas del gobernador, el cual montó en cólera y ordenó a las fuerzas policiacas que arremetieran contra la multitud indefensa: “''Señoritas, niños, ancianos, jóvenes, cuantas personas tuvieron la desgracia de hallarse al alcance de aquellos cosacos, recibieron macanazos, caballazos y machetazos.''”<ref>Gómez Robledo, p.72</ref>Con otros manifestantes, el Maestro Cleto fue hecho prisionero y llevados ante el presidente municipal quien les advirtió de parte del gobernador que de mantener esa actitud el gobierno tomaría medidas más enérgicas, y dirigiéndose en particular a Anacleto le dijo: “Usted acabará fusilado”.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Mientras tanto el gobierno carrancista del Estado de Jalisco continuaba implementando una política radical contra las libertades religiosas y civiles, para lo cual había promulgado un decreto conocido como “decreto 1913”. Valientes artículos de Anacleto contra ese decreto aparecían los periódicos católicos ''Restauración'' y ''El Chispazo''. Una lluvia de telegramas y escritos de protesta llegaban todos los días al Congreso local, y frecuentes y nutridas manifestaciones se realizaban por [[CALLES,_Plutarco_Elías | calles]] y plazas. La represión del gobierno era también habitual y constante, llenando las cárceles con los católicos; entre rezos y canciones las cárceles se convirtieron en oratorios festivos. En una de esas manifestaciones una gran multitud se presentó ante el general carrancista Manuel M. Diéguez, gobernador militar de Jalisco, para demostrarle que el pueblo en masa pedía la derogación del ya citado decreto. El militar, con actitud amenazadora y risa burlona dijo: “Ustedes no son el pueblo y están engañados por los curas”. Se escuchó un ¡No! Atronador de la multitud mientras un orador surgía en hombros de sus compañeros; era Anacleto que con voz potente contestaba las amenazas del gobernador, el cual montó en cólera y ordenó a las fuerzas policiacas que arremetieran contra la multitud indefensa: “''Señoritas, niños, ancianos, jóvenes, cuantas personas tuvieron la desgracia de hallarse al alcance de aquellos cosacos, recibieron macanazos, caballazos y machetazos.''”<ref>Gómez Robledo, p.72</ref>Con otros manifestantes, el Maestro Cleto fue hecho prisionero y llevados ante el presidente municipal quien les advirtió de parte del gobernador que de mantener esa actitud el gobierno tomaría medidas más enérgicas, y dirigiéndose en particular a Anacleto le dijo: “Usted acabará fusilado”.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 5 de febrero de 1917 fue promulgada una nueva Constitución la cual contenía varios artículos antirreligiosos que lesionaban la libertad religiosa de los mexicanos, y “legalizaba” la agresión de los revolucionarios carrancistas al pueblo católico que constituía más del 90% de la población. Ante esto, el 1° de julio de 1917 Anacleto fundó ''La Palabra'', un semanario católico en el que fustigaba las tropelías de los anticlericales y también la débil resistencia opuesta hasta entonces por los católicos; por esos días publicó también su primer libro: Ensayos, prologado por su amigo Efraín González Luna. Para esos momentos Anacleto era ya el alma de la lucha cívica católica en Jalisco. A pesar de sus múltiples ocupaciones no descuidó en absoluto su vida espiritual, participando diariamente en la [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | Eucaristía]] y dedicando tiempo a la oración y a la contemplación. Finalmente se recibió de Abogado en 1918, pero sus estudios no le fueron reconocidos a causa de la situación persecutoria que se vivía.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 5 de febrero de 1917 fue promulgada una nueva Constitución la cual contenía varios artículos antirreligiosos que lesionaban la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[GUATEMALA;_Confrontación_Iglesia-Estado | </ins>libertad religiosa<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de los mexicanos, y “legalizaba” la agresión de los revolucionarios carrancistas al pueblo católico que constituía más del 90% de la población. Ante esto, el 1° de julio de 1917 Anacleto fundó ''La Palabra'', un semanario católico en el que fustigaba las tropelías de los anticlericales y también la débil resistencia opuesta hasta entonces por los católicos; por esos días publicó también su primer libro: Ensayos, prologado por su amigo Efraín González Luna. Para esos momentos Anacleto era ya el alma de la lucha cívica católica en Jalisco. A pesar de sus múltiples ocupaciones no descuidó en absoluto su vida espiritual, participando diariamente en la [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | Eucaristía]] y dedicando tiempo a la oración y a la contemplación. Finalmente se recibió de Abogado en 1918, pero sus estudios no le fueron reconocidos a causa de la situación persecutoria que se vivía.