JESUITAS NO BRASIL - Historial de revisiones

Vrosasr en 02:48 10 ago 2020

2020-08-10T02:48:56Z

Vrosasr: /* NOTAS */

2018-06-03T16:45:20Z

NOTAS

Vrosasr en 16:45 3 jun 2018

2018-06-03T16:45:05Z

Mostrar los cambios

Vrosasr: /* BIBLIOGRAFÍA */

2018-06-03T16:44:42Z

BIBLIOGRAFÍA

Vrosasr en 16:39 3 jun 2018

2018-06-03T16:39:49Z

Vrosasr en 16:35 3 jun 2018

2018-06-03T16:35:41Z

Vrosasr: /* NOTAS */

2018-06-03T16:31:32Z

NOTAS

Vrosasr en 16:30 3 jun 2018

2018-06-03T16:30:12Z

Vrosasr en 16:23 3 jun 2018

2018-06-03T16:23:42Z

Vrosasr: /* NOTAS */

2018-06-03T16:16:19Z

NOTAS

← Revisión anterior		Revisión del 02:48 10 ago 2020
Línea 1:		Línea 1:
		+	== ==
	Em 1549 o rei de Portugal D. João III, resolveu dar unidade ao governo da conquista do [[BRASIL;_Afrodescendientes \| Brasil]], e revogando os poderes extraordinários que tinha dado aos que governavam por distritos e capitanias hereditárias independentes, instituiu um governador geral de todas elas, nomeando à Tomé de Souza, fidalgo já bem experimentado nas guerras da África e da Índia. Este governador geral tinha como obrigação construir na Baía de todos os Santos a cidade que foi a sede do governo central de toda esta vasta área de terras.		Em 1549 o rei de Portugal D. João III, resolveu dar unidade ao governo da conquista do [[BRASIL;_Afrodescendientes \| Brasil]], e revogando os poderes extraordinários que tinha dado aos que governavam por distritos e capitanias hereditárias independentes, instituiu um governador geral de todas elas, nomeando à Tomé de Souza, fidalgo já bem experimentado nas guerras da África e da Índia. Este governador geral tinha como obrigação construir na Baía de todos os Santos a cidade que foi a sede do governo central de toda esta vasta área de terras.

@@ Línea 61: / Línea 61: @@
 ==NOTAS==
-<references></references>
+<references/>
 ==BIBLIOGRAFÍA==

@@ Línea 66: / Línea 66: @@
 ==BIBLIOGRAFÍA==
-BETTENDORFF, João Felippe. 1910. Chronica da Missão dos Padres da Companhia de Jesus no Estado do Maranhão. Revista do Instituto Historico e Geographico Brazileiro, Tomo LXXII
+BETTENDORFF, João Felippe. 1910. ''Chronica da Missão dos Padres da Companhia de Jesus no Estado do Maranhão''. Revista do Instituto Historico e Geographico Brazileiro, Tomo LXXII
-DE CAMPOS Agostinho (org). BARROS, JOÃO, Azia, Primeira Década, Antologia Portuguesa. Ed. Livrarias Aillaud e Bertrand. Paris-Lisboa, 1920
+DE CAMPOS Agostinho (org). BARROS, JOÃO, ''Azia, Primeira Década,'' Antologia Portuguesa. Ed. Livrarias Aillaud e Bertrand. Paris-Lisboa, 1920
-D’AZEVEDO, João Lucio, Os Jesuítas no Grão-Pará: suas missões e a colonização Livraria Editora Tavares Cardoso & Irmão. Lisboa, 1901
+D’AZEVEDO, João Lucio, ''Os Jesuítas no Grão-Pará: suas missões e a colonização'' Livraria Editora Tavares Cardoso & Irmão. Lisboa, 1901
-LEITE, Serafim. Historia da Companhia de Jesus no Brasil, Tomo IV. Ed. Brasiliana, 1950
+LEITE, Serafim. ''Historia da Companhia de Jesus no Brasil'', Tomo IV. Ed. Brasiliana, 1950
-MARQUES C.A., Dicionário Histórico-Geográfico da Província do Maranhão. Cia. Editora Fon Fon e Seleta, 1970 - Maranhão (Brazil)
+MARQUES C.A., ''Dicionário Histórico-Geográfico da Província do Maranhão''. Cia. Editora Fon Fon e Seleta, 1970 - Maranhão (Brazil)
-MORAES, Jose de. História da Companhia de Jesus na extinta província do Maranhão e Pará. Typ. Do Commercio, Rio de Janeiro
+MORAES, Jose de. ''História da Companhia de Jesus na extinta província do Maranhão e Pará''. Typ. Do Commercio, Rio de Janeiro
-RODRIGUES F., História da Companhia de Jesus na assistência de Portugal, 7 vols. Oporto 1931-1950
+RODRIGUES F., História ''da Companhia de Jesus na assistência de Portugal'', 7 vols. Oporto 1931-1950
-SILVEIRA, S.E. Relação sumaria das cousas do Maranhão. Ed. Siciliano, 2001
+SILVEIRA, S.E. ''Relação sumaria das cousas do Maranhão''. Ed. Siciliano, 2001
 '''CASSIO ALBERTO PEREIRA DE CARVALHO'''

