MOZÁRABE - Historial de revisiones

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Página creada con ''''MOZÁRABE''' Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbre…'

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'''MOZÁRABE'''

Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.

El término es inusitado en la literatura hispano-árabe, en la que los mozárabes son llamados con los nombres generales de ayamies, nasraníes, rumíes, dimmíes, etc. Hoy también se aplica el adjetivo ''mozárabe'' a la liturgia hispano-visigótica, a la escritura visigótica y al arte hispano-cristiano de los siglos IX al XI”

(J.M. Ruiz Asencio, ''Mozarabes'', en DHEE, III, p. 1747, donde ofrece una bibliografía importante sobre el tema.

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	Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.		Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.

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 Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.
-El término es inusitado en la literatura hispano-árabe, en la que los mozárabes son llamados con los nombres [[Generales | generales]] de ayamies, nasraníes, rumíes, dimmíes, etc. Hoy también se aplica el adjetivo ''[[MOZÁRABE | mozárabe]]'' a la liturgia hispano-visigótica, a la escritura visigótica y al arte hispano-cristiano de los siglos IX al XI”
+El término es inusitado en la literatura hispano-árabe, en la que los mozárabes son llamados con los nombres generales de ayamies, nasraníes, rumíes, dimmíes, etc. Hoy también se aplica el adjetivo ''[[MOZÁRABE | mozárabe]]'' a la liturgia hispano-visigótica, a la escritura visigótica y al arte hispano-cristiano de los siglos IX al XI”
 (J.M. Ruiz Asencio, ''Mozarabes'', en DHEE, III, p. 1747, donde ofrece una bibliografía importante sobre el tema)
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 Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.
-El término es inusitado en la literatura hispano-árabe, en la que los mozárabes son llamados con los nombres generales de ayamies, nasraníes, rumíes, dimmíes, etc. Hoy también se aplica el adjetivo ''mozárabe'' a la liturgia hispano-visigótica, a la escritura visigótica y al arte hispano-cristiano de los siglos IX al XI”
+El término es inusitado en la literatura hispano-árabe, en la que los mozárabes son llamados con los nombres [[Generales | generales]] de ayamies, nasraníes, rumíes, dimmíes, etc. Hoy también se aplica el adjetivo ''[[MOZÁRABE | mozárabe]]'' a la liturgia hispano-visigótica, a la escritura visigótica y al arte hispano-cristiano de los siglos IX al XI”
 (J.M. Ruiz Asencio, ''Mozarabes'', en DHEE, III, p. 1747, donde ofrece una bibliografía importante sobre el tema)
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	Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.		Se denominan ''mozárabes'' a los cristianos de la Península Ibérica que, viviendo en territorio musulmán, habían conservado su religión, leyes y costumbres anteriores a la conquista por los árabes de la España visigoda el año 711. La voz procede del árabe mustarib, “arabizado”, ''“el que quiere hacerse árabe o se arabiza”,'' y bajo diversas formas (muztábare, muzárabe, musárabe, etc.) aparece en los documentos hispano-latinos de la alta Edad Media con la misma acepción que actualmente le damos.