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El arzobispo Orozco y Jiménez no aceptó la intransigencia de las autoridades de Jalisco y, como medida de protesta, ordenó la suspensión del culto en todo ese Estado, adelantándose con esto siete años al resto del Episcopado Mexicano, que en julio de 1916 tuvo que tomar la misma medida. La férrea resistencia pacífica de los católicos duró ocho meses. El arma principal fue el boicot a las escuelas oficiales, a los comerciantes que apoyaban al gobierno, a los espectáculos públicos y a los transportes urbanos. Fue una verdadera huelga general promovida desde la base de la gente y que demuestra la existencia de la ''subjetividad social'', es decir, de un ''sujeto social'', de un pueblo que será el verdadero protagonista de un movimiento que finalmente triunfará, a pesar de los intentos de derrotarlo mediante una riada de sangre. El 4 de febrero de 1919, el “decreto 1913” fue derogado alegando que la ley era impracticable.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El arzobispo Orozco y Jiménez no aceptó la intransigencia de las autoridades de Jalisco y, como medida de protesta, ordenó la suspensión del culto en todo ese Estado, adelantándose con esto siete años al resto del Episcopado Mexicano, que en julio de 1916 tuvo que tomar la misma medida. La férrea resistencia pacífica de los católicos duró ocho meses. El arma principal fue el boicot a las escuelas oficiales, a los comerciantes que apoyaban al gobierno, a los espectáculos públicos y a los transportes urbanos. Fue una verdadera huelga general promovida desde la base de la gente y que demuestra la existencia de la ''subjetividad social'', es decir, de un ''sujeto social'', de un pueblo que será el verdadero protagonista de un movimiento que finalmente triunfará, a pesar de los intentos de derrotarlo mediante una riada de sangre. El 4 de febrero de 1919, el “decreto 1913” fue derogado alegando que la ley era impracticable.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77" >Línea 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83" >Línea 83:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 84:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> [[GUATEMALA;_Confrontación_Iglesia-Estado | GUATEMALA;_Confrontación_Iglesia-Estado]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos | CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos | CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY]]</div></td></tr>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 11:23 16 nov 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57" >Línea 57:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 57:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pero el viernes 1° de abril de 1927 a las cinco de la mañana, la policía rodeó y cateó la casa aprendiendo a Anacleto junto con cinco de los [[VARGAS_GONZÁLEZ,_Jorge_y_Ramón | hermanos Vargas González]]: Jorge, Ramón, Florentino, Ángela y María Luisa. Los prisioneros fueron llevados al Cuartel Colorado, sede de la Jefatura militar de Jalisco. A ese mismo lugar fue llevado también Luis Padilla, secretario de la ACJM y de la Unión Popular, apresado en su domicilio casi al mismo tiempo que a Anacleto y los hermanos Vargas. Separaron a las mujeres que fueron posteriormente dejadas en libertad junto con su hermano Florentino por considerarlo menor de edad; el resto de los varones fueron conducidos ante el general Jesús María Ferreira, un militar que tenía fama por su crueldad y que fungía como comandante de la XV Zona Militar.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pero el viernes 1° de abril de 1927 a las cinco de la mañana, la policía rodeó y cateó la casa aprendiendo a Anacleto junto con cinco de los [[VARGAS_GONZÁLEZ,_Jorge_y_Ramón | hermanos Vargas González]]: Jorge, Ramón, Florentino, Ángela y María Luisa. Los prisioneros fueron llevados al Cuartel Colorado, sede de la Jefatura militar de Jalisco. A ese mismo lugar fue llevado también Luis Padilla, secretario de la ACJM y de la Unión Popular, apresado en su domicilio casi al mismo tiempo que a Anacleto y los hermanos Vargas. Separaron a las mujeres que fueron posteriormente dejadas en libertad junto con su hermano Florentino por considerarlo menor de edad; el resto de los varones fueron conducidos ante el general Jesús María Ferreira, un militar que tenía fama por su crueldad y que fungía como comandante de la XV Zona Militar.