@@ Línea 31: / Línea 31: @@
 ==Os Primeiros Jesuítas no Maranhão==
-Ainda antes de os franceses descobrirem e povoarem a Ilha do Maranhão, os padres da Companhia de Jesus do Brasil, vendo o total abandono da gentilidade e de sua salvação, por iniciativa do Provincial Padre Fernão Cardim, elegeram dois missionários do colégio de Pernambuco para começar esta nova missão nas terras do norte do Brasil. Eram os Padres Francisco Pinto e Luiz de Figueira, que ajudados pelo governador do Brasil partiram de Pernambuco no mês de Janeiro de 1607,<ref>J. DE CARVALHO, ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão,'' 55-60. Coloca a data de partida dos missionários para Pernambuco no ano de 1605. José de Moraes na ''História da Companhia de Jesus'', fala que o Provincial Padre Simão Pinheiro, nomeoupara primeiros missionários da missão do Estado do Maranhão, Padre Francisco Pinto e Luís Figueira. ( J. DE MORAES, ''História da Companhia de Jesus,'' Livro I, Capitulo III ). Bettendorff diz que era o ano 1607 ( J.F. BETTENDORFF, ''Chronica da Missão,'' 39-43</ref>até o Padre Francisco Pinto,<ref>J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43. Segundo Bettendorff quando o Padre José de Anchieta curou o Padre Francisco Pinto de uma doença mortal, tinha profetizado dizendo que outro gênero de morte o esperava.<br>Também Padre Jacinto de Carvalho, na sua ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão'' lembra esta profecia de Padre José de Anchieta ( J. DE CARVALHO, ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão,'' Livro I, Capitulo IV ).<br>A História da Companhia de Jesus, do Padre José de Moraes, trás o mesmo acontecimento J. DE MORAES, História da Companhia de Jesus, Livro I, Capitulo V</ref>encontrar a morte no dia 11 de Janeiro de 1608.<ref>Tanto Bettendorff ( J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43 ), como Jacinto de Carvalho ( J. DE CARVALHO, Crônica, 55-60 ), como Padre José de Moraes ( J. DE MORAES, História, Livro I, Capitulo IV ), dizem que o Padre Francisco Pinto teve morte violenta</ref>Esta foi a primeira tentativa de evangelizar as terras do futuro Estado do Maranhão.
+Ainda antes de os franceses descobrirem e povoarem a Ilha do Maranhão, os padres da Companhia de Jesus do Brasil, vendo o total abandono da gentilidade e de sua salvação, por iniciativa do Provincial Padre Fernão Cardim, elegeram dois missionários do colégio de Pernambuco para começar esta nova missão nas terras do norte do Brasil. Eram os Padres Francisco Pinto e Luiz de Figueira, que ajudados pelo governador do Brasil partiram de Pernambuco no mês de Janeiro de 1607,<ref>J. DE CARVALHO, ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão,'' 55-60. Coloca a data de partida dos missionários para Pernambuco no ano de 1605. José de Moraes na ''História da Companhia de Jesus'', fala que o Provincial Padre Simão Pinheiro, nomeoupara primeiros missionários da missão do Estado do Maranhão, Padre Francisco Pinto e Luís Figueira. ( J. DE MORAES, ''História da Companhia de Jesus,'' Livro I, Capitulo III ). Bettendorff diz que era o ano 1607 ( J.F. BETTENDORFF, ''Chronica da Missão,'' 39-43</ref>até o Padre Francisco Pinto,<ref>J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43. Segundo Bettendorff quando o Padre José de Anchieta curou o Padre Francisco Pinto de uma doença mortal, tinha profetizado dizendo que outro gênero de morte o esperava.<br>Também Padre Jacinto de Carvalho, na sua ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão'' lembra esta profecia de Padre José de Anchieta ( J. DE CARVALHO, ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão,'' Livro I, Capitulo IV ).<br>A ''História da Companhia de Jesus,'' do Padre José de Moraes, trás o mesmo acontecimento J. DE MORAES, ''História da Companhia de Jesus,'' Livro I, Capitulo V</ref>encontrar a morte no dia 11 de Janeiro de 1608.<ref>Tanto Bettendorff ( J.F. BETTENDORFF, ''Chronica da Missão,'' 39-43 ), como Jacinto de Carvalho ( J. DE CARVALHO, ''Crônica'', 55-60 ), como Padre José de Moraes ( J. DE MORAES, História, Livro I, Capitulo IV ), dizem que o Padre Francisco Pinto teve morte violenta</ref>Esta foi a primeira tentativa de evangelizar as terras do futuro Estado do Maranhão.
 Os primeiros missionários que chegaram à Ilha do Maranhão foram os Padres Manuel Gomes e Diogo Nunes, os quais entraram em São Luís no próprio dia da conquista, em novembro de 1615, como descreve o Padre Manuel Gomes, depois que Alexandre de Moura tomou posse da fortaleza:
@@ Línea 41: / Línea 41: @@
 Alexandre de Moura, certifico que, mandando me sua Majestade à conquista do Maranhão lançar os Franceses, que o tinham ocupado e muitos povos de índios à sua obediência, pareceu ao Governador e muito povos de índios à sua obediência, pareceu ao Governador Geral do Brasil e a mim serem necessários Padres da Companhia que levassem índios de suas doutrinas.
