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De Dicionário de História Cultural de la Iglesía en América Latina
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  • '''El largo Viernes Santo de México: El gobierno de Obregón''' ==Fin trágico de Carranza==
    25 KB (4332 palabras) - 09:14 30 sep 2019
  • ==Una geografía eclesiástica muy variada== …a. Tuvieron mucha importancia en su formación varios factores como el tipo de evangelización que tuvieron, o las órdenes religiosas que habían evangel
    23 KB (3882 palabras) - 19:40 12 oct 2019
  • ==El significado social de la fiesta de Cristo Rey== …gica de Cristo Rey. Era el punto de llegada de un largo proceso, nacido de la devoción al Sagrado Corazón.
    39 KB (6716 palabras) - 22:23 12 mar 2018
  • a mano de la revolución, sonó de nuevo en 1917 porque aquellas se elevaron a legalidad constitucional. …s ojos en el México Católico que se ponía en pie para proclamar su derecho a creer.
    48 KB (8190 palabras) - 21:11 9 ago 2020
  • ==El catolicismo de principios del siglo xx en el ámbito social== …Iglesia Católica. Ante todo, hay que recordar que el catolicismo mexicano de los comienzos del siglo XX destaca en el ámbito latinoamericano por su viv
    55 KB (9372 palabras) - 20:59 27 oct 2019
  • ==EL CATOLICISMO, PARTE VITAL DE LA HISTORIA DEL CONTINENTE LATINOAMERICANO== …idas desde que Colón tocó tierra “americana” aquel memorable 12 de octubre de 1492.
    43 KB (7439 palabras) - 09:41 6 feb 2020
  • …obre las relaciones que las deberían regir. De la Ilustración se pasa a un Liberalismo protector, para desembocar en uno netamente hostil. …(1814, 1824, 1857 y 1917), que son clara muestra del paso de las Luces al Liberalismo pleno.
    63 KB (10 565 palabras) - 21:09 9 ago 2020
  • === A === '''[[ABSOLUTISMO DE ESTADO E IGLESIA]]'''
    76 KB (12 663 palabras) - 17:57 27 abr 2024
  • ==El catolicismo, parte integrante de la historia del Continente Latinoamericano== …tegrante de su piel, de la sangre que corre por sus venas y de los latidos de su corazón.
    53 KB (9071 palabras) - 09:41 6 feb 2020
  • …o''”.<ref>Meyer Jean, [[CRISTIADA | La Cristiada]]. El conflicto entre la Iglesia y el Estado. Clío, México, 1997, p 9</ref> …nó la hostilidad abierta hacia la Iglesia, pero otorgó carta de ciudadanía a un anticlericalismo moderado, así como al [[BRASIL;_Protestantismo | prote
    61 KB (10 472 palabras) - 19:08 27 feb 2022
  • ==Consideraciones generales entorno a los movimientos independentistas hispanoamericanos.== …de Panamá, y es por eso que podríamos afirmar que la historia de Panamá es de talla continental.
    65 KB (11 027 palabras) - 09:41 6 feb 2020
  • …1913 hasta la proclamación de la Constitución de México el 5 de febrero de 1917. =La revolución social, 1910-1913=
    103 KB (17 507 palabras) - 21:08 9 ago 2020
  • …ientras que el siglo XX concluirá en 1989-1990 con el fin de la Guerra “fría”, por lo que le llama el siglo “corto”</ref>== …y por los abuelos como guardianes y transmisores de una tradición que había dejado marcadas sus huellas en el pueblo.
    69 KB (11 520 palabras) - 10:48 13 mar 2021
  • …radigmático de la persecución en Tabasco: el proyecto político y educativo de Tomás Garrido Canabal.== …dio a los estados la posibilidad de que sus legislaturas tuvieran autonomía para regular el ejercicio del culto religioso.
    105 KB (18 092 palabras) - 09:41 6 feb 2020
  • a redacción del DHCAL (=n.d.r.). Se debe notar la síntesis introductora de la publicación, prologada por el futuro Papa Francisco.</ref>= …tamiento urgido de la realidad, un repensar a fondo los caminos históricos de [[AMÉRICA_LATINA:_El_Término | América Latina]], un debate abierto sobre
    106 KB (17 565 palabras) - 09:41 6 feb 2020