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ferreira quería saber donde se ocultaba el arzobispo Orozco y Jiménez, así como datos precisos sobre el movimiento de los cristeros. Como los detenidos se negaban a hablar el militar ordenó que los torturaran. “''Querían que dijeran todo lo que sabían: ¿dónde había más? Los levantaban del cuello con una cuerda y les preguntaban ¡Dinos todo lo que sabes! Ellos lo único que decían era: ¡No sé nada, Viva Cristo Rey!”.<ref>''Summ.'', Proc. A, Test. XXXI, 84-85, ∫ 214-215. Citado por González Fernández, p.1220</ref>Antes de matar a Anacleto el general Ferreira le dijo: “¿No se le ofrece nada? Anacleto dijo sus últimas palabras: No, no se me ofrece nada. Y a Usted, ¿no se le ofrece nada para donde yo voy? No se olvide que aquí fui abogado y allá puedo ser abogado para Usted. ¡Viva Cristo Rey!''”<ref>Ibídem, p.1221</ref>Le cortaron la lengua, le desollaron los pies y le hicieron caminar en arena y lo fusilaron cerca de las tres de la tarde. Fusilaron primero a los [[VARGAS_GONZÁLEZ,_Jorge_y_Ramón | hermanos Vargas González]] (Jorge y Ramón) y a Luis Padilla. Los cadáveres fueron trasladados en una ambulancia a la Inspección de Policía donde fueron entregados a sus familiares. Un testigo declara en el proceso de beatificación: “''Lo vi muerto en su casa. Tenía los dedos desarticulados por lo que hace suponer que lo torturaron horriblemente.''”<ref>Ibídem, p. 1224</ref>Durante la tortura y martirio estuvieron presentes, además del general Ferreira, José Guadalupe Zuno y el jefe de la Policía Atanasio Jarero.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ferreira quería saber donde se ocultaba el arzobispo Orozco y Jiménez, así como datos precisos sobre el movimiento de los cristeros. Como los detenidos se negaban a hablar el militar ordenó que los torturaran. “''Querían que dijeran todo lo que sabían: ¿dónde había más? Los levantaban del cuello con una cuerda y les preguntaban ¡Dinos todo lo que sabes! Ellos lo único que decían era: ¡No sé nada, Viva <ins class="diffchange diffchange-inline">[[CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos | </ins>Cristo Rey<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>!”.<ref>''Summ.'', Proc. A, Test. XXXI, 84-85, ∫ 214-215. Citado por González Fernández, p.1220</ref>Antes de matar a Anacleto el general Ferreira le dijo: “¿No se le ofrece nada? Anacleto dijo sus últimas palabras: No, no se me ofrece nada. Y a Usted, ¿no se le ofrece nada para donde yo voy? No se olvide que aquí fui abogado y allá puedo ser abogado para Usted. ¡Viva Cristo Rey!''”<ref>Ibídem, p.1221</ref>Le cortaron la lengua, le desollaron los pies y le hicieron caminar en arena y lo fusilaron cerca de las tres de la tarde. Fusilaron primero a los [[VARGAS_GONZÁLEZ,_Jorge_y_Ramón | hermanos Vargas González]] (Jorge y Ramón) y a Luis Padilla. Los cadáveres fueron trasladados en una ambulancia a la Inspección de Policía donde fueron entregados a sus familiares. Un testigo declara en el proceso de beatificación: “''Lo vi muerto en su casa. Tenía los dedos desarticulados por lo que hace suponer que lo torturaron horriblemente.''”<ref>Ibídem, p. 1224</ref>Durante la tortura y martirio estuvieron presentes, además del general Ferreira, José Guadalupe Zuno y el jefe de la Policía Atanasio Jarero.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anacleto González Flores, Jorge y Ramón Vargas González, y Luis Padilla fueron beatificados el 20 de noviembre de 2005, junto con otros seis mártires laicos: [[GÓMEZ_LOZA,_Miguel | Miguel Gómez Loza]]; los hermanos [[HUERTA_GUTIÉRREZ,_Ezequiel_y_Salvador | Ezequiel y Salvador Huerta]] Gutiérrez; [[MAGAÑA_SERVÍN,_Luis | Luis Magaña]] Servín; Leonardo Pérez Larios y el niño [[SANCHEZ_DEL_RÍO,_José | José Sánchez del Río]].</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anacleto González Flores, Jorge y Ramón Vargas González, y Luis Padilla fueron beatificados el 20 de noviembre de 2005, junto con otros seis mártires laicos: [[GÓMEZ_LOZA,_Miguel | Miguel Gómez Loza]]; los hermanos [[HUERTA_GUTIÉRREZ,_Ezequiel_y_Salvador | Ezequiel y Salvador Huerta]] Gutiérrez; [[MAGAÑA_SERVÍN,_Luis | Luis Magaña]] Servín; Leonardo Pérez Larios y el niño [[SANCHEZ_DEL_RÍO,_José | José Sánchez del Río]].</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77" >Línea 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l82" >Línea 82:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 83:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> [[CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos | CRISTO_REY;_La_fiesta_de_los_laicos]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios]]</div></td></tr>