-Para melhor ter efeito esta pretensão, os pedimos ao Padre Provincial da mesma Companhia, propondo o muito serviço que a Deus e a Sua Majestade fariam nesta jornada, o que visto ser de muita importância, concedeu ao Padre Manuel Gomes, pregador, e ao Padre Diogo Nunes, insigne língua do Brasil, os quais ajuntaram trezentos índios de guerra.<ref>Bras. 8, 301-302v; S. LEITE, Luiz Figueira, 41-43. S. LEITE, História da Companhia de Jesus no Brasil, Tomo III, Livro II, Capítulo I, 101-102</ref>
+Para melhor ter efeito esta pretensão, os pedimos ao Padre Provincial da mesma Companhia, propondo o muito serviço que a Deus e a Sua Majestade fariam nesta jornada, o que visto ser de muita importância, concedeu ao Padre Manuel Gomes, pregador, e ao Padre Diogo Nunes, insigne língua do Brasil, os quais ajuntaram trezentos índios de guerra.<ref>Bras. 8, 301-302v; S. LEITE, ''Luiz Figueira'', 41-43. S. LEITE, ''História da Companhia de Jesus no Brasil,'' Tomo III, Livro II, Capítulo I, 101-102</ref>
-Segundo Serafim Leite,<ref>S. LEITE, História da Companhia de Jesus, Tomo III, Livro II, Capítulo I</ref>os padres não tinham vindo, dessa vez, para ficar de modo definitivo e permaneceram por dois anos e meio no Maranhão; depois viajaram para  participar na Congregação Provincial na Bahia, partindo assim em março de 1618. O grande responsável pela instalação da Companhia de Jesus no Estado do Maranhão foi o Padre Luiz Figueira, que lá chegou em 22 de Março de 1622, juntamente com o Padre Benedito Amodei.
+Segundo Serafim Leite,<ref>S. LEITE, ''História da Companhia de Jesus,'' Tomo III, Livro II, Capítulo I</ref>os padres não tinham vindo, dessa vez, para ficar de modo definitivo e permaneceram por dois anos e meio no Maranhão; depois viajaram para  participar na Congregação Provincial na Bahia, partindo assim em março de 1618. O grande responsável pela instalação da Companhia de Jesus no Estado do Maranhão foi o Padre Luiz Figueira, que lá chegou em 22 de Março de 1622, juntamente com o Padre Benedito Amodei.
-Estes foram enviados pelo novo Governador Geral do Brasil, Diogo de Mendonça, para acompanhar o novo Capitão-Mor António Moniz Barreiro, seguindo regimento no qual uma cláusula nomeava o Padre Luiz Figueira como conselheiro do Governo.<ref>S. LEITE, Luiz Figueira,47-50; A. VIEIRA, Resposta aos Capítulos, 221</ref>
+Estes foram enviados pelo novo Governador Geral do Brasil, Diogo de Mendonça, para acompanhar o novo Capitão-Mor António Moniz Barreiro, seguindo regimento no qual uma cláusula nomeava o Padre Luiz Figueira como conselheiro do Governo.<ref>S. LEITE, Luiz Figueira,47-50; A. VIEIRA, ''Resposta aos Capítulos'', 221</ref>
 Em 22 de agosto de 1626, chegaram mais dois jesuítas, o Padre Lopo do Couto e o Irmão Antonio da Costa, em companhia do novo Governador do Estado do Maranhão, Francisco Coelho de Carvalho. No momento da ocupação holandesa de 1641, estavam presentes no Maranhão os Padres Benedito Amodei, e o Padre Lopo de Couto, além de dois irmãos coadjutores. O Padre Luiz Figueira estava em Lisboa, cuidando dos interesses da missão.
@@ Línea 52: / Línea 52: @@
 Nos últimos tempos da guerra contra os holandeses, veio do Reino o Governador do Estado Pedro de Albuquerque, no ano de 1643, com duzentos soldados e dezesseis religiosos da Companhia de Jesus, sendo superior o Padre Luiz Figueira. Estes naufragaram e alguns, com o Governador, conseguiram, com a ajuda de canoas, chegar ao Grão-Pará.
-Os missionários prepararam umas balsas para chegar até a ilha do Marajó, onde foram mortos pelos índios Aruans que ali viviam e estavam em guerra com os portugueses.<ref>J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 65-67. Segundo Bettendorff, dos dezesseis jesuítas que vieram com o Padre Luiz Figueira apenas três escaparam com vida.</ref>Segundo Bettendorff, no ano de 1646 vieram do Reino, provavelmente junto com o Governador Francisco de Carvalho, o padre jesuíta Manoel Muniz e um Irmão.
+Os missionários prepararam umas balsas para chegar até a ilha do Marajó, onde foram mortos pelos índios Aruans que ali viviam e estavam em guerra com os portugueses.<ref>J.F. BETTENDORFF, ''Chronica da Missão,'' 65-67. Segundo Bettendorff, dos dezesseis jesuítas que vieram com o Padre Luiz Figueira apenas três escaparam com vida.</ref>Segundo Bettendorff, no ano de 1646 vieram do Reino, provavelmente junto com o Governador Francisco de Carvalho, o padre jesuíta Manoel Muniz e um Irmão.
 Em 20 de agosto de 1649 houve a morte dos Padres Francisco Pires, Manoel Muniz, do irmão velho e de um outro irmão, que os Tapuias Uruatis, sob as ordens do principal Botirou, executaram no Itapecurú. Depois destes martírios o Estado do Maranhão ficou sem os padres da Companhia de Jesus até o ano de 1652.

@@ Línea 9: / Línea 9: @@
 Com estes vastos territórios para evangelizar em Portugal, já no final do século XVI, começaram a debater como uma questão vital para a propagação da fé, se os missionários portugueses bastariam para a evangelização de tão vastos territórios. E se estes missionários estrangeiros aderissem as missões, deveriam todos se embarcar em Lisboa na barra do Tejo, onde se partia para as missões seja do oriente como do ocidente, ou poderiam partir diretamente de suas própria terra. Estas e outras questões é que vão nortear o Padroado Português em toda essa história.
-Porém deste o início da evangelização das terras brasileiras a Companhia de Jesus teve missionários estrangeiros, apesar das dificuldades que isto sempre comportou, mas também da grandeza e riqueza que muitas vezes estes missionários foram para as missões. Mas certamente as maiores dificuldades vieram por parte da Corte de Portugal, que muitas vezes proibiam que navegassem para as conquistas estrangeiros, e até chegou a ordenar que fossem reenviados para a Europa aqueles que não tivessem licença real.<ref>F. RODRIGUES, História da Companhia de Jesus, t. II, 131-136.</ref>
+Porém deste o início da evangelização das terras brasileiras a Companhia de Jesus teve missionários estrangeiros, apesar das dificuldades que isto sempre comportou, mas também da grandeza e riqueza que muitas vezes estes missionários foram para as missões. Mas certamente as maiores dificuldades vieram por parte da Corte de Portugal, que muitas vezes proibiam que navegassem para as conquistas estrangeiros, e até chegou a ordenar que fossem reenviados para a Europa aqueles que não tivessem licença real.<ref>F. RODRIGUES, ''História da Companhia de Jesus'', t. II, 131-136.</ref>
 Desta experiência dos primeiros jesuítas nasceu toda a base do trabalho de evangelização. Em primeiro lugar a questão dos aldeamentos dos índios, como necessidade vital para a evangelização, pois a experiência tinha mostrado que sem a fixação deste em um lugar era impossível um trabalho de catequese, pois tantas vezes depois de animar uma aldeia, os padres ao retornar não encontravam mais nenhum sinal daqueles índios.
@@ Línea 31: / Línea 31: @@
 ==Os Primeiros Jesuítas no Maranhão==
-Ainda antes de os franceses descobrirem e povoarem a Ilha do Maranhão, os padres da Companhia de Jesus do Brasil, vendo o total abandono da gentilidade e de sua salvação, por iniciativa do Provincial Padre Fernão Cardim, elegeram dois missionários do colégio de Pernambuco para começar esta nova missão nas terras do norte do Brasil. Eram os Padres Francisco Pinto e Luiz de Figueira, que ajudados pelo governador do Brasil partiram de Pernambuco no mês de Janeiro de 1607,<ref>J. DE CARVALHO, Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão, 55-60. Coloca a data de partida dos missionários para Pernambuco no ano de 1605. José de Moraes na História da Companhia de Jesus, fala que o Provincial Padre Simão Pinheiro, nomeoupara primeiros missionários da missão do Estado do Maranhão, Padre Francisco Pinto e Luís Figueira. ( J. DE MORAES, História da Companhia de Jesus, Livro I, Capitulo III ). Bettendorff diz que era o ano 1607 ( J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43</ref>até o Padre Francisco Pinto,<ref>J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43. Segundo Bettendorff quando o Padre José de Anchieta curou o Padre Francisco Pinto de uma doença mortal, tinha profetizado dizendo que outro gênero de morte o esperava.