</table>Jerfhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GONZ%C3%81LEZ_FLORES,_Anacleto&diff=1335868&oldid=prevJerf en 11:22 16 nov 20182018-11-16T11:22:46Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 11:22 16 nov 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17" >Línea 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 17:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1914 el joven estudiante de leyes forma algunos sindicatos católicos de obreros, y junto con su amigo Gómez Loza, círculos de estudio social en los que se analiza y estudia a autores del mundo católico, como los pensadores españoles Donoso Cortés y Jaime Balmes, el periodista Aguilar y Morocho, y el alma de la caridad social de Francia Federico Ozanam (hoy beatificado), pero sobre todo la Doctrina social y política del Papa León XIII.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En 1914 el joven estudiante de leyes forma algunos sindicatos católicos de obreros, y junto con su amigo Gómez Loza, círculos de estudio social en los que se analiza y estudia a autores del mundo católico, como los pensadores españoles Donoso Cortés y Jaime Balmes, el periodista Aguilar y Morocho, y el alma de la caridad social de Francia Federico Ozanam (hoy beatificado), pero sobre todo la Doctrina social y política del Papa León XIII.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En julio de ese año de 1914 irrumpieron en la ciudad de Guadalajara las tropas revolucionarias del general carrancista Álvaro Obregón, cometiendo una serie de desmanes y abusos inauditos hasta ese entonces: encarcelaron a más de cien sacerdotes y expulsaron a los extranjeros; los templos fueron saqueados y la catedral convertida en cuartel, desenterrando los cadáveres de los obispos que ahí reposaban; las religiosas también fueron expulsadas; el seminario y los demás edificios eclesiásticos fueron expropiados; colegios y escuelas superiores, así como los talleres del periódico El Regional fueron destruidos, lo mismo ocurrió con los hospitales y las bibliotecas del seminario y del colegio San José.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En julio de ese año de 1914 irrumpieron en la ciudad de Guadalajara las tropas revolucionarias del general carrancista Álvaro Obregón, cometiendo una serie de desmanes y abusos inauditos hasta ese entonces: encarcelaron a más de cien sacerdotes y expulsaron a los extranjeros; los templos fueron saqueados y la catedral convertida en cuartel, desenterrando los cadáveres de los obispos que ahí reposaban; las religiosas también fueron expulsadas; el seminario y los demás edificios eclesiásticos fueron expropiados; colegios y escuelas superiores, así como los talleres del periódico El Regional fueron destruidos, lo mismo ocurrió con los hospitales y las <ins class="diffchange diffchange-inline">[[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | </ins>bibliotecas<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>del seminario y del colegio San José.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Guadalajara quedó sin escuelas y Anacleto se quedó sin trabajo, viéndose obligado a desempeñar diferentes oficios. El gobierno carrancista negó validez a los estudios cursados en los seminarios, por lo que el “maestro Cleto” debió recomenzar a estudiar cuando tenía ya 25 años de edad. Un político le ofreció revalidar sus estudios y un buen sueldo a cambio de servir como orador en su campaña, pero ello significaba claudicar de sus ideales; por eso, con la congruencia que siempre lo caracterizó, Anacleto se negó a ello rotundamente.<ref>González Fernández, p. 1149</ref>Entonces decidió cursar simultáneamente preparatoria y derecho, trabajando de noche en una panadería, e incluso como capataz de albañiles.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Guadalajara quedó sin escuelas y Anacleto se quedó sin trabajo, viéndose obligado a desempeñar diferentes oficios. El gobierno carrancista negó validez a los estudios cursados en los seminarios, por lo que el “maestro Cleto” debió recomenzar a estudiar cuando tenía ya 25 años de edad. Un político le ofreció revalidar sus estudios y un buen sueldo a cambio de servir como orador en su campaña, pero ello significaba claudicar de sus ideales; por eso, con la congruencia que siempre lo caracterizó, Anacleto se negó a ello rotundamente.<ref>González Fernández, p. 1149</ref>Entonces decidió cursar simultáneamente preparatoria y derecho, trabajando de noche en una panadería, e incluso como capataz de albañiles.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77" >Línea 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> [[BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY | BIBLIOTECAS_ECLESIÁSTICAS_EN_URUGUAY]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[CALLES,_Plutarco_Elías|CALLES, Plutarco Elías]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[CALLES,_Plutarco_Elías|CALLES, Plutarco Elías]]</div></td></tr>
</table>Jerfhttps://dhial.org/diccionario/index.php?title=GONZ%C3%81LEZ_FLORES,_Anacleto&diff=1335330&oldid=prevJerf en 11:19 16 nov 20182018-11-16T11:19:37Z<p></p>
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<tr class="diff-title" lang="es">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revisión del 11:19 16 nov 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25" >Línea 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 25:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Mientras tanto el gobierno carrancista del Estado de Jalisco continuaba implementando una política radical contra las libertades religiosas y civiles, para lo cual había promulgado un decreto conocido como “decreto 1913”. Valientes artículos de Anacleto contra ese decreto aparecían los periódicos católicos ''Restauración'' y ''El Chispazo''. Una lluvia de telegramas y escritos de protesta llegaban todos los días al Congreso local, y frecuentes y nutridas manifestaciones se realizaban por [[CALLES,_Plutarco_Elías | calles]] y plazas. La represión del gobierno era también habitual y constante, llenando las cárceles con los católicos; entre rezos y canciones las cárceles se convirtieron en oratorios festivos. En una de esas manifestaciones una gran multitud se presentó ante el general carrancista Manuel M. Diéguez, gobernador militar de Jalisco, para demostrarle que el pueblo en masa pedía la derogación del ya citado decreto. El militar, con actitud amenazadora y risa burlona dijo: “Ustedes no son el pueblo y están engañados por los curas”. Se escuchó un ¡No! Atronador de la multitud mientras un orador surgía en hombros de sus compañeros; era Anacleto que con voz potente contestaba las amenazas del gobernador, el cual montó en cólera y ordenó a las fuerzas policiacas que arremetieran contra la multitud indefensa: “''Señoritas, niños, ancianos, jóvenes, cuantas personas tuvieron la desgracia de hallarse al alcance de aquellos cosacos, recibieron macanazos, caballazos y machetazos.''”<ref>Gómez Robledo, p.72</ref>Con otros manifestantes, el Maestro Cleto fue hecho prisionero y llevados ante el presidente municipal quien les advirtió de parte del gobernador que de mantener esa actitud el gobierno tomaría medidas más enérgicas, y dirigiéndose en particular a Anacleto le dijo: “Usted acabará fusilado”.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Mientras tanto el gobierno carrancista del Estado de Jalisco continuaba implementando una política radical contra las libertades religiosas y civiles, para lo cual había promulgado un decreto conocido como “decreto 1913”. Valientes artículos de Anacleto contra ese decreto aparecían los periódicos católicos ''Restauración'' y ''El Chispazo''. Una lluvia de telegramas y escritos de protesta llegaban todos los días al Congreso local, y frecuentes y nutridas manifestaciones se realizaban por [[CALLES,_Plutarco_Elías | calles]] y plazas. La represión del gobierno era también habitual y constante, llenando las cárceles con los católicos; entre rezos y canciones las cárceles se convirtieron en oratorios festivos. En una de esas manifestaciones una gran multitud se presentó ante el general carrancista Manuel M. Diéguez, gobernador militar de Jalisco, para demostrarle que el pueblo en masa pedía la derogación del ya citado decreto. El militar, con actitud amenazadora y risa burlona dijo: “Ustedes no son el pueblo y están engañados por los curas”. Se escuchó un ¡No! Atronador de la multitud mientras un orador surgía en hombros de sus compañeros; era Anacleto que con voz potente contestaba las amenazas del gobernador, el cual montó en cólera y ordenó a las fuerzas policiacas que arremetieran contra la multitud indefensa: “''Señoritas, niños, ancianos, jóvenes, cuantas personas tuvieron la desgracia de hallarse al alcance de aquellos cosacos, recibieron macanazos, caballazos y machetazos.''”<ref>Gómez Robledo, p.72</ref>Con otros manifestantes, el Maestro Cleto fue hecho prisionero y llevados ante el presidente municipal quien les advirtió de parte del gobernador que de mantener esa actitud el gobierno tomaría medidas más enérgicas, y dirigiéndose en particular a Anacleto le dijo: “Usted acabará fusilado”.