<br>Também Padre Jacinto de Carvalho, na sua Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão lembra esta profecia de Padre José de Anchieta ( J. DE CARVALHO, Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão, Livro I, Capitulo IV ).<br>A História da Companhia de Jesus, do Padre José de Moraes, trás o mesmo acontecimento J. DE MORAES, História da Companhia de Jesus, Livro I, Capitulo V</ref>encontrar a morte no dia 11 de Janeiro de 1608.<ref>Tanto Bettendorff ( J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43 ), como Jacinto de Carvalho ( J. DE CARVALHO, Crônica, 55-60 ), como Padre José de Moraes ( J. DE MORAES, História, Livro I, Capitulo IV ), dizem que o Padre Francisco Pinto teve morte violenta</ref>Esta foi a primeira tentativa de evangelizar as terras do futuro Estado do Maranhão.
+Ainda antes de os franceses descobrirem e povoarem a Ilha do Maranhão, os padres da Companhia de Jesus do Brasil, vendo o total abandono da gentilidade e de sua salvação, por iniciativa do Provincial Padre Fernão Cardim, elegeram dois missionários do colégio de Pernambuco para começar esta nova missão nas terras do norte do Brasil. Eram os Padres Francisco Pinto e Luiz de Figueira, que ajudados pelo governador do Brasil partiram de Pernambuco no mês de Janeiro de 1607,<ref>J. DE CARVALHO, ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão,'' 55-60. Coloca a data de partida dos missionários para Pernambuco no ano de 1605. José de Moraes na ''História da Companhia de Jesus'', fala que o Provincial Padre Simão Pinheiro, nomeoupara primeiros missionários da missão do Estado do Maranhão, Padre Francisco Pinto e Luís Figueira. ( J. DE MORAES, ''História da Companhia de Jesus,'' Livro I, Capitulo III ). Bettendorff diz que era o ano 1607 ( J.F. BETTENDORFF, ''Chronica da Missão,'' 39-43</ref>até o Padre Francisco Pinto,<ref>J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43. Segundo Bettendorff quando o Padre José de Anchieta curou o Padre Francisco Pinto de uma doença mortal, tinha profetizado dizendo que outro gênero de morte o esperava.<br>Também Padre Jacinto de Carvalho, na sua ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão'' lembra esta profecia de Padre José de Anchieta ( J. DE CARVALHO, ''Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão,'' Livro I, Capitulo IV ).<br>A História da Companhia de Jesus, do Padre José de Moraes, trás o mesmo acontecimento J. DE MORAES, História da Companhia de Jesus, Livro I, Capitulo V</ref>encontrar a morte no dia 11 de Janeiro de 1608.<ref>Tanto Bettendorff ( J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43 ), como Jacinto de Carvalho ( J. DE CARVALHO, Crônica, 55-60 ), como Padre José de Moraes ( J. DE MORAES, História, Livro I, Capitulo IV ), dizem que o Padre Francisco Pinto teve morte violenta</ref>Esta foi a primeira tentativa de evangelizar as terras do futuro Estado do Maranhão.
 Os primeiros missionários que chegaram à Ilha do Maranhão foram os Padres Manuel Gomes e Diogo Nunes, os quais entraram em São Luís no próprio dia da conquista, em novembro de 1615, como descreve o Padre Manuel Gomes, depois que Alexandre de Moura tomou posse da fortaleza:

← Revisión anterior		Revisión del 16:31 3 jun 2018
Línea 62:		Línea 62:

	<references/>		<references/>
		+
		+
		+	==BIBLIOGRAFÍA==
		+
		+	BETTENDORFF, João Felippe. 1910. Chronica da Missão dos Padres da Companhia de Jesus no Estado do Maranhão. Revista do Instituto Historico e Geographico Brazileiro, Tomo LXXII
		+
		+	DE CAMPOS Agostinho (org). BARROS, JOÃO, Azia, Primeira Década, Antologia Portuguesa. Ed. Livrarias Aillaud e Bertrand. Paris-Lisboa, 1920
		+
		+	D’AZEVEDO, João Lucio, Os Jesuítas no Grão-Pará: suas missões e a colonização Livraria Editora Tavares Cardoso & Irmão. Lisboa, 1901
		+
		+	LEITE, Serafim. Historia da Companhia de Jesus no Brasil, Tomo IV. Ed. Brasiliana, 1950
		+
		+	MARQUES C.A., Dicionário Histórico-Geográfico da Província do Maranhão. Cia. Editora Fon Fon e Seleta, 1970 - Maranhão (Brazil)
		+
		+	MORAES, Jose de. História da Companhia de Jesus na extinta província do Maranhão e Pará. Typ. Do Commercio, Rio de Janeiro
		+
		+	RODRIGUES F., História da Companhia de Jesus na assistência de Portugal, 7 vols. Oporto 1931-1950
		+
		+	SILVEIRA, S.E. Relação sumaria das cousas do Maranhão. Ed. Siciliano, 2001
		+
		+
		+	'''CASSIO ALBERTO PEREIRA DE CARVALHO'''