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 5 de febrero de 1917 fue promulgada una nueva Constitución la cual contenía varios artículos antirreligiosos que lesionaban la libertad religiosa de los mexicanos, y “legalizaba” la agresión de los revolucionarios carrancistas al pueblo católico que constituía más del 90% de la población. Ante esto, el 1° de julio de 1917 Anacleto fundó ''La Palabra'', un semanario católico en el que fustigaba las tropelías de los anticlericales y también la débil resistencia opuesta hasta entonces por los católicos; por esos días publicó también su primer libro: Ensayos, prologado por su amigo Efraín González Luna. Para esos momentos Anacleto era ya el alma de la lucha cívica católica en Jalisco. A pesar de sus múltiples ocupaciones no descuidó en absoluto su vida espiritual, participando diariamente en la Eucaristía y dedicando tiempo a la oración y a la contemplación. Finalmente se recibió de Abogado en 1918, pero sus estudios no le fueron reconocidos a causa de la situación persecutoria que se vivía.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El 5 de febrero de 1917 fue promulgada una nueva Constitución la cual contenía varios artículos antirreligiosos que lesionaban la libertad religiosa de los mexicanos, y “legalizaba” la agresión de los revolucionarios carrancistas al pueblo católico que constituía más del 90% de la población. Ante esto, el 1° de julio de 1917 Anacleto fundó ''La Palabra'', un semanario católico en el que fustigaba las tropelías de los anticlericales y también la débil resistencia opuesta hasta entonces por los católicos; por esos días publicó también su primer libro: Ensayos, prologado por su amigo Efraín González Luna. Para esos momentos Anacleto era ya el alma de la lucha cívica católica en Jalisco. A pesar de sus múltiples ocupaciones no descuidó en absoluto su vida espiritual, participando diariamente en la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | </ins>Eucaristía<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>y dedicando tiempo a la oración y a la contemplación. Finalmente se recibió de Abogado en 1918, pero sus estudios no le fueron reconocidos a causa de la situación persecutoria que se vivía.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El arzobispo Orozco y Jiménez no aceptó la intransigencia de las autoridades de Jalisco y, como medida de protesta, ordenó la suspensión del culto en todo ese Estado, adelantándose con esto siete años al resto del Episcopado Mexicano, que en julio de 1916 tuvo que tomar la misma medida. La férrea resistencia pacífica de los católicos duró ocho meses. El arma principal fue el boicot a las escuelas oficiales, a los comerciantes que apoyaban al gobierno, a los espectáculos públicos y a los transportes urbanos. Fue una verdadera huelga general promovida desde la base de la gente y que demuestra la existencia de la ''subjetividad social'', es decir, de un ''sujeto social'', de un pueblo que será el verdadero protagonista de un movimiento que finalmente triunfará, a pesar de los intentos de derrotarlo mediante una riada de sangre. El 4 de febrero de 1919, el “decreto 1913” fue derogado alegando que la ley era impracticable.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El arzobispo Orozco y Jiménez no aceptó la intransigencia de las autoridades de Jalisco y, como medida de protesta, ordenó la suspensión del culto en todo ese Estado, adelantándose con esto siete años al resto del Episcopado Mexicano, que en julio de 1916 tuvo que tomar la misma medida. La férrea resistencia pacífica de los católicos duró ocho meses. El arma principal fue el boicot a las escuelas oficiales, a los comerciantes que apoyaban al gobierno, a los espectáculos públicos y a los transportes urbanos. Fue una verdadera huelga general promovida desde la base de la gente y que demuestra la existencia de la ''subjetividad social'', es decir, de un ''sujeto social'', de un pueblo que será el verdadero protagonista de un movimiento que finalmente triunfará, a pesar de los intentos de derrotarlo mediante una riada de sangre. El 4 de febrero de 1919, el “decreto 1913” fue derogado alegando que la ley era impracticable.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77" >Línea 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 77:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''JUAN LOUVIER CALDERÓN'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><relatedtags></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[CALLES,_Plutarco_Elías|CALLES, Plutarco Elías]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[CALLES,_Plutarco_Elías|CALLES, Plutarco Elías]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
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