@@ Línea 27: / Línea 27: @@
 Estes sermões e orações eram aprendidas de memória pelos padres que era ensinavam aos meninos índios. Em 1556 com a chegada do irmão António Rodrigues, a catequese com a língua indígena teve um grande impulso.<ref>CA, 154-155, 157</ref>
-Depois veio a Arte de Anchieta;<ref>P. RODRIGUES, « Anchieta » 199. Padre Pero Rodrigues dizia que Anchieta compôs a Arte em seis meses</ref>e ao mesmo tempo, as orações, traduzidas pelos irmãos de línguas de São Vicente, que foram oficialmente adotadas na missão. Os jesuítas procuravam com todos os meus aprender as línguas indígenas, alguns tinham muita dificuldade em aprender como o Padre Jorge Rodrigues,<ref>CA, 467</ref>que levou dois anos de muito trabalho para aprende-la nas aldeias da Baía; as dificuldades eram maiores para aqueles que já vinham com maior idade de Portugal; outras se familiarizaram tanto com a língua que eram capazes como o irmão Capitão de alguém falar com ele em português e ele respondia na língua indígena ou com o irmão Pero Correia que conhecia a fundo a língua e a psicologia dos índios.
+Depois veio a Arte de Anchieta;<ref>P. RODRIGUES, « Anchieta » 199. Padre Pero Rodrigues dizia que Anchieta compôs a Arte em seis meses</ref>e ao mesmo tempo, as orações, traduzidas pelos irmãos de línguas de São Vicente, que foram oficialmente adotadas na missão. Os jesuítas procuravam com todos os meus aprender as línguas indígenas, alguns tinham muita dificuldade em aprender como o Padre Jorge Rodrigues,<ref>CA, 467</ref>que levou dois anos de muito trabalho para aprende-la nas aldeias da Baía; as dificuldades eram maiores para aqueles que já vinham com maior idade de Portugal; outras se familiarizaram tanto com a língua que eram capazes como o irmão Capitão<ref>CA, 356</ref>de alguém falar com ele em português e ele respondia na língua indígena ou com o irmão Pero Correia que conhecia a fundo a língua e a psicologia dos índios.
-Os Primeiros Jesuítas no Maranhão
+==Os Primeiros Jesuítas no Maranhão==
-Ainda antes de os franceses descobrirem e povoarem a Ilha do Maranhão, os padres da Companhia de Jesus do Brasil, vendo o total abandono da gentilidade e de sua salvação, por iniciativa do Provincial Padre Fernão Cardim, elegeram dois missionários do colégio de Pernambuco para começar esta nova missão nas terras do norte do Brasil. Eram os Padres Francisco Pinto e Luiz de Figueira, que ajudados pelo governador do Brasil partiram de Pernambuco no mês de Janeiro de 1607,  até o Padre Francisco Pinto,  encontrar a morte no dia 11 de Janeiro de 1608.  Esta foi a primeira tentativa de evangelizar as terras do futuro Estado do Maranhão.
+Ainda antes de os franceses descobrirem e povoarem a Ilha do Maranhão, os padres da Companhia de Jesus do Brasil, vendo o total abandono da gentilidade e de sua salvação, por iniciativa do Provincial Padre Fernão Cardim, elegeram dois missionários do colégio de Pernambuco para começar esta nova missão nas terras do norte do Brasil. Eram os Padres Francisco Pinto e Luiz de Figueira, que ajudados pelo governador do Brasil partiram de Pernambuco no mês de Janeiro de 1607,<ref>J. DE CARVALHO, Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão, 55-60. Coloca a data de partida dos missionários para Pernambuco no ano de 1605. José de Moraes na História da Companhia de Jesus, fala que o Provincial Padre Simão Pinheiro, nomeoupara primeiros missionários da missão do Estado do Maranhão, Padre Francisco Pinto e Luís Figueira. ( J. DE MORAES, História da Companhia de Jesus, Livro I, Capitulo III ). Bettendorff diz que era o ano 1607 ( J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43</ref>até o Padre Francisco Pinto,<ref>J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43. Segundo Bettendorff quando o Padre José de Anchieta curou o Padre Francisco Pinto de uma doença mortal, tinha profetizado dizendo que outro gênero de morte o esperava.<br>Também Padre Jacinto de Carvalho, na sua Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão lembra esta profecia de Padre José de Anchieta ( J. DE CARVALHO, Crônica da Companhia de Jesus no Maranhão, Livro I, Capitulo IV ).<br>A História da Companhia de Jesus, do Padre José de Moraes, trás o mesmo acontecimento J. DE MORAES, História da Companhia de Jesus, Livro I, Capitulo V</ref>encontrar a morte no dia 11 de Janeiro de 1608.<ref>Tanto Bettendorff ( J.F. BETTENDORFF, Chronica da Missão, 39-43 ), como Jacinto de Carvalho ( J. DE CARVALHO, Crônica, 55-60 ), como Padre José de Moraes ( J. DE MORAES, História, Livro I, Capitulo IV ), dizem que o Padre Francisco Pinto teve morte violenta</ref>Esta foi a primeira tentativa de evangelizar as terras do futuro Estado do Maranhão.
 Os primeiros missionários que chegaram à Ilha do Maranhão foram os Padres Manuel Gomes e Diogo Nunes, os quais entraram em São Luís no próprio dia da conquista, em novembro de 1615, como descreve o Padre Manuel Gomes, depois que Alexandre de Moura tomou posse da fortaleza:

← Revisión anterior		Revisión del 16:16 3 jun 2018
Línea 60:		Línea 60:

	==NOTAS==		==NOTAS==
		+
		+	<references/>